Garam Éva szerk.: A Magyar Nemzeti Múzeum régészeti kiállításának vezetője - Kelet és Nyugat határán - A magyar föld népeinek története (Budapest, 2005)

5. TEREM - A kelták (Kr. e. 450-Kr. születése körül) (Szabó Miklós)

52. Vésett díszítésű vaslándzsahegy, ismeretlen lelőhely, Kr. e. 4. század második fele pontból az ún. La Tene-keltákat az említett te­rületen megelőzték a ,JLallstatt-kel\,ák". Az Európa történetében sok tekintetben meghatározó szerepet betöltő késő vaskori kelta, másképpen a La Téne-kultúra Kr. e. 450 körül jött létre. Ez volt az az időpont, amikor a késő Hallstatt-kori fejedelmi sírok melléklete­inek geometrikus díszítését a görög és az et­ruszk művészetből átvett, de gyökeresen átala­kított motívumokból (palmetta, lótusz, maszk stb.) építkező La Tene-stílus váltotta fel. A nem mediterrán Európának ez volt az első iga­zán jelentős hozzájárulása a képzőművészetek alakulásához. A görög és római történetírás jóvoltából a kelták történetének számos fontos epizódját is­merjük. Vándorlásaik következményeként meg­valósult a mérsékelt övi Európa kulturális egy­sége, a Brit-szigetektől Kárpát-Ukrajnáig. A legújabb kutatások eredményeként ezt általá­ban békés, kolonizációs folyamatként értel­mezzük, amely a nyugat felől érkező kelták és a helyi lakosság együttélését és kulturális ke­veredését eredményezte. A késő vaskori kelta vasművességi közpon­tokban ment végbe Európa egyik legjelentő­sebb technikai forradalma, amely - legalábbis a vasszerszámok formakészletét tekintve - a 19. századig irányadónak bizonyult. Végül a La Tène-kor utolsó szakaszában a mérsékelt övi Európában kialakultak az oppi­dumok, amelyek mai értelmezés szerint váro­soknak tekintendők. Ezzel a folyamattal pár­huzamosan a pénzgazdálkodásra való áttérés, az írásbeliség fokozatos átvétele (a latin hatá­sára) a mediterrán magas kultúrákhoz való fel­zárkózás történeti esélyét hordozta magában, ami azonban a római hódítás miatt meghiúsult. 1. A LA TÉNE-KULTÚRA MEGJELENÉSE A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN A Kárpát-medence északnyugati részén a leg­újabb ásatások olyan, a Kr. e. 5. sz. második felére keltezhető leletanyagot hoztak napvilág­ra, amely a La Téne-kultúra elterjedését s egy­úttal a helyi kora vaskori népesség általi foko­zatos átvételét bizonyítja. A pilismaróti leletek jól szemléltetik a szarvasfülű Hallstatt-téX­fonna továbbélését a La Tène-kor elején, faze­kaskorongon készült kivitelezésben. A mai Szlovákia területéről származó bronzsisak és a Visegrádnál a Dunából előkerült vaskard, kop­tatóján fantasztikus állatfejekkel, a korai kelta kézművesség kiemelkedő alkotásai. Egy értelmezés szerint ez, az egyelőre nem túlságosan népes leletcsoport a La Téne-kultú­ra hordozóinak beszivárgását jelzi a Kárpát­medencébe. A folyamat, kellő óvatossággal, a kelet felé irányuló kelta vándorlások előfutára­ként értelmezhető. Pompeius Tragus és Titus Livius történeti műveiből kikövetkeztethetően a Kr. e. 4. szá­zad elején az ún. történeti kelta vándorlás egyik célpontja Itália, a másik pedig a Kárpát­medence volt. Ezt az adatot a régészeti kutatás megerősíti: a Kr. e. 4. század első felében a Kárpát-medence nyugati részén, beleértve eb­be a Dunántúlt is, továbbá Morva- és Csehor­szágban a temetők új generációja tűnt fel, amely topográfiailag független az 5. századi La Te^-lelőhelyektől. A sírmellékletek alapján feltűnő a harcosok nagy száma a bevándorlók között, akik ­amint a kiállított sopron-bécsidombi temetke­zés leletei szemléltetik - a korszak legmoder­nebb vasfegyvereit viselték. Említést érdemel továbbá a La Tène-kor kezdetére jellemző gaz-

Next

/
Oldalképek
Tartalom