Mikó Árpád szerk.: Pannonia Regia, Művészet a Dunántúlon 1000-1541 (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2006/4)

TANULMÁNYOK - Engel Pál: A középkori Dunántúl mint történeti táj

ségen kívül, amelynek azonban a Dunántúlon aránylag kevés birtoka volt, első helyen a pécsi püspökség, amelynek 1495-ben három megyében (Baranya, Tolna és Somogy) nem kevesebb, mint 4579 portáját írták össze; a jóval kisebb birtokú veszprémi, amely 1542. évi, Kredics László és Solymosi László által frissen publikált urbáriuma szerint 76 helységben kereken 750 jobbágynak volt a földesura, és a győri, amelynek va­gyona, habár ilyen pontosan nem ismerjük, ennél vala­mivel kevesebbre tehető. A püspökségekkel, vagyonát és presztízsét tekintve, egyenrangúnak számított a jo­hannita rend vránainak (aurániainak) nevezett perjel­sége, amelynek egyedül Somogyban (a csurgói urada­lomban) és Baranyában (Szentlőrincen és a Dráván túl) 769 portája volt 1495-ben, emellett fennhatósága alá tartozott a székesfehérvári keresztes konvent is, a maga kiterjedt Fejér, Tolna és Somogy megyei jószá­gaival. A székeskáptalanok közül messze kiemelkedett vagyonával a pécsi, mintegy száz falu földesura a Drá­ván innen és túl. A középkor végén a Dunántúl többszáz egyházi tes­tülete közül mintegy 28-30-nak volt még jelentős, 150 jobbágyteleknél többre becsülhető vagyona. Csaknem mindegyik a tatárjárás előtt keletkezett, és csaknem mind királyok vagy királyi hercegek alapítása volt. Ál­talában azok voltak közülük is a leggazdagabbak, ame­lyeket az első Árpádok hoztak létre. Néhány korai, 1241 előtti adatból pontos képet alkothatunk e vagyo­nok eredeti hallatlan nagyságáról: a tihanyi apátnak 1211-ben 590 háznépét írták össze, a pécsváradi apát és a dömösi prépostság vagyona meghaladta az 1100 családfőt, és a leggazdagabb bencés monostor, a pan­nonhalmi 1237 körüli összeírásában 90 helységben 2248 háznépet találunk. Megjegyzendő azonban, hogy a késő középkori birtoknagyság felbecslésére ezek az adatok közelítőleg sem alkalmasak. Bizonyos, hogy az egyházi birtok mindenütt az országban erősen meg­sínylette a 13. század nagy átalakulásait. Számos olyan jószág, amely a központtól távol esett, végleg elkalló­dott, igen sok elnéptelenedett, és a megmaradtak né­pessége is minden bizonnyal lecsökkent. Bizonyosra vehető például, hogy a pannonhalmi apátságnak 2000­nél jóval kevesebb jobbágya volt a középkor végén. A társaskáptalanok közül messze kiemelkedett va­gyonával, de presztízsével is, a Szűz Máriáról címzett székesfehérvári bazilika - a Szent Istvántól alapított királyi koronázó templom -, amely vagy száz falu föl­desura volt szerte a Dunántúl keleti felében, legalább kétezerre becsülhető jobbággyal, amiből számottevő rész egyedül a prépostot és az őrkanonokot illette. A Péter király által alapított budai káptalan vagyonát nem ismerjük ilyen jól, nagyobb része valószínűleg nem is a Dunántúlon feküdt. Álmos herceg alapítása, a 15. század végén megszűnt dömösi prépostság Tol­nában, Törökkoppány környékén rendelkezett hatal­mas uradalommal. Jóval szerényebb volt a sasvárié és bizonyára a budafelhévízié is, ez utóbbit a 15. század­ban Zsigmond az egyik stefanita keresztes konventből szervezte. A bencés rend leggazdagabb dunántúli mo­nostorai közé a pannonhalmin, pécsváradin és tihanyin kívül elsősorban I. Béla és Szent László alapításai sorolhatók: Szekszárd, amelynek 1495-ben egyedül Tolnában és Baranyában 623 portája volt, illetve So­mogyvár, amelynek birtokairól azonban sajnos alig maradt fenn adat. Jelentős, bár ezeknél lényegesen kisebb vagyonú lehetett a zalavári és a bakonybéli apát­ság, mindkettő Szent István alapítása, valamint a bátai, a kapornaki és az Ata nádor által 1061-ben javadalma­zott zselicszentjakabi, amely mindvégig utódai, a Győr nemzetség kegyurasága alatt állt. A 12. századi szerze­tesrendek közül a johannitákon kívül csak a ciszterciek tettek szert számottevő uradalmakra, főleg II. Géza és III. Béla jóvoltából; kiterjedésüket ma már kitűnően ismerjük Hervay Ferenc alapos adattárából. A legelső magyarországi monostor, a Bátaszéken létesült cikádo­ri, valamint Béla egyik alapítása, a szentgotthárdi vol­tak kétségtelenül a legmódosabbak, az utóbbinak fal­vaira 1549-ben 285,5 jobbágyporta esett Vas és Zala megyékben. Lényegesen kevesebb jutott a zircinek, még kevesebb, legalábbis földbirtokból a pilisinek. Ve­tekedett viszont velük egy magánalapítás, Miskolc nembeli Domokos bán gazdag borsmonostori apátsága a mai Burgenland területén. Megjegyzendő, hogy ugyanitt, Mosón megyében jelentős birtoka volt az ausztriai Heiligenkreuz monostorának is. A premont­rei rend, mivel nem királyok, hanem csak magánosok pártolták, országos viszonylatban is jóval szegényebb volt a cisztercinél. A Dunántúlon egyedül az Osli nem­zetség csornai prépostsága számítható a valamelyest gazdag egyházak közé. Ezek sorában a mondottakon kívül már csak néhány apácakolostort kell számba ven­nünk: a Szent Istvántól alapított nevezetes veszprém­völgyit, a somlóvásárhelyit, az említett óbudait, és nem utolsósorban a Szent Margit személyéhez kapcsolódó Nyulak szigetit, amely késői, 13. századi alapítása elle­nére a legjobban dotált dunántúli egyházak egyike volt. Sem a királyi, sem a főúri birtok alakulásában nem találunk olyan vonást, amely az országos mintától lé­nyegesen különbözött volna. Ami az előbbit illeti, pusztán az egyházi vagyonok keletkezése is mutatja, hogy a középkor első két századában a királyi birtok ­a várföldek és az Árpádok magánbirtoka - volt a meg­határozó politikai tényező mind térségünkben, mind másutt, hiszen igazán gazdag javadalmakat szinte kivé­tel nélkül csak az uralkodók vagy dinasztiájuk tagjai tudtak létrehozni. A nagy kolostoralapítások kora azonban 1200 körül lezárult, II. András (1205-1235) trónraléptével kezdetét vette a várföldek és a királyi magánvagyon soha nem látott arányú „privatizációja", és a század végére a nemesség, elsősorban a kialakuló nagybirtokos főnemesség dominanciájához vezetett. A királyi hatalomnak a 14. század elején bekövetkező restaurációja, ami az Anjou I. Károly nevéhez fűződik, egyelőre megfékezte, sőt visszafordította ezt a folyama­tot, Nagy Lajos halála után azonban újra kezdődött és többé megállíthatatlan volt. Zsigmond (1387-1437), miután a nagyok királlyá választották, nyomásukra kénytelen volt eladományozni a zömét annak a tekinté­lyes földvagyonnak, amit az Anjouk felhalmoztak, és ami ezek után mégis megmaradt belőle, azt az 1437 utáni rendi reakció és az ezt követő polgárháború tün­tette el. Mátyás (1458-1490) a hatalmas Hunyadi­vagyonból meg egyéb úton valamelyest felfrissítette ugyan a királyi birtokállományt, de ez halálakor nagy-

Next

/
Oldalképek
Tartalom