Nagy Ildikó szerk.: Nagybánya művészete, Kiállítás a nagybányai művésztelep alapításának 100. évfordulója alkalmából (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 1996/1)

Sinkó Katalin: Az alapítók biblikus képei és a századvég antihistorizmusa

Ferenczy Károly: Józsefet eladják testvérei, 1900 Károly Ferenczy: Joseph wird von seinen Brüdern verkauft / Joseph is Sold by His Brothers. 1900 (MNG) kusan, „a hit fényétől elvakítottan". Ez az elvakítottság - Ferenczy interpretációja szerint - elsősorban a Mag­dolnák, a bűnösök osztályrésze. 11 '' A jelenet főszerep­lője talán mégis maga a fény, mely épp a biblikus téma révén kap kettős értelmet, egyrészt tekinthetjük nagy­bányai alkonyati napsütésként, de Magdolna belső megvilágosodásának szimbólumaként is. Lomazzo ka­tegóriáival fogalmazva, Ferenczy képén a lumen natu­rale és a lumen divino nem különül el egymástól, egy­beesik: a nagybányai alkonyati napsütés az. 116 A napsü­tés e kettős értelmezhetőségének szándéka ad magyará­zatot arra, hogy a festő miért választotta a biblikus té­mát a fényteli táj ábrázolásához: szimbolikus értelme­zésének tartományait ugyanis csak ezek a témák nyit­hatták meg előtte. A Keresztlevétel arról is tanúskodik, hogy Ferenczy napsütötte képei nem tekinthetők imp­resszionizmusnak annak eredeti értelmében, az imp­resszionizmus ugyanis a maga pozitivizmusával határo­zottan elzárkózik a szimbolikus értelmezhetőség szfé­ráitól. A nagybányai alapító atyák, s különösen Ferenczy szimbolikus, komponált és folthatásra törek­vő képei, a generációs feszültségek ellenére, közvetlen szemléleti előzményeit jelentik a neósok mozgalmá­nak. 117 Antihistorizmus, esztéticizmus, művész-morál, ezek képezték alaprétegeit az újabb generációk művé­szetfelfogásának is. A nagybányai mesterek 1896 és 1903 között készült biblikus képei a vallásos festészet szekularizálódásának európai folyamatába illeszkednek. A festők esetenként kerettémákként alkalmazzák a hagyományos biblikus motívumokat, művészeti, etikai, vagy művészet-etikai nézetek metaforájaként. 118 A művész-közösség ethosza minden jel szerint mint hagyomány tovább élt a festő­iskola generációváltása után is. 119 Az az antihistoriz­mus, mely az alapító atyák biblikus képeit jellemzi, alapjául szolgált a nagybányai művészetben bekövetke­ző későbbi stílusmodernizációknak is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom