Hausner Gábor - Kincses Katalin Mária - Veszprémy László szerk.: A Hadtörténeti Múzeum Értesítője = Acta Musei Militaris in Hungaria. 5. (Budapest, 2002)

TANULMÁNYOK - KINCSES KATALIN MÁRIA: "Rákóczi hamvait végre hazahozzuk... "

Tanulmányunk első részében a hamvak hazahozatalát, mint a Rákóczi-kultusz egyik legfontosabb XX. századi epizódját kíséreljük meg az eddigieknél részletesebben, a rendelkezésre álló, levéltári források elemzésével bemutatni.

8 Célunk, hogy néhány, a hamvak hazahozatala kapcsán megnyilvánuló, ismeretlen vagy kevéssé ismert magyarországi epizódot politika- és mentalitástörténeti szempontból feltárjunk.

9 A hamvak hazahozatalának előtörténete az 1862-1896 közötti eseményekkel kezdődik, a Rákóczi-szabadságharc 200. évfordulója kapcsán a hazahozatalt ismételten sürgető megmozdulások leírásával folytatódik, s a tényleges hazahozatalt közvetlenül megelőző politikai döntések számba vételével zárul. Ezt követően kerül sor az állami protokollesemény megszervezésének és politikai hátterének ismertetésére a hamvak magyarországi útjának állomásai közül, részletesen szólva a budapesti és a kassai ünnepségsorozatot közvetlenül megelőző lépésekről, a szervezésben részt vevőkről;

10 végül a tájékoztató- és propagandakiadványok ismertetésére. Nem célunk a hamvak hazahozatalát kísérő ünnepségsorozat epizódjainak leírása, ezért ezek főbb állomásairól tanulmányunk mellékletei adnak tájékoztatást. 1862-1896 A hamvak hazaszállításának igénye már a reformkorban is fölmerült és az 1848-49-es szabadságharcot követő másfél évtizedes hallgatás után széleskörű társadalmi igénnyé, javaslattá, követeléssé vált.

11 Ez az az időszak, az 1862. és a következő évek, amikor Thaly Kálmán elindította publikációinak sorozatát a napilapok és a Századok című folyóirat hasábjain a fejedelem, majd az 1870-es évektől a bujdosó társak temetésének körülményeiről, a síremlékekről, a sírfeliratokról, és szorgalmazta a hamvak hazahozatalát.

12 Dénes Iván Zoltán irányította rá figyelmünket, aki az 1770-es és az 1930-as évek közötti időszakból számos történészt idéz, akik a Rákóczi-kultusz fogalmát használják. Dénes Iván Zoltán: A „realitás" illúziója. A historikus Szekfű Gyula pályafordulója. Budapest, 1976. Ebből idézünk hármat annak illusztrálására, hogy történetíróink igen sokféleképpen értelmezték e fogalmat: Angyal Dávid számára a Rákóczi-kultusz Thaly Kálmán Rákóczi-képének ellenpólusa. 67.; Szekfű Gyula a Thaly-féle Rákóczikultusszal állította szembe a fejedelem valós történeti jelentőségét, s ilyen értelemben „tagadja a kultusz létjogosultságát". 92., 120.; Az egyik legtágabb értelmezés Horváth Jánosnál mutatható ki, akinél a Rákóczi-kultusz Rákóczi tiszteletétjelenti, melynek része a tudományos kutatás is. 99. 8 A hamvak hazahozatalának teljeskörü politikatörténeti feldolgozása igényli a továbbiakban többek között a korabeli sajtó részletes feltárását, azonban ez is túllépi egy tanulmány kereteit. E helyen csak az eddig ismeretlen vagy kevésbé ismert epizódok feltárására vállalkozunk a levéltári források alapján, s csak ott, ahol ez nem állt rendelkezésre (például a kassai ünnepség kapcsán) támaszkodtunk nagyobb mértékben a korabeli sajtóra. 9 E helyen nem foglalkozunk a hamvak hazaszállításának külpolitikai vonatkozásaival, a bécsi udvari körök reakciójával és a Törökországban lefolytatott orvosszakértői feltáró munka értékelésével. 10 Közöttük bővebben szólunk Szendrei Jánosról, mivel ő a Hadtörténeti Múzeum kollégája volt az 1920— 1930-as években. Hagyatékának hadtörténeti vonatkozású része és a hamvak hazahozatalával kapcsolatos levelezése a Múzeum adattári gyűjteményében található (lásd a továbbiakban). 11 Legutóbb R. Várkonyi: Kultusz és katarzis, 53. Az említett magyarországi kultusztörténeti kutatások irodalmának összefoglalásától az eddig felsoroltakon kívül e helyen eltekintünk, mert a Rákóczi-kultusz fogalmát konkrétan nem érintik. 12 A teljesség igénye nélkül: Thaly Kálmán: II. Rákóczi Ferencz és a többi magyar bujdosók sírjai Stambulban. Pesti Napló, 1862. április 15-i szám.; Kirándulás a tengerre. Uo. 1862. június 25-27-i szám.; Ráday Pál sírirata. Századok, 1870. 731-732.; Rákóczi hamvai. Uo. 1873. 519., 651-652.; Bujdosók hamvai. Uo. 1871. 220-221.; II. Rákóczi Ferencz és bujdosó társai hamvainak hazaszállítása. Uo. 1873.