A Nemzeti Szalon kiállításainak katalógusai 1901-1903

Zichy Mihály művei, 1902

tokra; megörökítette mulatságaikat temérdek al­bumot megtöltő rajzokon s megfestette nag}-ban is a legtöbbjét, nagyurak palotáinak díszeiül. De végre itt is csak megúnta az udvar fojtó levegőjét, intri­káit; megúnta a bilincseket, metyek művészetének szárn3 Tait len3 Tűgözték. Szelleme függetienség, lelke szabadság után áhítozott, az után a szabadság után, melynek diadalmas hymnuszát a zsarnok Caesarok trónja mellett is oly elszánt bátorsággal s oly mámorító tűzzel énekelte a vonalak ujjongó nyelvén : a „Zsidó mártírok"-ban, a „Luther"-ben és a „Messiás"-ban ! . . . Parisba ment tehát, a szabadság vérrel áztatott termőföldjére, hol minden magasztos emberi érzés után szomjas lelke sóvá­rogva szívta be az emberiség uralkodó eszméit s a XIX. századbeli Nyugot-Európa kultúrájának ter­mékenyítő impresszióit. Ecsete most már valóságos kard lesz kezében, mefylyel szinte mámoros fanatiznTTissal veti magát bele a forrongó eszmék elkeseredett küzdelmébe s opportunizmust nem ismerő szenvedélylyel és merész­séggel segít megvívni a humanizmus csatáját a rombolás öldöklő géniusza ellen. Hatalmas koncep­cióval és heves drámai dialektikával megkompo­nált vádbeszédeihez — a ,,Démon fegj'verei" s a 3 darabból álló SziréM-cyklus, az „Autodafé" — társul veszi a lelkével rokon költőket: Byron-1, Lermontoff- ot, Madách-ot, Petőfi-1, Shakspere-1, Jókai-1, hogy lánglelkük megtermékenyítse fantáziá­ját s eszméiket magyarázva, egyúttal a magáéit is 14

Next

/
Oldalképek
Tartalom