Takács Imre – Buzási Enikő – Jávor Anna – Mikó Árpád szerk.: A Magyar Nemzeti Galéria Évkönyve, Művészettörténeti tanulmányok Mojzer Miklós hatvanadik születésnapjára (MNG Budapest, 1991)
NAGY Ildikó: Talapzat nélkül. Függő plasztikák a magyar szobrászatban
Ez a látásmód Böröcz művészetének alapja. Egyszerre jelenik meg benne a dogok színe és visszája, a triviális és a szakrális (főleg totemisztikus értelemben), a groteszk és az emelkedett. Sajátos szimbiózisban él itt Einstein és Frankenstein (mert nevük hasonló), ember és gyufásdoboz, ember és dinnye, kémény és kéményseprő. Helyet cserél a paradicsomi fa és a kígyó (mert mindkettő tekeredik), a gyümölcs és villanykörte (mert mindkettő függ) és minden tárgy, növény és állat belekerülhet a leghétköznapibb emberi helyzetekbe. A felfüggesztés - úgy tűnik egyébként is foglalkoztatja, hiszen mint léthelyzet, annyira különbözik földhözkötöttségünktől. Az ember azonban nem válik égi lénnyé azáltal, hogy elszakad a Földtől, hanem nagyon is brutális helyzetbe kerül általa, amit csak az enyhít, hogy nem biztos, hogy dobbá vált emberről, lehet hogy embera laku dobokról van szó. Az „Akasztottak" persze igazi posztmodern mű, amely nemcsak irodalmi, hanem képzőművészeti idézeteket is felhasznál. Egyszerre idéz fel folklorisztikus és expresszionista emlékeket, gótikus szobrokat, Jacques Callot- és Goya-grafikákat. A figurák nem szenvednek és nem is átszellemültek; a mű egy talányos kulturális metafora a kultúra rossz közérzetéről. JEGYZETEK 1 Bodenskulptur. Bremen, Kunsthalle (Rendezte: Siegfried Salzmann). 1986. április 29. - június 25. 2 Sztrigaljov, A.: A festészettől az anyagkonstrukcióig. In: Tatlin. Szerk. Zsadova, L. Budapest é. n. 16. Zsadova említi, hogy Tatlin holland hajóépítőmesterek leszármazottja volt, őseit, a Van Tatlingokat I. Péter cár hozatta Oroszországba. A művész maga is szolgált a flottánál. I. m. 143. 3 Hlebnyikov, V: Tatlin. In: Kovtun, J. E: Hlebnyikov és a képzőművészet. Helikon 33 (1987) 410. 4 Idézi Kovtun, l F. i. m. 403. 5 Zagrodzki, /..- Katarzyna Kobro. In: Konstruktivizmus Lengyelországban. Kiállítási katalógus. Magyar Nemzed Galéria, Budapest 1989, 51. 6 Kompozíció. 1941-44, festett fa, 80 x 45 x 45 cm. Janus Pannonius Múzeum (JPM). In: Keserű K: Martyn Ferenc, a szobrász. Ars Hungarica 5 (19772) 51. kép; Lebegő forma (Térkonstrukció ), 1946, festett fa, 53 cm. JPM. In:Aknai T.: Plasztikák. Művészet 19 (1978:5) 12.; Térkonstrukció. 1946, fa, 53 cm. JPM. In: György P. - Pataki G.: Az Európai Iskola. Budapest 1990, 175. kép. A mű leltári száma: JPM 74.190. 7 Minhárom mű a JPM tulajdona. Farelief ltsz.: 73.121.;Plasztika {Térkonstrukció ), ltsz.: 74.191.; Kis plasztika (Térplasztika ), ltsz.: 74.189. 8 Jakovits József: Drótplasaka, 1946. Megsemmisült. Reprodukálva: Tér és Forma 20 (1947:1) 21. 9 HamvasR - Kemény K: Forradalom a rnuvészetben.Pécs 2 1989,102 10 Hamvas B.: Modern szobrászat és művészetelmélet. Esztétikai Szemle 2 (1936:3) 139-151. 11 A család tulajdonában. 12 A Magyar Nemzeti Galéria tulajdonában. Ltsz.: MM 79.18., MM 79.19. és MM 7921. 13 Schapiro, M.: On Some Problems in the Semiotics of Visual Art: Held and Vehicle in Image-Signes. Semiotica 1 (1969:3) 223242. Magyarul, részletek (, A vizuális művészetek szemiotikájából" címmel): A jel tudománya. Válogatta és bevezette Horányi Ö. és Szépe Gy. Budapest 1975,491-509. 14 Csutoros Sándor bevezetője az Orvos Egészségügyi Dolgozók Szakszervezetében rendezett kiállításának katalógusában. 1968, november 9-23. 15 Szemadám Gy.: Utak és Határok. Jegyzetek Haris László fotóihoz. Kézirat, 1979, 22. lap. A kézirat kölcsönzéséért ezúton mondok köszönetet a szerzőnek. 16 1956/301. Pályázat az 1956-os forradalom vértanúinak emlékművére a 30l-es parcellában. (A Történelmi Igazságtétel Bizottság kiadványa) Budapest é. n. (1989) 6. kép. 17 Freud, S.: Esszék. Budapest 1982, 372. SOCKELLOSE SKULPTUR HÄNGEPLASTIKEN IN DER UNGARISCHEN KUNST Siegfried Salzmann veranstaltete 1986 in der Bremer Kunsthalle eine Ausstellung der Bodenskulptur. Der große Erfolg der Ausstellung und die ausgezeichneten Studien im Katalog (Siegfried Salzmann und Bernhard Kerber) regen dazu an, sich über das andere Extrem der sockellosen Plastik, die Hangeplastiken in der ungarischen Kunst, Gedanken zu machen. Dieser Gesichtspunkt ist auch dadurch berechtigt, daß die ansonsten ziemlich traditionsgebundene ungarische Plastik gerade auf diesen modernen Gedanken vielseitig reagierte, und so laßt sich daran die Entfaltung des Begriffs Plastik durch die Stufen Komposition Konstruktion - Struktur - Konstellation nachvollziehen. Bodenskulpturen sind den immanenten Kräften und Energien der Erde (Gravitation, Pondération, Stabilitat,