Pais Sándor: Néprajzi Közlemények 9. évfolyam, 2.szám - A becsvölgyi gazdálkodás (Budapest, 1964)

III. Szántóföldi gazdálkodás

kaszakarikája is, mer a grábla is a kasza nyaka mellett rá­illik a kaszanyelre. Az aratógrábIára a kovács csinyát kü— pőt, amibe a gráblát tették ás a küpő végit meggörbétette, hogy a kaszára lehessen szerenyi. A grábla fogai 25-30 cm hosszik, vasbu vannak lektöbszőr. A grábla másik végire haj­tiván van gőrbétfe, ami le vét kötfö a gráblanyelho. A gráb­lanyel meg a kaszanyelho van kötfö. Az aratókasza másképpen ippeg az, mind a füjkasza. Pölszerelé sé is az, kalapálása is. A kaszás a kaszáját, tok— mányt, kaszakövet, kalapácsot, ülőt, meg a ddmánnyát magave vüszi. A maroksz'édők vüszik a so rőt, meg a vizet bugyigás­korsdba. Szoktak vttnnyi ék kis rongyot is, hogyha esetleg mégvág-gyák a kezüket, beköthessék. Még a ndta is aszongya: Ha megvágod kis kezedet, ki süt nekem lágy kény eret. A bu­gyiga cserépkorsd, de a fogdján vagy kengyelén bellü kis lik van, üres a kengyel belseje s ék kis csöcsi van, amibü a gyerekek szoktak innya. A bugyiga száján .cserópszürő van, hogy szemet né essék bele. De van rendes cserépkorső is, a­miben vizet vüsznek, nemcsak bugyiga. Manapság meg bekötött üveg is akad. Démbzson. A kötöző viszi a kötőfát, ddmánnyát, még év vászon kényérruhába vagy más névén sző ruhába a kény eret. Egész ké­nyeret. Ez elég vót ötüknek, két kaszásnak, két marokszedő­nek, meg a kötözőnek egész napra. Azér vüttők el magukke, hogy az ebédvivőnek ne légyén ez is terhére. Otthon mégreggeliznek, mikor gondollak, hogy a har­mat fölszáratt, elindőnak. Az aratást ném mindig szokták ük kezdenyi, hogy egész nap aratnak. Ha keddre vagy péntekre esne az aratás kezdeté, akkor előtte való nap, hétfőn vagy csütörtökön kezdik az aratást, ha többet ném is, de legalább öt kévét aratnak és aszt ötösbe teszik. Mégtartyák eszt a szokást. Aszonygyák, hom mékkeverték a kovásszát. A keddét, még a péntekét babonás napnak tartották régén. Mas má csak szokásbu nem kezdik még ezekén a napokon az aratást, mégha nem babonásak is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom