Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 12. (Budapest, 1959)

Dr. SZÖKEFALVI-NAGY ZOLTÁN: Kováts Mihály orvos, a magyarországi természettudományos ismeretterjesztés egyik úttörője (1762—1851)

tet közül ugyanis az elsőben ismertette Mesmer tanait azáltal, hogy fordításban kiadta egy ismert mesmerista orvos, Eschen­meyer tanulmányát, sőt toldalékként más írók megállapítá­sait is csatolta. A második kötetet pedig arra használta fel, hogy abban az első kötet anyagát „megvis'gálja és megczá­folja." Ezt a különös módszert azért választotta, minthogy mindaddig nem volt magyar nyelvű mesmerista könyv, nem volt tehát, mivel vitatkozhatott volna. Könyvének megjelenése átmenetileg visszaszorította ugyan a mesmerizmus továbbterjedését, de bizony elfogultság dik­tálta később tett kijelentését: „hogy a mérőserpenyü a Mes­merséget el is hallgattatta". A mágnesesség védői erősen nekitámadtak, többek között azt is szemére vetették, milyen háládatlanság német orvosokai támadni, holott, mint egy kritika mondja „az ott virágzó Tudo­mányoknak köszönheti Magyarország és Erdély minden kultú­ráját". Különösen a nyugatot majmoló arisztokrácia és az általa támogatott szolgalelkű orvosok vették fel vele a küzdelmet. ..Egy nagytekintetű és még nagyobb hatalmú, különben igen tudósnak tartott Űr — írja — ezután nekem nagyon gátolta becsületemet, híremet, és egy bizonyos alkalmatossággal az előmenetelemet is". Nem adta fel azonban a reményt, hogy a természettudomány győzelmét a tévelygések ellen sikerül kivívnia. Amikor a XIX. század másik nagyhatású orvoslási irányzata, a homoeopátia. a hasonszenvi gyógymód (fordításában: hasonló nyavalyásság) hazánkban kezd tért hódítani, ismét elsőnek fog tollat, s 1826­ban megírja az irányzat alapvető művének, Hahnemann Or­ganonja ellen az Antiorganont. A megírt és cenzúrázott Anti­organon egy ideig azonban a fiókjában hevert, „mert — írja ké­sőbb — reménylettem, hogy az én kedves Hazámban majd csak magában elcsendesedik ez az orvosi tévelygés". Amikor azonban Bugát Pál 1830-ban fordításban kiadja az Organont, ő is előáll a cáfolattal. Pontról pontra igyekszik Hahnemann minden állítását megcáfolni. Az érvelés tudomá­nyos hangját itt-ott átszakítja a szenvedélyesség, a gúny és

Next

/
Oldalképek
Tartalom