Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 10-11. (Budapest, 1958)

időben az Isis-kultusz világvallás méreteit ölti, azonban már a demiurg tulajdonságaival is felruházzák (vö. az i. u. II. századból való pap. oyrhynch. XI. 1380), ami eredetileg a memphisi Ptah isten jelzője. Ekkor már elveszíti a fején viselt hieroglypha jelét, sőt érdekes módon — a túlvilági életben oly fontos — Isis-csomót is. Mahler Ede feltűnőnek találja, hogy a rómaiak sokszor meztelenül ábrázolták Isist. A világvallás méreteiről akár a pompeji, akár a nemrég kiásott szombathelyi Isis-templom nyújthat felvilágosítást. A gyógyító istenek sorában Amun is helyet foglal. A leideni papyrus Amim^hymriusa szerint (3, 15) meggyógyítani képes a kancsalságot. de szüléskor is segítséget jelenthet (Mam. Edju, 132). Ré megvizsgálja — Grapow szerint

04 — Horus sérült szemét.

05 Szerephez jut Min, a koptosi aratásisten is,

00 valamint Thoth.

07 Grapow figyelmeztet, hogy gyakran olvasható Horus mint főorvos,

68 de egyéb orvosi működésérői is történik említés.

i:

" Chons nevével nemcsak Bentres esetében találkozunk, hanem mint ezt Grapow

7

" emeli ki, a Philadelphos Ptolemaios gyógyulásáról szóló feliratában is. Ez a tudósítás számunkra különösen jelentőségteljes, mert Chons ezúttal is a betegséget okozó daemonokat fékezett meg. Imhotep eredetileg élő ember volt, a III. dynastiabeli Zoser fáraó orvosa és építésze. Később mint gyógyító istennek terjedt el tisztelete és ilyen szerephez jutott memphisi temploma is.

71 Hathor,

7- majd a görög időszakban Thoeris

7

* végül pedig Haroëris

7i egészítik ki az isteni orvosok sorát. A közvetlen isteni gyógyító beavatkozás további példája az Ebers-féle papyrus 69, 6—7 alatti varázsmondásában található meg. Itt a beteg a pusztaságban égést szenvedett Hörus-szal azonosítja magát.

75 Az egyiptomi gyógyászatban a varázslat a legtöbbször csak kiegészítő eljárás, ennek jeléül találunk a fentebb idézett varázsmondás mellett is tényleges gyógyászati utasítást. A mágia legegyszerűbb módja természetesen az, ha a gyógyító isten, már a készítéskor különleges erővel ruházza fel a