Erdei Gyöngyi - Nagy Balázs szerk.: Változatok a történelemre, Tanulmányok Székely György tiszteletére (Monumenta Historica Budapestinensia 14. kötet Budapest, 2004)

Antikvitás és régészet - DOBROVITS MIHÁLY: Az ongini felirat értelmezésének kérdéséhez

kagán. Ha a 74l-es évszámhoz viszonyítjuk a nyolcat, rájöhetünk, hogy a Szin T'ang su türk fejezetét szerkesztő kínai krónikás nem tett mást, mint összemosta a Bilge kagán két fiának összesen nyolcéves uralkodási idejét, majd azt az idősebb fiúnak tulajdonította. Jelenleg nem tudunk pontos különbséget tenni a két fiú uralkodási ideje között. A kronológiai zavar eloszlása azonban nem jelenti a címek körüli bonyodalmak megoldódását. A császári ediktum és a Bilge kagán kínai sírfelirata nyilvánvalóan egykorú források. A névtévesztés esete ebben az esetben nyilvánvalóan nem állhatott fenn. Ugyanakkor egy sajátos körülményre bukkanunk a Bilge kagán felirat zárórészében. Az elhunyt kagán gyászszertartását megrendező, síremlékét felállíttató fia ugyanazzal a címmel él, mint atyja: tärjri tag tärjri

yaratmïs türk bilgä qayan (II. S 13). Azaz a korábban egyéni uralkodói trónnév öröklődővé vált. Ez az átalakulás pedig éppen érthetővé teszi azt, amit Pelliot hitetlenkedve szemlélt. A tänri kifejezés beépült a kagánok állandó nómenklatúrájába. Az ongini felirat, amelyet 740-re datálunk, tehát arra az évre, amelyben a Qutluy Bilgä kagán Kínától megkapta a T'eng-li kagán címet, először nevezi az uralkodót a tärjrikän címen. Ebből következtethetünk bizonyos hatalmi tendenciákra is: a korábban aktív kagáni hatalom visszavonulására a szakrális tekintély ősök megerősítette bástyái mögé. Súlyos kronológiai zavart jelent viszont, hogy e Tärjri qayan uralkodási idejére nem esett birka év. Említettük azonban, hogy a qoh yïl Clauson kiegészítése. Ha visszatérünk Radloff eredeti, luu yïl ('sárkány év') olvasatához, a megoldás tisztán áll előttünk. 740 ugyanis sárkány év volt. A felirat tehát egy 740-ben elhunyt személyről emlékezik meg.