Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 10/1 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2007)

Tabló - Érzéki tudás, mindennapi kreativitás és az új nemi szerepek Sarah Pink: Home truths - gender, domestic objects and everyday life Kulcsár Dalma

donítanak neki, és összhangba hozzák az érzelmi életükkel: azzal magyarázzák, hogy éppen „olyanjuk van", vagy terápiának tekintik, hogy jobban érezzék magukat tőle. Az új rutin Spanyolországban a személyiség „természetes egyensúlyát", Angliában pedig függetlenségét, önállóságát őrzi meg. A szerző a társadalmi nemi szerepek megújításában is megfigyelt eltéréseket. Az angol nők úgy végeznek házimunkát, hogy eközben elutasítják a hagyományos nőszerepet, és létrehoznak egy újat. Az angol férfiak ugyanakkor kalandos kihívásnak érzik a háztartást. Ők megszemélyesítik, animálják, tevőlegesnek gondolják az otthonukban érzékelhető ingereket és eszközöket, valamint azt hangsúlyozzák, hogy „alaposak" és „függetlenek". A férfiak mindkét országban olyan férfiszerepet hoznak létre, amelynek alapján férfiasan és/vagy személyre szabottan végezhetik el a házimunkát, így férfi testét nem teszik nőiessé a hagyomány szerint női tevékenységek. Pink úgy számol be az otthonok terepén folytatott nemiszerep-kutatásáról, hogy közben alig írja le az otthonok tárgyait. Inkább arról szól, hogy miként kezelik a megkérdezett lakók az otthonaikat, és hogy milyen mértékben veszik igénybe a négy érzéküket, mialatt belakják azokat. Tehát nem csak a látást kell megfigyelni, mert az adatközlők a hangokat, illatokat, tapintást illetően is egyénre szabottan fejezik ki magukat. Minthogy az érzéki ismeretek segítségével végzett házimunka teremt új nemi szerepeket, így ezekről világosabb képet tár elénk többféle érzéki csatorna megfigyelése. A korábbi irodalom általában arra összpontosította a hagyományos háziasszonyszerep vizsgálatát, hogy miként kezeli a nő a Mary Douglas-i értelemben felfogott tisztátalanságot. A nemi egyenlőtlenség háziasszonya el volt zárva otthonában a külvilágtól, és nem alakította kreatív módon a tevékenységét. Az otthon kialakítása és a háztartási munka sok mai szerző szerint az identitás megvalósításának a részét képezi (Clarke 2001; Gullestad 1993; Miller 2001 ). Az egyének az otthonukban önmagukat ábrázolják, hozzák létre, fejezik ki. A szerző angol és spanyol interjúalanyainak a nemi szerepekre vonatkozó ismeretein és szenzoriális metaforáin keresztül mutatja be-többek közöttazok egyéni szándékait, illetve kultúrájuk meghatározta önkifejezésüket. Egyrészt a nemek (nem nyelvészeti) performativitásáról - vagyis az új nemi szerepek tevékenységeinek szabad átalakításáról - és az egyéni kreativitásról összeállított elmélet segítségével igyekszik rávilágítani, hogyan képeznek az otthoni mindennapi tevékenységek egy tágabb viszonyítási rendszert a változó nem-fogalmak számára, hiszen figyelembe veszi a kommunikáció több érzéki csatornáját, sőt, a közléseket tettekként, a hagyományos nemi szerepektől való performatív eltérésként vizsgálja. A nemi szerepüknek megfelelően mit miért ^2 és hogyan tesznek, illetve nem tesznek meg az interjúalanyok? Mit jelent a kreativitás? f§ Hol érhető tetten a kreatív alkotás abban, hogy Rubén naponta törölget, de nem mos fel, csak ha ragad a padló? ,J3 A nemi performativitás arra vonatkozik, hogy amikor valaki egy cselekvést végrehajt, akkor kulturálisan az egyik nemmel társított tevékenységet végez. Egyéni kreativitása pedig abban nyer teret, hogy milyen férfi vagy női szerepeket játszik, vagyis milyen női és férfi szerepekből gyúrja össze magát, illetve abban, milyen érzéki ismeretek felhasználásával végzi el az adott tevékenységeket. Pink áttekinti, hogyan viszonyulnak Jenny „és társai" a látható koszhoz, tudósít zenehallgatási szokásaikról mint otthonuk terének a felosztásáról, valamint arról, hogy milyen hatást akar a hallgató elérni valamilyen I 20 hanggal az otthonában. Van, akit ellazít a zene, másokat takarításra perdit. Az egyik