Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 7. évfolyam, 3-4. szám (Budapest, 1963)

A vőlegényes házhoz megérkezve a vőlegény leemelte s nyilvánosan megcsókolta a menyasszonyt, mintegy elismerve ezzel,hogy felesége. Szntán következett az uj családba való ünnepélyes befogadás, a szülőkkel és a többi házhoz tartozókkal való csókváltás, együttivás által. 'Ugyanekkor a hozományt is bevitték a házba, részben ekkor győződhettek meg a szülők arról,hogy a menyasszony szülei beváltották-e ígéreteiket. Alaposan meg is birálták.A menyasszonyt ez után a ház asztalának tiszteleti helyére ültették,ami immár a házhoz való tartozását fejezte ki. Az éjfélkor tartott "nagy asztal" alkalmával a vőlegénnyel egy tányérból evett, s közösen fogyasztották el a termékenység*-varázsló ételt. Az elhalás és az asszonnyá levest jelentő bekontyolás a vizsgált időszakban sorrendben felcserélődötto A bekontyolást a vőlegény hozzátartozói közül végezte valamelyik asszony, s a közben mondott jókívánság is az asszonyi élet nehézségeire figyelmeztette a menyaszszonyt. A bekontyolt menyasszonyt a vőlegénynek álcázott alakok között meg kellett találnia, s összetartozásukat csókkal elismerni. Az asszonyok a menyasszonyt szokásos befogadási szertartással csoportjukba fogadták, ugyanígy a vőlegényt is a házasemberek, s erre ittak. Az aszszonnyá, emberré levest az egybegyűlteknek ünnepélyesen kihirdették. A menyecskének menyecske voltát bizonyítandó különféle munkát kellett ekkor végeznie. Az elhalás ez után ténylegesen meg is történt, ugy, hogy a lakodalom másnap reggelén a lakodalmi kalács meghordozása alkalmával már az uj menyecskét mutathatta be a fölvonuló lakodalmas nép,a falut megkerülve, az egész közösségnek. Az egyház is elvégezte az asszonnyá avatás szertartását az uj aenyecskén» A menyecskéhez legközelebbi viszonyban álló asszonyok, leányok hozzátartozásukat, szolidaritásukat kifejezendő, meglátogatták,

s ajándékaikat adták át neki, amiknek jövendő háztartásában látta hasznát. Ugyanekkor a menyasszony szülei által küldött ételeket hoztak,melyeket elsősorban az uj párnak, s az örömszülőknek kellett elfogyasztaniuk. Az uj menyecskének ezután igyekeznie kellett megszoknia apósa, anyósa házánál, amit az egy heti hazameneteli tilalom is elősegített. A két kapcsolatba került családnak lakodalom utáni összejövetele a "barátság elmélyítését célozta.Ezt szolgálta az ez alkalommal történt együttes étkezés, kölcsönös ótelajándékozás. A közvetlenül a házasság megkötését célzó cselekmények abban a