Katona András szerk.: Közlekedés a Kárpát-medencében, Újabb kutatási eredmények (Budapest, 2003)

A tradicionális közlekedésről - Molnár Erzsébet: Kerékszimbólumok, közgondolkodás

MOLNÁR ERZSÉBET Kerékszimbólumok és közgondolkodás A kerék a legősibb tárgyak és szimbólumok egyike az emberiség történetében. Formája lényegében tökéletes geometria alakzat, ennek köszönheti sokféle jelenlétét mind a gyakorlati életben, mind pedig a szimbólumok világában. A civilizált ember számára — a mezopotámiaitól a mai emberig - a legnyilvánvalóbb hasonlóság a kerék és a Nap között alakult ki. A Nap még ma is legtitokzatosabb égitest, és bár a mai tudomány nagyon sokat tud kialakulásáról, működéséről, teljesen soha nem fogja megismerni, megtapasztalni pedig sohasem. Ezért a kerék a legrégibb jelentésében a Nappal, mint égitesttel került kapcsolatba. A Nap forgását a kerékkel jelenítették meg, így fejezték ki az éjszakák és nappalok váltakozását, a fény és a sötétség forrását, sőt az égitestek ciklikus mozgását is. A kerék tehát egy olyan kozmikus szimbólum — gondoljunk csak a világ kereke kifejezésre — amely az ókor számos kultúrájában jelen van. Sőt formailag még ott is megjelenik, ahol egyébként a kereket, mint eszközt nem ismerték, így pl. az ún. amerikai magas kultúrákban. Kerékszimbólumok a történelemben és a művészetekben A kerék legkorábbi jelábrázolásai között ismerünk egy pecsételőt Mohendzsodaróból, i. e. 2500-ból. Mezopotámiában a hold házának nevezték, vag)' Istár övének. Az ókori Görögországban egyrészt Apollón szekerét, de magát a főistent, Zeuszt is jelképezte. A mitológiában Ixionhoz kapcsolódik a tüzes kerék: Ixion Héra szerelmével kérkedett, ezért Zeusz Tartaroszba taszította, és egy tüzes kerékhez kötöztette. Egy korai, római mintájú, de brit pénzen is megjelenik, i. e. 420 körül, a kelta leletek között pedig kerék alakú amuletteket is találtak. Az európai kultúrában, a kereszténység szimbolikájában is szerepel a kerék. Jól ismert talán az. ún. Krisztus monogram, ami lényegében egy hatküllős kerék a Khi és a Ro betűkkel. Mindez egyúttal a teológiát magát is jelenti, bár ez utóbbi nem ment át a közgondolkodásba, mivel nagyon elvont módon közelíti meg az összefüggéseket. A kerék ti. csak annyit vesz fel, amennyi feltétlenül szükséges. India jelenlegi címerében is szerepel a kerék, az újjászületést és a múlékonyságot jelezve. Asóka király oszlopa a világi hatalom, az igazság megjelenítője, legfelül látható a Tan kereke. Mindez utalás a buddhizmus szenvedésekkel teli életkerekére, valamint arra, hogy Buddha úgy indította útjára a gondolatait a világról és istenről, mint ahogyan a kerék tovagördül. A kerék formája, a kör, mint önmagába visszatérő egyenes kifejezi a szerencse forgandóságát, de szokás a sorsot, az életet is kerékszimbólummal összekapcsolni. Végső

Next

/
Oldalképek
Tartalom