Mikó Árpád – Sinkó Katalin szerk.: Történelem-Kép, Szemelvények múlt és művészet kapcsolatáról Magyarországon (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2000/3)

KATALÓGUS - VII. Tárgyak emlékezete

alakított pajzs forma, közepén vörös, transzlucid vörös zománccal borított lángoló szív, melyet jobbról és balról egy-egy zománcozott, kézelős, gyűrűs kézfej keretei. A szív alatt szájában kulcsot tartó, plasztikus, fehér zomán­cos koponya. A szív fölött gyémántos, rubinos, smarag­dos foglalatsorból alakított horgony, függőleges szárán plasztikus, ronde-bosse zománcos zöld kígyó, a horog keresztszárain egy-egy fehér zománcos galamb, közöt­tük zárt, csúcsdíszes korona. A függő hátlemezének elül­ső oldalát világoszöld hidegzománc díszíti. A 19. század utolsó negyede óta a legtöbbet publikált magyar ékszerek egyike. Az 1884-es ötvösmű-kiállításon egyszerre öt hasonló függő (násfa) bukkant fel, közülük egy aranyból, a többi aranyozott ezüstből készült. Az ekkor a katalógusban is leírt hagyomány szerint Beth­len Gábor és a vőfélyek viseltek összesen hat ilyen ék­szert a fejedelem és Brandenburgi Katalin 1626-os, Kas­sán tartott menyegzőjén. Az 1896-os Ezredéves kiállítá­son újból szerepeltek az ékszerek, ezúttal három darab, de a kiállítási albumban mind a hat tulajdonosát felso­rolták. A két kiállítás között került a Magyar Nemzeti Mú­zeumba egy aranyozott ezüst példány, Liszt Ferenc ha­gyatékával. Az 1884-es kiállítási katalógus alapján a Nemzeti Múzeum példánya nem azonosítható egyértel­műen; a 11. számú tárgyhoz áll legközelebb. A külön­böző darabok ugyanis nem teljesen egyformák. Egyik­ről a szívet közrefogó kezek hiányoznak, másikról a kul­csot tartó koponya. 1896-ban a tulajdonosok között csak ketten voltak olyanok, akik már 1884-ben is birtokoltak ilyen ékszert (Zichy Antal az aranyból készültet, Tisza Lajos pedig egy aranyozott ezüst példányt). A tárgyakkal kapcsolatosan az 1896-os kiállításra megjelentetett album említi - Andrássy Géza példányá­val kapcsolatban - hogy „valószínűleg későbbi utánzat". A többit autentikus, 17. századi műnek tartja, melyek a Hit, Remény, Szeretet szimbolikus megjelenítései. A hoz­zájuk fűződő hagyományról azonban azt állítja, „hite­lességét nem tudjuk bizonyítani". Ma a Nemzeti Múzeum és az Iparművészeti Múze­um is őriz egy-egy „Bethlen-násfát", egy harmadikat pedig német magángyűjteményből ismerünk, mindhá­rom aranyozott ezüstből készült. Korábban budapesti magángyűjteményben is őriztek egy függőt, de ez a da­rab az 1960-as évek óta lappang. Az ékszer felépítése, az egymás elé kis támasztócsö­vekkel szerelt plasztikus formák, kőfoglalatok az 1620­as években is ismertek voltak. Jelen darab hátlemezének alakja, az azon látható vésett minta azonban teljesen ide­gen a 17. századtól. A koponya, a kezek és a galambpár kialakítása, zománcozása is 19. századi kézre vall. Az egyes formák csak az előoldalukon megmunkáltak, hát­oldalukon néhol gipsszel vannak kitöltve. A mű egész kompozíciója furcsa, keresett, ez különösen a hátolda­lon érzékelhető. Hiányzik továbbá bármilyen, a viselés­re utaló szerelés; ebben a formában sem fölfűzni, sem föltűzni nem lehet. A fennmaradt 16-17. századi ékszerek között többet is ismerünk, melyet a 19. században lemásoltak, talán VII-21a. hamisítás céljával is (a Nemzeti Múzeum ún. Balassa­násfájának 19. századi változata angol magángyűjte­ményben). A „Bethlen-násfák"-ról is elképzelhető, hogy a 19. század vége óta lappangó, aranyból készült mű után készült az összes többi a 19. század közepén. Ezt a megoldást csak a hat ékszer hirtelen, minden előzmény nélküli, együttes felbukkanása teszi kérdésessé. A Magyar Nemzeti Múzeum példánya a leltárkönyv bejegyzése szerint az ezüst babérkoszorúkkal együtt „Dr. Hiller Mór közvetítésével báró Augusz Antalné által, ki­nek eddig birtokában voltak, küldettek be". A bejegy­zésnek azonban ezt a részét későbbi kéz áthúzta, és a „részint Liszt itteni hagyatékából" szavakat írta föléjük. Liszt levelezésében, melyben egyébként gyakran tesz említést a neki adományozott tárgyakról, nincs nyoma az ékszernek. K. Er. PULSZKY-RADISICS 1884, III. terem, V. szekrény, 89-91, 11-15. sz; GÁBRI GYÖRGY: Liszt Ferenc emléktárgyai a Magyar Nemzeti Múze­umban. FH 5 (1977) 121-137; H. DÉTÁRI 1976, 46. sz; SZILÁRDFY ZOLTÁN: Bethlen Gábor esküvői násfái. Confessio 4 (1980) 35-39; LO­VAG ZSUZSA-WEINER PIROSKA: Ötvösművészet. In: Régiségek köny­ve. Szerk. VOIT PÁL. Budapest 1983, 204; Budapest 1988b, 327. sz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom