Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 12. (Budapest, 1959)

Dr. BENCZE JÓZSEF: A magyar nép mesterséges gyógyfürdőiről, a füstölésről és gőzölésről

Érdekes fényt vet a füstferedő forgalmára és hírére az alábbi levél, amely az Ostffy-család levéltárában volt. Ezt Kendefi István Marosvásárhely környéki földbirtokos intézte 1820-ban Ostffyhez. „Kedves Uram Bátyám! Az Kegyelmed báttya Sámuel beszéllé nekem Selmecen, hogy Szornbatlheibe működik az híres füstferedő, amell Szálai doktor uram vezetése és az övejje is, az mellett Párizsban kitanula. Mivel neköm járásnyi erőm sincs, mer lábaim, inakásáim, nyakam és könyököm teli vagyon götsörtös, fájdalmas, sebe? nyavalával, az mellett az brassói, szebeni, kolozsvári, kassai doktorok nem tunnák meggyógyítani. Elmennék Szombathelbe, ha Uram Bátyám értene Szálai urammal, ha költséges is lenne-e idvességes haszna az Szálai uram füstferedőjének. Kotsin meonék, mentül előbb. Kotsis meg szolga velem leend azzonyommal együtt. Értene Uram Bátyám Szálai urammal szoba kovártél vagyon-e. Ennek után Isten áldja Uram Bátyámat az családjával. Tisztölettel atyafia: Kendefi István 1820. Szent György naptyán." A füstferedőnek úgy látszik hamarosan híre ment, mert amint Kendefi második leveléből kitűnt két évvel később már javuló állapotban volt betegsége és: „nyavallája gyógyítására" most már nem jön Szálai uramhoz Szombathelyre, hanem Brassóba, mert az közelebb van és: ,.ott is vagyon már füstferedő." Végül a Szombathelyi füstferedővel kapcsolatosan talán nem érdektelen, ha leírjuk a „Vasvármegye" című lap 1901. január 13-i számában megjelent cikket, amely „Szemelvény Kozlics Ferenc múlt század eleji naplójából". Ez a Kozlics Ferenc a következőket írja 1818-ban: „Domonkos napján 1818. Befordultunk a kertek alá. A Szőkeföldi curián a malom kapuján egy cédulát láttunk. Magam sem hallottam még róla. Feltettem hát az ókuláréimat és elkezdtem olvasni. Mi ez uram fia? Ki hallott ilyent? Szálai fizikus ténsuram azt javalja a mindenrendü nyavalyában sinlődőknek és bélpoklosoknak, hogy használják az ő íüstferedőjét és menten megtalálják gyógyulásukat. Az is rajta volt a cédulán, hogy aki ezt a curát használni kivánja, az hozzon el magával egy hálósüveget, két mosdőkeszkenőt, egy lepedőt, egy ágyfedezőt, meg egy vánkost, s hogy a férfiak férfiúi, az asszonyok asszonyi szolgálattal fognak fogadtatni. A ferdésnek