Budapest Régiségei 32. (1998)

NAGY LAJOS EMLÉKEZETE, 1897-1997 : KONFERENCIA ÉS KIÁLLÍTÁS - Póczy Klára: A pannóniai késő császárkori múmiatemetkezések néhány tanulsága 59-75

X. Carnuntum - a canabae-ból kivezető út mellől (SWO­BODA1964.199. és 294.) A carnuntumi sírról a következőket jegyezték fel: „... az 1939-ben leletmentett múmiaszarkofágban a fejétől a felső lábszáráig mumifikált tetem feküdt. Kétségtelen, hogy a mumifikálás eltér az óegyiptomi múmiák megszokott látvá­nyától, amit az eljárás felületessége okozhatott. Ugyanakkor egyezik a magában Egyiptomban is általánossá vált késő csá­szárkori múmiákéval." „A sír pontos kormeghatározására nincs lehetőségünk, mert a sírba helyezett tárgyi emlékek közelebbi datálásra alkalmatla­nok. Teljes bizonyossággal csupán az állítható, hogy a temet­kezésre a III. század végénél korábban nem kerülhetett sor." „Közvetlenül a sír felnyitása után kémiai analízist végeztek a sírban lévő szerves anyagokon. A vizsgálati eredmények azonban ismeretlenek, elvesztek - pontosabban áldozatul es­tek sok más értékkel együtt - Carnuntumban, az 1945. évi há­borús pusztítások folyamán." A felsorolt I-IX. múmiasírokban az alábbi esetekben voltak azonos mellékletek Borostyánkő amulett 24 a. II. sír, Aquincum, Szemlőhegyi út b. ül. sír, Aquincum, Jablonkai út c. IV. sír, Aquincum, Bécsi út d. V. sír, Intercisa a. VI. sír, Brigetio, augur vállán b. VIII. sír, Brigetio, kettős sír, második vázon c. IV. sír, Aquincum, Bécsi út, csak a fibula része a. III. sír, Aquincum, Jablonkai út b. V sír, Intercisa, canabae a. I. sír, Aquincum, Táborhegy b. III. sír, Aquincum, Jablonkai út c. IV. sír, Aquincum, Bécsi útd. V sír, Intercisa a. I. sír, Aquincum, Táborhegy b. II. sír, Aquincum, Szemlőhegy c. ül. sír, Aquincum, Jablonkai útd. V sír, Intercisa Faládika 2 a. H. sír, Aquincum, Szemlőhegy b. III. sír, Aquincum, Jablonkai út c. Vn. sír, Brigetio, 2. múmia Hagymafejes fibula Üvegkarika 25 Csont hajtű Halotti cipő Üvegpalack, gömbtestű, keskeny, hosszú nyakkal 26 " (4. kép) a. II. sír, Aquincum, Szemlőhegy b. VI. sír, Brigetio, 1. múmia mellett c. VIII. sír, Brigetio, 4. múmia mellett Üvegkorsó, egy vagy két füllel, hengeres,magas testtel 26 " (5.kép 3-4) a. IV. sír, Aquincum, Bécsi út b. Vn. sír, Brigetio c. VU!, sír, Brigetio Vas edény 27 a. VI. sír, Brigetio (5. kép 1-2) b. Vin. sír, Brigetio A textíliák hasonlóságáról, importjáról voltaképpen vala­mennyi mumifikált tetemnél szó volt. A halotti cipők analógi­áira és az e sírba helyezett tárgy szimbólumára fentebb kitér­tünk. A továbbiakban az augurbottal együtt elemezzük az ezüst hagymafejes fibulákat. A váll mellé helyezett sáfránycsokor maradványa több sírnál megfigyelhető volt, így például az I. sír (Aquincum), II. sír (Aquincum), IU. sír (Aquincum) és VI. sír (Brigetio), VII. sír (Brigetio), IX. sír (Brigetio) esetében. Gyümölcs volt a. III. sír (Aquincum) fonott kosarában. A barack- és cse­resznyemagvak, szár és levelek együttesen júniusi temetésre utalnak. b. VI. sír (Brigetio) a szőlőmagvak talán őszi, szeptembe­ri temetés dokumentumai. 29 Az egymáshoz hasonló, néhol azonos sírmellékletek felso­rolása egy további, figyelemre méltó adatra emlékeztet. Ez egy ritkaságnak számító, fára festett síraedicula-ábrázolás, a fayu­mi oázis homokjában őrződött meg. 30 A hellenizált gö­rög-egyiptomi művészeti alkotások egyik érdekes, provinciális példája. Az aedicula oszlopai közötti medalionban, amelyet vi­rágfüzér keretez, fiatal lány mellképe látható. Jobb válla fölött turbános fejű orsó (mint a III. sírnál Aquincumban), bal válla fölött piperedoboz (mint az I. sírnál Aquincumban). A portré alatti sávban a halotti lakomára utaló felszerelésként a szokvá­nyos tárgyak, mindegyikük párosítható a fentebb felsorolt pan­nóniai múmiasírok leleteivel. A képmező közepén például ma­gas, hengeres testű, kétfülű üvegkorsó áll az asztalon (vö. IX. sír, Brigetio). Két oldalán egy-egy üvegpohár (I. sír, Aquincum, IX. sír, Brigetio). Utóbbiak alatt egy-egy szőlőfürt (VI. sír, Brigetio), mellettük egy-egy magas, fonott tartóban dús levelű csokor (III. sír, Aquincum, VI. és IX. sír, Brigetio), s végül a képsáv mindkét szélén egy-egy alacsonyabb vesszőkosárban felhalmozott gyümölcsök (III. sír, Aquincum, VI. sír, Brigetio). A fayumi múmiasírok szimbólumai mellé tehát - a nagy távol­ság ellenére - odasorolhatók a pannóniai kultusz emlékei. A mellékletek sorában első helyen kellett volna említe­nünk az érmeket. Három múmiasírból összesen négy éremről tudunk. a-Aquincum- Bécsi út, Diocletianus-follis 302—303-ból b- Aquincum - Táborhegy, Maximinus Daia (305-313) és Crispus (f326) kopott vereté c- Aquincum, Szemlőhegy, Alexander Severus érme a halott feje alatt Ugyanakkor Nagy L. figyelmeztet arra, hogy az utóbbi múmiát tartalmazó kő sírláda mellett közvetlenül egy másik szarkofág is volt, s a két sír összetartozott. Utóbbiba Maximianus Herculius (284-305) pénzét tették. A halott feje alá helyezett verdefényes Alexander Severus-éremről szimbolikus jelentőséget feltételezhetünk: utalhat az elhunyt afrikai vagy esetleg szír származására (az afrikai-szír uralkodópárral való kapcsolatra). Emlékeztethet arra is, hogy a család ennek a császárnak az idején érkezett Pannóniába, tehát a szír lakosság harmadik csoportjához tar­tozhatott. 62

Next

/
Oldalképek
Tartalom