Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 20. (Budapest, 1961)

Krisztinkovich Béla: Anabaptista orvosok, gyógyszerészek a higiénia szolgálatában

affelől egy informáltattunk: idvezült kegyelmes Asszonyunk őt sok suplicatioira olyan kötés és kezesség alatt bocsátotta volt el, hogy magához hasonlót szerez helyében. Akit pedig szerzett, az nem arravaló, nem is vagyunk contentusok vele, részeges, az mesterséghez is nemsokat ért. Mi ő utána nem járunk, hanem maga kötéséhez tartván magunkat, kegyelmed neki megmondhatja: az pataki új keresztények gazdáját arrestáltatjuk és az atyafiaknak leszen bajuk ő miatta. Ezért kötéséhez tartsa magát."

20 Nemzetközi hírre tett szert Biehn (Pyen) Adam új-keresztény borbély, akiről 1656. május 30-án Nádasdy Tamás írja Battyhány Ádámnak, hogy szolgálatába fogadta. Tőle a tragikus sorsú Nádasdy Ferenc judex curiaehez jutott, ahol alkalma volt két Magyarországon elfogott quakert kiszabadítani a várbörtönből. Ezek az angol quakerek mennonita hittestvéreiket akarták Sárospatakon meglátogatni, de már Komáromban kémgyanú miatt elfogták őket és Nádasdy ítélőszéke elé kerültek. Ez 1662-ben játszódott le és a történetírás mindeddig nem méltatta figyelemre a magyar-angol kapcsolatok ez ismeretlen láncszemét, amely a Rákócziak és a Stuartok összeköttetéseire is rávilágít.

21 1657-ből származó összeírás szerint a pataki új-keresztények között borbély is volt, aki a fentebb említett János doktor lehetett nyilván.

22 Nincsenek oklevélszerű bizonyítékaink, hogy az anabaptista udvarokban nyilvános házak is lettek volna, de ilyesmire következtethetünk - a contrario - a szigorú erkölcsű, többszörösen hivatkozott Ehrenpreis András új-keresztény püspök intelmeiből, midőn a.z anabaptista krónika 1643-as közlése szerint erélyesen fellépett a bordélyosság ellen. Amennyiben feltevésünk helyes volna, úgy ez is bizonyítja, hogy az új-keresztények, mint tapasztalt hadseregszállítók, az átvonuló seregek mindennemű, sokrétű igényeit ki akarták elégíteni, hogy ezáltal a saját házuktáját a szoldateszka túlkapásaitól megvédjék. Egy, a fentiekkel kapcsolatos igen fontos adatra bukkantunk Osztrosith Mátyás illavai várúr feleségének, Révai Kata Szidóniának levelezésében. A híres kuruzsló nagyasszony Nagyiévárd, Szentjános és a szekulai uradalmak birtokosa volt, ahol mindenütt új-keresztény települések, „udvarok" voltak.