Budapest Régiségei 15. (1950)
Banner János: Adalékok Budapest újabb-kőkorához 7-25
esik s az alsó és felső bütyköket körömdíszből álló szalag köti össze, egyes, néha kettős sorban is. 6 Sűrűbben elhelyezett díszítések csak kivételesen fordulnak elő 7 a Kárpát-medencén kívül eső területen. A Slovensko területén előfordult néhány lelet formája se mutat a vonaldíszes kultúrára, jólehet azzal együtt fordult elő. 8 Feltűnő, hogy a bükki kultúrával is csak egészen különleges formában jelentkezik, amely össze sem hasonlítható az említettekkel. 9 Az elmondottak felkeltik a gyanút a tabáni leletek beosztásának helyességét illetően is. Sem a forma, sem a kivitel, sem a díszítés nem olyan, mint amilyeneket a fentebbiekben láttunk. Más helyen kell tehát keresnünk az eredetét. Abban a nagy leletanyagban, amely a Hódmezővásárhely-kopáncsi Zsoldos-tanyában, Kovács-tanyában, Kotacparton és Bodzásparton került elő 10 , számtalan olyan töredék van, amely forma, kivitel és díszítés tekintetében egyezik a tabáni ismert és hivatkozott példányokkal. Az edényfal vastagsága, peremének eldolgozása, egyik másiknak anyaga, a perem alatt szabadon maradt sáv, a jellegzetes bütyök és díszítés annyira megfelel amazoknak, hogy egyazon kultúrával való kapcsolatuk nem lehet kétséges. Legyen elég itt csak arra a már közölt anyagra hivatkozni, amely a közös eredetet elárulja. 11 A leletek eredetét, de legalább is formájuk kialakulását a Köröskultúrában keressük. A földrajzi helyzet sem mond ellent ennek a megállapításnak. Az a térkép, amelyet à kultúra elterjedéséről Kutzián Ida szerkesztett 12 , nemcsak azt igazolja, hogy a Körös-kultúra a Tiszántúlon terjedt el, hanem azt is, hogy a Duna—Tisza közén egész a Dunáig eljutott. Gombos, Monostorszeg, Csatalja és Vaskút hiteles leletei igazolják ezt. Az út tehát adva volt a Duna mellett észak felé, de adva volt Kiskunhalas és Kiskunmajsán át is és hogy ezeken az utakon meg is indult a kultúra, azt a dunabogdányi — csak az irodalomból ismert — lelet is igazolja. Bz a lelőhely pedig a mi területünk érintése nélkül aligha lett volna elérhető, akár a Duna vonalát, akár a bizonytalanabb Duna—Tisza közti útvonalat követte légyen is a Körös-kultúra embere. Számolnunk kell tehát — bár egy leletből biztosan következtetni nem lehet — Budapest területén is ezzel a kultúrával, amelynek mind11
