SZABÓ KÁLMÁN: AZ ALFÖLDI MAGYAR NÉP MŰVELŐDÉSTÖRTÉNETI EMLÉKEI / Bibliotheca Humanitatis Historica - A Magyar Nemzeti Múzeum művelődéstörténeti kiadványai 3. (Budapest, 1938)

DIE TRACHTEN IM XIV. JAHRHUNDERT

- 49 ezen csatoknál is gyakoribbak azon kerek, lapos rézcsatok, amelyeknek előlapján egymás mellé rakott „M" betűk, vagy a „MÁRIA" szó többször ismétlődő felirata olvasható (209—212). Az egyik kerek övcsat előlapja aranyozott, rajta a „MÁRIA" szó betűi egymástól nagyobb távolságra vannak elhelyezve (209). Általában úgy a gyűrűkön, mint az övcsatokon, szíjvégeken igen gyakori az „M" betű, vagy a „MÁRIA" szó. Ezek sokszori ismétlődése e kor erős vallási felfogásával, illetve vallási céhek, társulatok elterjedésével kapcsolatos. A csatok kö221-225. Kések a XIV. sz.-ból. Messer aus dem XIV. Jh. zött vannak egészen egyszerű bronzkarikák (213, 216), emellett az ólomból, vagy vasból készült darabok is elég gyakoriak (217—220). A balkéznél több XIV. sz.-beli sírban találtam kést. A temetkezés ezen ősi szokása alföldi népünknél e korban még általános. A kések legkezdetlegesebb formái, amelyek a XI.— XIII. sz.-ra jellemzőek, már kimentek a divatból. XVI. sz.-beli kések hosszú nyélnyúlványaira kétoldalt szegekkel erősítették fel a fa, vagy csontborítást (222). Némelyiknek nyelét sűrűn áttekert bronz-dróttal díszítették (221). A legjelunserer Goldschmiede, sondern auch die Prunkliebe des Volkes von Niederungarn. Die meisten Gräber aus dem XIV. Jahrhundert enthalten in der Beckengegend Schnallen von verschiedener Form und Verzierung (203—220). Der Umstand, dass ausser den Gürtelschnallen um den Rumpf sich keine andere Zierstücke vorfanden, spricht dafür, dass zu dieser Zeit weder durch Männer, noch durch die Frauen aus Metallfäden gewirkte oder durch Silberplatten verzierte lederne, sondern nur aus Seide oder Stoff genähte Gürtel getragen wurden. Der weitaus grösste Teil dieser Gürtelschnallen besteht aus Bronze oder Kupfer. Bezeichnend für das Jahrhundert sind die sechs- oder achtgliedrigen, sternenförmigen Bronzeschnallen (203—208), deren Vorderteil durch kleine Kreise oder durch Buchstaben verziert ist. Noch häufiger kommen diejenigen runden, flachen, kupfernen Schnallen vor, deren Vorderseite wiederholt den Buchstaben „M" oder die Inschrift „Maria" trägt (209—212). Dieser Buchstabe und diese Inschrift kommen auf den Fingerringen, Gürtelschnallen und Riemenzungen sehr häufig vor und steht dieser Brauch mit der tiefen Religiosität dieses Zeitraumes, bzw. mit der Verbreitung religiöser Genossenschaften und Zünfte in engem Zusammenhange. Unter den Schnallen sind mitunter auch ganz einfache Bronzereifen anzutreffen (213—216). Neben der linken Hand sind als Beigaben in den Gräbern des XIV. Jahrhundertes öfters auch Messer vorgekommen. Dieser uralte Brauch ist zu dieser Zeit in Niederungarn noch allgemein verbreitet. Die primitivsten Messertypen, welche für die XI.—XIII. Jahrhunderte bezeichnend sind, erscheinen nicht mehr. Im XIV. Jahrhundert wurde der Holz- oder Beinbelag des Griffes auf das Heftteil der Klinge beiderseitig mittels Nägel befestigt (222). Manche Griffe wurden durch enges Umwinden mit Bronzedraht verziert (221). Am meisten bezeichnend für das Jahrhundert sind diejenigen, deren Griffe aus starken gepressten Bronzeplatten bestehen und mit Rillen verziert sind (224—225). Der grösste Teil der Gröber weist auf der rechten Brusthälfte verschiedene aus Silberblech angefertigte Kleiderzierstücke auf, die auf vier oder auch mehreren Stellen durchlöchert sind, um aufgenäht werden zu können. Die Formen sind Rosetten, Sterne, Lilien, Vogel- oder Tiermotive, Untiere und dergleichen (226—246). Der grösste Teil der hier angeführten Kleiderzier-