Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 6-7. (Budapest, 1957)

Dr. MÉREI GYULA: A babilóniaiak és asszírok orvostudománya, különös tekintettel az osztraka-leletek szövegére

Ningisida gyógyító-istenség képe (Meissner : ,,Die babyioniseh-assyrische Literatur", 85. ábrája és Siegerist: „A history ol Medicine", 101. ábrája után). A képen világosan megfigyelhető a babilóniai-asszír ábrázolás profil sémája és a szimmetrizálódási törekvés. A ,,Nin" az ősi sumér „úrnő" kifejezés, ezért feltehetően eredetileg női alak, talán Istaraequivalens volt. Gudea lagas-i patiszu (helytartó) személyi istene, de már azt megelőzően Sargani-Sari (Sarukkin) pecsétjén is szerepel. Gudea idejében már férfi-isten és Anu fia. EZZiZ-nek, a sumér levegő-istennek (főisten) a leszármazottja. Erre utal a képen látható kigyó is, mert EMI az ős-kaosz sárkányának legyőzője (a babilóniai „Enuma elis" teremtés-eposz Tiamatja). Lagas város ősi istene Kinunir, mint Ningisida fia szerepel; melléknevei között az „orvos", „gyógyító" és „kenőcsöt hozó" jelzők szerepelnek; voltaképpen Kinunir TammuAS-alaknak tekinthető.