PALOTAY GERTRUD: OSZMÁN-TÖRÖK ELEMEK A MAGYAR HÍMZÉSBEN / Bibliotheca Humanitatis Historica - A Magyar Nemzeti Múzeum művelődéstörténeti kiadványai 6. (Budapest, 1940)

LEÍRÓ RÉSZ

— 39 — rítő négy sarkában, s közepén helyeztek el belőle egyet-egyet olymódon, hogy az öt dí­szítmény az egész felülelet betölti. A fennebb említett, 16. á.-n bemutatott terítő mintájával rokon a mikházi zárda­templom Huszka által másolt egyik hímzése (10. á.). A csaknem teljesen záródó, körbe­kunkorodó szár nem virágot, hanem foga­zottszélü levelet fog körül, mely utóbbi a türei kendő nagy középlevelére emlékeztet. Ez a levél, valamint a hozzá hasonló, s a szárból kinövő két kisebbik, mind formá­jával, mind — a török hímzéseken gyakori — Világoskék színével uralkodó a mintában; a sok apró virág és levél közül hangsúlyosan emelkedik ki. Régi török hímzésekben ez a minta, úgy látszik, elég gyakori lehetett, mert a kecskeméti ref. egyház tulajdonában is van egy ehhez nagyon hasonló mustráju tö­rök hímzés. Az egyoldalt hajló szár a 82. á.-n be­mutatott török hímzésen ismét virágot ölel körül. Jellemzően török itt a kisebb virá­goknak a száron való elhetyezése: a szár csak a szembenézetben ábrázolt virágok kö­zölt látható, s a virágok mögött halad. A szí­nezés valamennyi török jellegzetességét meg­találjuk e munkán: a száron ülő virágok váltakoztatva világos és sötét színnel hímzet­tek, ugyanúgy, mint a nagy középvirág szir­mai is. A sötét felületeket világosan, a világo­sakat pedig sötéttel konturozták. A levelek is — hossztengelyük irányában — két szín­nel dolgozoltak. A színek közölt a jellemző bolusvörös és fehér szerepel. Egyoldalt haj­ló, kisebb virágokat szívesen alkalmaztak ismétlődő díszítményként is török hímzése­ken, amit Huszka egy másik vázlata is bizo­nyít. (41. á.). A rávarrt «islog»-okat XVIII. sz.-i török hímzések némely típusáról ismer­jük, s ugyané korból való egyes felületeknek több, — de nem egymásbaolvadó — szín­árnyalattal való kihímzése, mint ahogy e mintán a szekfűk szirmai készültek. Ez a munkamód kétségtelenül európai hatásra ve­zethető vissza. Lehetséges, hogy ez is ma­gyar földön készült török hímzés. Ugyancsak islogokkal díszített a csik­somlyói zárdatemplomnak az a hímzése is, amelynek részleteit a 64 . és 66. á.-n mutat­juk be, s amelyet — amennyire ez Huszka vázlatából megállapítható — szintén török munkának gondolunk. A sarokminta a cse­répből kinövő virágbokor típusához tartozik. A szegélyminla folyamatos elrendezése azt a török kompozíciót mutatja, amelyet a mai pesgirek széléről is jól ismerünk: az egy­másmellé helyezett, vagy egymáshoz kap­csolódó díszítmények mind vertikális irá­nyúak, mintegy a magasba igyekvők, bár kétségjelen, hogy a virágbokrok ilyenfajta egymáshozkapcsolása az erdélyi urihímzé­sekre jellemző. Talán Erdélyben készült tö­rök hímzést kell benne látnunk. A 65. á. mintája is egy csiksomlyói vá­szonkendő hímzésének részlete. Jellemzően török benne a jobb felső virág különös me­rev formája, s középütt a fogazottszélű, szár fölibe fektetett levél. (V. ö. a 14._á. ugyan­ilyen középlevelével!) Egyazon török hímzéstípus két — való­színűleg a nag}» időbeli távolság miatt — különböző változatát mutatjuk be a 36. és 37. á.-n. Minden valószínűség szerint a 36. á. mintája a régebbi, sőt talán XVI—XVII. sz.-i munka. Emellett szól különösen a rész­arányos virágbokrok közé ékelődő egyes kehelyvirág különös alakja. A rézsútos já­cint-ágak virágait kékkel, az emellett lévő szekfűkel bolusvörössel hímezték, s az egész munkát törökös lapostölléssel dolgozták. A 37. á. mintája ugyanilyen elrendezésű: itt is" a részarányos virágbokrok közé ékelődik egy magasba nyúló, keskeny, egyedülálló dí­szílmény: a török kerámián és hímzésen oly kedvelt hosszú, fogazott levél. A virágokból szóródó pöttyök is sokszor szerepelnek az egykorú kerámián, valamint az oldalnézet­ben ábrázolt, s így csak féloldalt fogazott levelek is. Ezeknek helyenként elnagyolt vo­nalvezetése, fent középen pedig nagyon is barokkos kerülete talán arra enged követ­keztetni, hogy nálunk készült török munká­val, vagy esetleg török hímzés hazai másola­tával van dolgunk. Az eddig tárgyaltaktól mind elrendezés, mind pedig minta szempontjából merőben eltér az a török hímzés, melyet a 35. á.-n mutatunk be. Jelenlegi, csíkként való alkal­mazása kétségkívül másodlagos, s valamikor bizonyára ez a hímzés is kendőszélt díszített. A szakszerűtlen restaurálás következtében sajnos, sok helyütt megszakad a minta foly­tonossága. Az ismétlődő, négyzetbe kompo­nált díszítményrészeket váltakozó állású cip­rusok választják el. A minta szélét kétol­dalt ciprusokkal váltakozó kehelyvirágú csík szegélyezi. A ciprus mind a mai napig ked­velt díszítménye a török hímzéseknek, 24 7 s a XVI—XVII. sz. török falicsempéin is sze­repel. 24 8 A ciprusok közötti négyszegletes mezőkben igen régi — még az oszmánok előtti korban használatos, a szeldsuk mű­vészet stiláris bétyegeit mutató — inértanias szalagminta nyomait találjuk, igaz, hogy itt már erősen keverve növényi díszítő elemek­kel. A falicsempék 24 9 és fafaragások ilyen véglelen, eg3 rmásbafonódó szalagmintái hím­zéseken (még a legrégiebbeken is) csak nagyon ritkán fordulnak elő, de élénken emlékeztetnek a régebbi fafaragás-must­rákra. Míg perzsa és kaukázusi hímzések kö­zölt gyakran akad olyan terítő, ine'.y mintá­zatában és színében a csomózott szőnye­gekre hasonlít, a török hímzések között igen 24 7 Dietrich, i. m. 3b. á., V. és XV. t. 24 8 Raymund, i. m. 24., 34. t. 24 9 U. o. 1., 3. t.

Next

/
Oldalképek
Tartalom