Patay Pál: Harangöntés Magyarországon (Öntödei múzeumi füzetek 15., 2005)

KURT KRAMER Jelentsen békét első kondulásuk Zengő, lírai, képes utazás a harangok kultúrtörténetéhez nek sokrétűségét tárgyalja a kínai kezdetektől a Közel-Keleten, Egyiptomon, a biblia tájain, a kereszténység kezdetén át egészen napjainkig. Elmesélem a történelmet, szemléletessé téve a korabeli és három évezred kultúrtájainak költeményeivel, zeneműveivel. Ugyanúgy téma lesz a harang és az ágyú, a harang és a világ hatalmasságai küzdelme, a harang a mondákban, mesékben, operában, musicalekben. Hatvan évvel a háború befejezése után részletesen tárgyalom a harang változatos történelmét és bemutatom jelentőségét a békében, valamint drámai hallgatását. Még a koncentrációs táborokban is olyan filozófiai gondolatok és drámai ábrázolások tárgya volt, amelyek ma is meghökkentenek és megborzongatják a bőrünket. De éppen a kilátástalan helyzetekben mutat kiutat a harang. Schiller halálának 200. évfordulóján kitérek az ő „Glocke" költeményének jelentőségére. És Schillernél is mindig akkor megy jól a haranggal kapcsolatos munka, ha az emberek, az állam és a társadalom kilátástalan helyzetekkel találják szembe magukat. Röviden tárgyalom, „Monsieur Schiller" kötődését a francia forradalomhoz is. A

harang majdnem 5000 éves történelemre tekinthet vissza. Ez a rendkívüli kulturális eszköz és hangszer jelképi sokrétűségével négy évezreden át bűvölte el a legkülönfélébb kultúrák emberét. A harang szinte átmenet nélkül élte túl az átváltozást az ószövetségből az újszövetségbe. Sem zsinatok, sem szertartási reformok nem tudtak neki ártani. Túlélt háborús hősöket ágyúöntőkkel, és forradalmárokat a harangot elpusztító szerszámaikkal együtt. Ilyen hosszú és mozgalmas történetet megélt kulturális eszközben és hangszerekben több rejtőzik, mintha csupán néhány kilogramm bronz és jól hangzó hang, hangsor lenne. Az előadás ezért a harangok jelentéséBronzharangok. Pillantás egy harangtoronyra Bronzeglocken. Blick in den Glockenturm