Budapest Régiségei 22. (1971)

TANULMÁNYOK - Nagy Tibor: Kőfaragás és szobrászat Aquincumban 103-160

81. kép. Az aquincumi Symphorus-szentély kultusz-szobra Statue de culte du sanctuaire de Symphore à Aquincum tal. A Silvanus-szobrokat a városban és annak környékén kisebb kápolnákban helyezték el. A szobrok legtöbbje közepes műhelymunkát képvisel. Külön is felemlíthető azonban a polgárváros É-D-i főútvonala mentén, a húscsarnok magasságában előkerült és igen erőteljesen megmintázott III. századi kis szobor, amelyen a vörös festés nyomai is megőrződtek.

188 Silvanus öltözéke, a szokásos leveles ág helyett baljában tartott furkós bot, az útvonal mentén felállított kápolnával együtt határozottan arra utal, hogy e szobrocska Silvanus, valamint a helyváltoztatás, útrakelés felett őrködő Vertumnus vonásait egyesítette. A fáklyát tartó aquincumi Cautes és Cautopates szobrocskák sajátosságaként említhető meg, hogy amazonpajzsot (pelta) tartanak másik kezükben. Ez nem utal határozott műhelyre, hanem e misztériumvallás tanításának helyi színeződésével függ össze,

189 amely Korübantes-szerű kísérőkként tekintette Mithras segítőtársait. A Mithras vallás emlékanyaga tartotta fenn különben a legszebb aquincumi szoborcsoportot, az égi bikát skorpió, kutya és kígyó jelenlétében feláldozó Mithrast (81. kép).

190 A talapzattal együtt közel másfél méter magas a Symphorus mithraeumnak ez a kultuszképe. Oldalról nézve egészen keskeny, reliefszerű a kidolgozás, amely az Aranyhegyi árokmenti temető bikaszobrával (82. kép) ellentétben, mint szobormű, csak elölnézetből hat. Eredetileg festéssel fokozták a szobrászati eszközökkel elérhető hatást. A nagy síkokkal megformált erőteljes bikatesttel szemben szembetűnő az állat hátára térdeplő ifjú isten nyúlánk alakja. 150