SZABÓ KÁLMÁN: AZ ALFÖLDI MAGYAR NÉP MŰVELŐDÉSTÖRTÉNETI EMLÉKEI / Bibliotheca Humanitatis Historica - A Magyar Nemzeti Múzeum művelődéstörténeti kiadványai 3. (Budapest, 1938)

SACHDENKMÄLER DER SIEDLUNGEN AUS DEM XII.—XIII. JAHRHUNDERT

- 26 ­ma, vöröses vagy szürkés színű, vagy pedig fehéres sárga és finomabb anyagú és körvona­las díszítésű. Az utóbbiak között gyakori a fe­nékbélyeges ; ezek közül a jellemzőbb fenék­bélyegeket bemutatom (46—49). A fenékbélye­gek között leggyakoribb az egyenlőszárú kereszt, melyet gyakran foglalnak köralakba. A benei XII.—XIII. sz.-beli szürkeszínű körvonalas díszí­tésű fazék fenékbélyege állatalakos ábrázolásá­val egyedül áll és az egész edényfeneket ki­tölti (50). A fenékbélyegek használata a X.—XIV. sz. között Európában általános. Legfontosabb lelő­helyei : Német-, Lengyel-, Cseh- és Oroszor­szág. Lengyelországban több mint százféle fenék­bélyeget gyűjtöttek össze. A fenékbélyegek álta­lában kidomborodók, csak ritkán, kivételesen benyomottak. Leginkább az edényfenék köze­50. A benei edény íenéUbélyege. Bodenstempel des Getässes von Bene. pén vannak és azt gyakran egészen kitöltik. Rendeltetésüket nehéz eldönteni. Vannak, kik tisztán díszítő elemnek tartják s véleményüket azzal magyarázzák, hogy ezeket a rendesen fülnélküli edényeket használat után szájukkal lefelé fordították, esetleg köcsögfára rakták. Így használaton kivül az edények fenekén elhelye­zett bélyegek díszül szolgáltak. 1 0 Vannak, kik a fenékbélyegek nagyrészét műhely- vagy mes­terjegyeknek tartják Mivel a keresztalak a leg­gyakoribb a fenékbélyegek között, sokan elter­jedésüket a kereszténységgel hozzák kapcsolat­ba A fenékbélyeges edényeket sokáig szláv ere­detűnek tartották, mivel az ezen edényeken elő­1 0 Höllrigl J., A Középkori Magyar Keramika. Ma­gyar Művészet 1931. évf. és Arpádkori Keramikánk. Arch. Ért. 1932-33. évi werden, dass diese von den Ungarn von Osten her mitgebracht wurde oder dass dieselbe sich bei uns unter den ersten Königen der Árpádenzeit durch stete Beziehungen mit dem Osten ver­breitete. Das kesseiförmige Kochgefäss gehörte zur unentbehrlichen Ausrüstung unseres Vieh­zucht betreibenden Volkes von Niederungarn. In die andere Gruppe gehören die topf­förmigen Gefässe von rötlicher, grauer oder weissgelber Farbe aus feinerem Material, mit Ringverzierung. Unter den letzteren sind die mit Bodenstempel versehene sehr verbreitet, deren Typen hier angeführt werden (46—49). Sehr be­liebt war der Stempel mit dem griechischen Kreuz, oft in einem Kreis eingefasst. Der Bo­denstempel des grauen ringverzierten Topfes von Bene aus dem XII. —XIII. Jahrhunderte mit seinemTiermotiv ist alleinstehend und füllt die ganze Bodenfläche aus (50). Der Gebrauch der Bodenstempel ist in den X. —XIV. Jahrhunderten in ganz Europa verbreitet. Die wichtigsten Fundgebiete sind : Deutschland,Polen, Böhmenund Russland. In Po­len sind mehr als 100 Bodenstempel gesammelt worden. Im allgemeinen sind sie erhaben, sel­tener vertieft und befinden sich zumeist auf der Mitte des Bodens, oft dessen ganze Fläche aus­füllend. Eine befriedigende Erklärung ihrer Be­stimmung steht noch aus. Da diese Gefässe zu­meist henkellos und ausser Gebrauch mit ihrer Mündung nach unten aufgestellt oder, wie man es noch heutzutage beobachten kann, auf den Milchtopfständer in derselben Stellung aufbe­wahrt wurden, so konnte tatsächlich auf eine Verzierung des sichtbar gewordenen Bodens ge­dacht werden. 1 0 Anderseits liegt die Möglichkeit vor,dass die Stempel auch als Meister- oder Werk­stattzeichen verwendet wurden. Da die Kreuz­form unter den Bodenstempeln am häufigsten vorkommt, wird von manchen ihre Verbreitung mit dem Christentum in Zusammenhang ge­bracht. Lange Zeit hindurch wurden die Gefässe mit Bodenstempel für slavische Produkte ange­sehen, da die Verzierung römischen Ursprunges durch Wellenlinien, im Osten von den Slaven, im Westen von den Germanen übernommen wurde. Die auf dem Gebiete von Ungarn er­blühte hohe römische Kultur wurde durch die Völkerwanderung zweifellos weggefegt, trotzdem wurde aber die Töpferei nach alten Traditionen 1 0 J. Höllrigl, A. a. 0. Magyar Művészet, 1931 und a. a. 0. Archaeologiai Értesítő, 1932—33.

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