Mikó Árpád – Sinkó Katalin szerk.: Történelem-Kép, Szemelvények múlt és művészet kapcsolatáról Magyarországon (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2000/3)

KATALÓGUS - V. Regnum Marianum

V-15. hallal. A pajzs felett balra forduló, nyitott sisak koroná­val. Sisakdísz: koronából kinövő helyzetben a pajzsbeli férfi. Takaró: kék-arany, vörös-arany. Sunlaitner (helyesen Sonlettner) Regina címerének leírá­sa: Az álló, csücsköstalpú, feketével és vörössel negye­delt tárcsapajzs 1. és 4. mezejében befelé lépő arany griff; 2. és 3. mezejében 3 (jobb)haránt ezüst pólya. A pajzson jobbra forduló, nyitott sisak koronával. Sisakdísz: két szarv - fekete-arany, vörös-ezüst - között a korona kö­zépső levelére helyezett arany emberarcú nap, a szar­vak végébe legyezőszerűen elrendezett 4-4 (fekete­arany-ezüst-vörös, illetve vörös-ezüst-arany-fekete) strucctoll illeszkedik. Takaró: fekete-arany, vörös-ezüst. Bornemisza István bővített címerének leírása: Az álló, to­jásdad pajzs vörössel és kékkel vágott felső mezejében jobbra forduló fejű, vágásvonalon álló, koronás fekete sas, az alsó kék mezőben fekete bölényfej, szájában hal­lal. A pajzson jobbra forduló nyitott sisak koronával. Si­sakdísz: jobbra forduló páncélos férfi kinövő helyzetben, felemelt jobbjában kard, baljában zöld szőlővessző (3 le­véllel, 3 fürttel), fején arany búzakalászból font koszo­rú, a vállán átvetett vörös szíjon arany kürt lóg. Takaró: fekete-arany, kék-arany. Ny. S. É. A borítóját vesztett, pazar kiállítású armális első levelé­nek verzóján látható a néhai karomi Bornemisza Tamás 1564-ben kapott címere és a Sonlettner családé. Mind­kettő egy-egy álló ovális, barna, zöld-vörös kartusban; a kartusokat alul levélmaszk zárja le. Fölöttük és alat­tuk is egy-egy széles szalag lebeg, a fölső íratlanul, az alsóban a következő szöveggel: „Insignia nobilis quon­dam Thomae Bornemisza de Karom Concessa Anno 1564" és „Insignia Sunlaitneriana". A fol. 2 r-t a miniatú­ra teljes egészében elborítja. Kívülről fekete-arany keret veszi körül a képes me­zőt, amely világos lilásbarna keretből és zöld márvány­betétekből épített ívezet alatti térbe engedi a nézőt be­pillantani. Az ívnek nem látszik sem a záradéka, sem az indítása, de alul, az előtérben két posztamens is be­nyúlik, amelyekhez barnás lépcsőkön lehet feljutni. Azt az illúziót kelti, mintha olyan közel volnánk az ívhez, hogy nem látjuk a széleit, mintha már magunk is belép­tünk volna a jelenetbe. Az így föltáruló tér hátfala hal­ványkék, amelyre árnyékot vet az előtte álló építmény. A zöld, lila és barna oltárfal előtt halványlila márvány­emelvényen magasodik a naturalisztikusan festett, a tér­ben szinte lebegni látszó címerpajzs. Maga az oltárépít­mény háromszintes. Alul márványbetétek díszítik, kö­zépső szintjén középütt és kétoldalt is egy-egy fülke mélyül; a szélsők közül a heraldikai jobb oldaliban Szent Imre, a bal oldaliban Szent Erzsébet alakja. Szent Imre magyar ruhát visel, liliomot és könyvet tart a kezében, Szent Erzsébet két koronát emel a bal kezében, jobbjá­val alamizsnát nyújt a lábánál térdelő koldusnak. A föl­ső szinten középütt építészeti koronázó elem, a magyar-, a cseh- és a birodalmi címerrel. E mellett heraldikailag jobbra áll Szent Adalbert, kettős kereszttel és két lándzsá­val, balra Szent Gellért (?), pásztorbottal és nyitott könyvvel a kezében. A kép előterébe benyúló poszta­menseken heraldikailag jobbra Szent István király áll, magyar ruhában, balra Szent László király páncélban, palástban. Valamennyi figura - beleértve a sisakdísz páncélos vitézét is - egyszerre szereplő is, és szobor is; eldönthetetlen, hogy miféle tér ez, szobrokkal vagy élő alakokkal benépesítve. Az ecsetarany feliratokkal talán utólag látták el őket; nem az architektúrára írták fel a neveket, hanem a lapra, mivel azok túlnyúlnak az épí­tészeti tagozatokon: „S: STEPHANUS. REX.", „S: LA­DISLAVS REX.", „S. EMERIcus Dux.", „S. ELISABETA." A szent püspökök nevét nem írták föl, csupán egy-egy apró S. betű jelzi, hogy elkezdték, de nem fejezték be a feliratozást. Az armális rendkívül igényes kiállítású mű, amely­nek eredetileg reprezentatív kötése lehetett, amire a la­pok aranymetszése is utal. A hat magyar szent jelenlegi ismereteink szerint egyedül áll az emlékanyagban. Mi­vel a jogbiztosító szöveg nem tér ki rájuk, ismét egy ta­lányos, verbálisan nem dokumentált megrendelői igénnyel állunk szemben, aminek csak az eredményét ismerjük. Ugyanazok a szentek jelennek meg itt, ame­lyek Pázmány Péter Kalauza mindkét kiadásának (1613, 1623; vö. V—9) címlapján is ott sorakoznak, egyébként ha­sonlóképp - csak éppen reális - építészeti keretben. Bár az armális szentfigurái nem a Kalauz címlapját má­solják, hasonló gondolatkört képviselnek. Ki kell emel­nünk azt, hogy az oklevelet (Sennyey István veszprémi püspök mellett) Ferenczffy Lőrinc királyi titkár ellenje­gyezte, aki éppen ebben az időben tervezte egy gazda-

Next

/
Oldalképek
Tartalom