Országgyűlési Napló - 2010. évi tavaszi ülésszak
2010. május 21 (5. szám) - A 2011. évi népszámlálásról szóló 2009. évi CXXXIX. törvény módosításáról szóló törvényjavaslat általános vitája - ELNÖK (Balczó Zoltán): - BALOG ZOLTÁN (Fidesz), a napirendi pont előadója:
427 A 2011. évi népszámlálásról szóló 2009. évi CXXXIX. törvény módosításáról szól ó törvényjavaslat általános vitája ELNÖK (Balczó Zoltán) : Tisztelt Országgyűlés! Soron következik a 2011. évi népszámlálásról szóló 2009. évi CXXXIX. törvény módosításáról szóló törvényjavaslat általános vitája a lezárásig. Balog Zoltán, Fidesz, Semjén Zso lt, Szászfalvi László, KDNP, képviselők önálló indítványát új változatban T/38. számon megismerhették. Most az előterjesztői expozé következik. Megadom a szót Balog Zoltán úrnak, a napirendi pont előadójának, 20 perces időkeretben. Öné a szó, képviselő úr. BALOG ZOLTÁN (Fidesz), a napirendi pont előadója : Tisztelt Elnök Úr! Tisztelt Ház! Tisztelt Képviselőtársaim! Egy különleges élmény itt éjszakai életet élni így együtt a tisztelt Házban. Nem tudom, esetleg lehet, hogy 25 percben kéne elmondani, amit megpr óbálok három percben elmondani. Egy magától értetődőség helyreállításáról van szó a népszámlálással kapcsolatban. Ha arra gondolunk, hogy mire jó egy népszámlálás, akkor gondolom, az mindenkinek magától értetődő, hogy minél többet megtudni az országról, ar ról a valóságról, amiben az állampolgárok élnek különböző élethelyzetekben. Ezért volt nagyon furcsa, ahogyan az előző parlament kezelte a 2011es népszámlálás kérdését, ahol két olyan alapvető dolgot próbált kihagyni az előterjesztésből, mint a nemzeti, e tnikai hovatartozás és a vallási hovatartozás. Valami módon úgy gondolták, hogy ennek a tudására, az ezzel kapcsolatos ismeretekre nincs szüksége nemcsak az Országgyűlésnek, nemcsak a Statisztikai Hivatalnak, hanem egyáltalán azoknak a társadalomtudósoknak és annak a kormányzatnak, amelynek az a dolga, hogy az ország javát szolgálja. Végül is aztán az etnikai és kisebbségi önkormányzatok tiltakozására, illetve kérésére az etnikai hovatartozás bekerült a megkérdőjelezhető lehetőségek közé, ahogyan ez 2001be n is volt, és egyéb más finomításokat is elvégzett az Országgyűlés azok után, hogy a köztársasági elnök visszaküldte ezt a törvényt újratárgyalásra a Háznak, de erre az új Országgyűlésre maradt annak a fontos kérdésnek az elrendezése, hogy meg lehessen kér dezni a vallási hovatartozást is a 2011es népszámláláson. Természetesen fakultatív módon, vagyis a válasz önkéntes, és természetesen, miután szenzitív adatról van szó, ezért anonim módon a rendszer biztosítja azt, hogy senkinek a vallási identitását nem l ehet összekötni a személyi adataival, tehát ilyen értelemben az a veszély, amit néhányan próbáltak itt vizionálni, hogy majd lesznek olyan kommandók, akik keresik a reformátusokat, meg a katolikusokat, meg a zsidókat, meg a buddhistákat, ez a veszély nem á ll fenn jelenleg sem, amivel a rendszert meg lehet tekinteni. Azt gondolom, hogy az identitás egy fontos kérdés, és legalább olyan fontos az identitás megvallása. Erre ad lehetőséget majd a következő népszámlálás. És legalább olyan fontos az, amit a köztár sasági elnök is kiemelt, hogy akkor van értelme egy népszámlálásnak, ha van lehetőség összehasonlítani az adatokat; amit tíz évvel ezelőtt tudtunk, azt megnézzük, hogy mennyiben változott tíz év múlva. Ez különösen igaz a nemzeti, etnikai kisebbségekre, am elyekre többfajta módon is rákérdez majd a következő népszámlálás; és ez igaz a vallási hovatartozásra is, hiszen bármilyen komoly almanachot felütünk, vagy éppen az interneten bármely országra keresünk rá, akkor az első adatok egyike az, hogy milyen is a felekezeti, vallási megoszlása annak az országnak vagy annak a térségnek. Ha azokról a félelmekről beszélünk, amelyek arról szólnak vagy szólhatnának, hogy mi lesz, ha valaki véletlenül megmondja, hogy ő hova tartozik, akkor én azt szeretném javasolni mind enkinek, hogy próbáljunk meg legalább a népszámlálással kapcsolatban úgy viselkedni, mintha egy olyan országban élnénk, ahol a polgárok és az állam között bizalom van, az identitás vállalása, a hit
