Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 6. évfolyam, 1. szám (Budapest, 1961)
TÖRTÉNETI ADATOK - Mándoki László: A siklósi reformátusok házassági szerződései (1603-1862)
tartás megjutalmazásánaL, kifejezett vagy egyébként nyilvánvaló, ezt a családjogi céliát nem pótolhatja az sem, ha a felek a juttatás' Bóringnak nevezték." w Szerzőnk (s feltehetőleg annak idején a Kuri.' is) a néprajzi anyag ismeretének híján is felismerte, hogy itt ne* egymással szemben álló, hanem lényegében azonos fogalmakról Tan szó, és hivatalosan is leszögezendőnek vélte, hogy a mór ing - Morgengabe. Mielőtt rátérnénk a siklósi reformátusok házassági szerződéseinek közlésére és elemzésére, még egy dolgot kell tisztáznunk*! néprajzi irodalomban gyakran találkozunk olyan adatokkal.hogy a házastársak hozományának rögzítésére (gyakran Írásbeli) szerződést kötnek.Izek a szerződések, bár házasság-vagyonjogi jellegűek,nem vonhatók be vizsgálódásaink körébe, tekintve, hogy (mint már fentebb idéztük) a házassági-vagyonjogi szerződések lényege a házasság vagyonjogi hatásainak törvénytől eltérő szabályozása. Mivel a hozománynak sem mennyiségét, sem — egyáltalán — adását a tételes jog nem teszi kötelezővé,az erre vonatkozó szerződéseket ki kell rekesztenünk a népi házassági szerződések, móringlevelek ("irott hitbér") vizsgálatából. 1 siklósi reformátusok házassági szerződései, amelyeket az alábbiakban közlünk, a helybeli eklézsia anj^könyveiben és presbiteri jegyzőkönyvében találhatók,valamennyit lelkész (vagy segédlelkész) jegyezte be. Már Jeremiás Sámuel is megemlékezett arról,hogy összekötéskor meg szokta kérdezni a pap azt is: "testálnak e — Moringóinak — valamit egymásnak az Oszve kötött szemóllyek?" 5 * Kiss Géza — szintén Baranyából — a pap kezével elanyakönyvelt házassági szerződésekről ir. Baranyán kivül csupán Kiskunhalasról van olyan a~ datunk,amely arra utal, hogy igyekeztek a házassági szerződéseknek hivatalos helyen való megőrzését biztosítani, 5 ^ ez az adat azonban nem általános gyakorlatról beszél, Baranyában viszont a református egyházi könyvek (matriculák, protocollumok és presbiteri jegyzőkönyvek) voltak azok,amelyek pótolták a tételes jog által hiányolt "házasság-vagyonjogi nyilvánkönyvet", 5 * Siklási anyagunkon kívttl a fentebbi idézetek ( Jeremiás és Kiss ), valamint a Cailléry által közölt anyag 55 igazolja ezt az általános baranyai gyakorlatot. 5 " Siklósi anyagunk forrásai az anyakönyvek és a presbiteri jegyzőkönyv. Az első, 1744-ben megkezdett anyakönyv végén,a 404-408. lapokon, a második anyakönyvben részint a házasságkötések bejegyzésére szoL gáló rovatoknál találkozunk házassági szerződésekkel (külön "Moring" rovatban, »leinte azonban a "Hirdetés naoja" rovatba írták H házassági
