Mátyus István: Ó és Új diaetetica az az: az életnek és egésségnek fenn-tartására és gyámolgatására, Istentől adattatott nevezetesebb természeti eszközöknek való elszámlálása. 6. köt. Pozsony, Landerer, 1793. (r.sz. 14077)

5U3 VL Könyv. IV. Réfz. Nemde Ezeket midőn azon egy okos Léleknek tem két terméfzetébol, és fzokott munkáiból ki-nem kúlömbö- magyarázhatnák , ara mentek vólt még eleső Lelkek in a' régi Pogány JiÖltsek, hogy az Emtselekfzik- berben két egymáftól terméfzet fzerint küé ezeket lömbözö Lelkeket goiidoltanak lakni. EgyitLz Em- \et Okoskodó Lelket, a', kit mi elébb az lcrben ? Iften képét vifelö , Élö Életnek irtunk vala: a' Maß, a' melly különösön a' Teftnek életére és épségére vifelne gondot; és az érzékenységeket , 's a' tagoknak mozgáfait igazgatná. Az elsőt hivták a' Görögök M?y <fr?>ív a' Déákok Spiritus divinus. Mens. a' Németek Seele. Mi Magyarul Okos Léleknek. Elmének nevezzük. A' máj} a' Görögök riwftx a' Déákok Anima Spiritus Vitalis. a' Németek Geiß. a' Magyarok Éltető Lélek nevekkel kiilömböztetik , jóllehet a' közönséges befzédben ezek a' nevek többire meg-kiilömböztetés nélkül forganak. Ezt az Éltető Lelket Animam Brutorum Oktalan állatok Lelkének - is fokán mondgyák: És különösön a' mikét elébb az oktalan állatok Indulatairól emlegeténk , ennek a' Léleknek túlajdonitják. Ugy az emberekbenis azokot az Indúlatokot és mozdúláfokot, mellyek ezekkel egyeznek , és olly hirtelen, 's tudható ok nélkül támadnak. J. L. Moshemius a

1 Gottingai hires Vniverfitásban ezen Századnak közepe táján a' rheologianak vagy kerefztyén Vallásnak nagy Dotíora és Profejfora azon tudós munkájában, mellyben a' Radulph Cudvuortus Cantabrigiai Anglus Theologusnak Syßemu Inteltettuale nevü könyvét a' kerefztyén Vallásnak a' Hitetlenek oftromláfai ellen , Anglus Nyelvből Déákra forditotta, és bövséges bölts ré í-jegyzéfekkel ki-adta , és máfod Ízben Lugdunumban Luchmans Samuel és János könyv-árufok 1782-ben ki-nyomtatták , ezen tudós munkának, mondom, második Darabjában a' 365-dik levélen 5. II. igy / ir;