Budapest Régiségei 19. (1959)

ANYAGKÖZLÉSEK - Sz. Póczy Klára: Diana aquincumi kultuszához 139-143

SZ. PÖCZY KLÁRA DIANA AQUINCUMI KULTUSZÁHOZ 1955 nyarán Óbudán, a Kórház ós Verőfény utcák sarkán Diana-ábrázolással díszített kis márványtábla került elő.

1 A tábla alakja eltér a szabályos téglalaptól, felül kiszélesedik, felső sarkait enyhén lekerekítették. Ezen belül a tábla egész felületét, keskeny keretelő sáv kivételével, bemélyített félköríves záródású fülke foglalja el. Ennek hátteréből emelkedik ki a fülke ívéig magasodó, frontálisan beállított fiatal lány rövid ingben, ujjatlan tunikában, lábán csizmával. Jobb válla fölött tegez látszik nyílvesszőkkel, ehhez emeli jobb karját, íjat tartó bal karja elmosódott. A nőalak jobb lába mellett kutya ül, fejét a nő felé visszafordítja (1. kép). A tábla lekerekített sarokvonala és a bemélyített fülke íves záródása nem párhuzamos.

2 E mellett a tudatos vonalvezetés mellett feltűnő a fülke ívének eltorzult vonala a relief bal oldalán. Miután Diana jobb karja nem fért el a képmezőben, a kőfaragó belevágott a keretbe, s így tudta csak megrajzolni az alak túlméretezett jobbját.

3 Még több aránytalanságra és pongyolaságra is figyelhetünk a kis márványtábla kidolgozásánál. A szögletes fej pl. aránytalanul nagyméretű a zömök testhez képest,

4 a bal kézfej rövidülést megkívánó komplikáltabb rajzát csak körvonalazta a kőfaragó. Az ujjakat ós ruharedőket párhuzamos árkok érzékeltetik,

5 a haj kidolgozásában parókaszerű. A vázolt stiláris jellemvonások : a lapos relief kezelés, a mélyenárkolt, fatechnikára emlékeztető redők, amelyek következtében a relief híján van minden plaszticitásnak, a III. század közepére keltezi domborművűnket. Ezek a jellemvonások ugyanis nemcsak a kőfaragó mesterségbeli kezdetlegességéből adódnak, hanem egyszersmind birodalomszerte elterjedt stílusirányzat következményei, amint azt számos pannóniai korabeli kőemlók illusztrálhatja.

6 Tágabb perspektívában tekintve a Kórház utcai emléket, a tunikás, csizmás istennőhöz egy spalatói Diana-relief

7 említhető analógiaként. A tábla keretelósóre és reliefkezelósóre is Spalato környéke szolgáltat rokon darabokat.

8 Több bulgáriai példa, egy al-dunai Pluto-relief is egészen szoros kapcsolatba hozható domborművűnkkel.

9 Továbbmenve, Dácia területéről ismerünk több votivtáblát, amely felfogásban és kivitelben ugyanehhez a stiláris csoporthoz kapcsolható. Egy dévai relief primitív Liber-Libera istenpárja mellett

10 egy tordai Liber-ábrázolás

11 szépen kidolgozott példánya végső fokon az aquincumi Diana mellé állítható. Pannóniában egy intercisai votivtábla említhető meg legközelebbi analógiaként a Kórház utcai domborművei kapcsolatban. A hasonló anyagú márványtábla a vadászatra induló Kendrisost ábrázolja. A tábla — keretelése és stiláris felfogása alapján — Erdélyi G. megállapítása szerint Thrákiából importált darab.

12 A felsorolás alapján a szóban forgó votivtábla típus Thrákia, Moesia, Dácia, Pannónia területére korlátozódik. Utóbbi provinciában a csoportot egyelőre néhány példány képviseli az említett provinciák gazdag leletanyaga mellett. A nyugati tartományokból a votivtípus eddig ismeretlen. Az illírthrák alaprétegű vidéken sűrűsödő emlékek elsősorban az itteni helyi lakosság isteneit ábrázolják a felsorolt reliefeken, s ilyen felfogásban értelmezhetjük a Kórház utcai Dianát is.

13 Felvázoltuk az aquincumi Diana-relieffel rokon emlékek elterjedési területét, s így közelebb jutottunk ahhoz a kérdéshez is, hol kereshetjük a kőfaragó műhelyt, amelyben votivtáblánk készülhetett. Ha az aquincumi Diana-reliefet a már említett intercisai Kendrisos-relieffel, vagy pl. a 139