Országgyűlési napló - 1992. évi őszi ülésszak
1992. október 19. hétfő, az őszi ülésszak 15. ülése - A magzati élet védelméről szóló törvényjavaslat általános vitájának folytatása - ELNÖK (Szabad György): - PUSZTAI ERZSÉBET, DR. népjóléti minisztériumi államtitkár: - ELNÖK (Szabad György): - DÉNES JÁNOS (független)
1105 …, ebből következik, hogy a következményeket, az erkölcsi felelősséget is közösen kell viselni. (Ku ncze Gábor: Sajnos!) És itt tulajdonképpen a férfitársaink felelősségéről, urambocsá! áldozatvállalásáról is beszélünk. Miközben rendkívül könnyű elmarasztalni a másik felet, és rendkívül könnyű felelőtlenül elvárni, hogy a problémákat ő oldja meg, társada lmi szinten ez az út nem járható és nem követhető, egyszerűen erkölcstelen. Ebből következik, miután nem vagyunk olyan szerencsés helyzetben, mint az osztrigák, amelyek egyneműek… (Derültség.) …, éppen ezért igenis felelősséget kell vállalni férfitársainkn ak is ebben az egész társadalmat érintő problémafelvetésben, amelyet függetlenül attól, hogy az Alkotmánybíróság előírta, függetlenül attól, hogy A- és Bvariáció van a tisztelt Ház előtt, függetlenül attól, hogy ezt tárgyaljuk, évezredek óta sajnos, ezt a kérdést a nők döntötték el. Az a kérdés, hogy hogyan, mi módon, milyen körülmények között és hogyan volt képes ezt elviselni a mindenkori társadalom, és van még egy másik szempont: az élet hivatása, a társadalom és a nemzet továbbvivése. Tudniillik enélkü l ezt a kérdésfelvetést a tisztelt Ház nem tárgyalhatja. Ebből következik, hogy miután én a nő tiszteletéről – rövid, pár szavammal – és a nő érdekeinek szem előtt tartásáról már szóltam és remélem, nem tekintik üres szólamnak, ebből következik, hogy adott körülmények között mégis megtaláljuk a modus vivendit. Tekintettel arra, hogy az általános vitánál tartunk, és én nem kívánok zigótáról meg autoondó nemezisről beszélni… (Derültség.) …, pardon, nemzésről beszélni, talán jogos volt a "nemezis" szó, mert a z is benne van. Még akkor is, ha joggal kapták fel a fejüket, valóban szóbotlás volt, de érdekes az élet, még a szóbotlást is aláhúzza és igazolja. Mert igenis "nemezis", a társadalom számára megjelenik, itt a falon megjelenik a nemezis, tudniillik biológi ai csapdában is vagyunk. Miközben… (Felzúdulás az ellenzék soraiban.) …, igen kérem, biológiai csapdában is vagyunk, miközben hatmillió életet megöltünk, mindennemű háborút megszégyenítve. Amikor erről beszélünk, tudomásul kell venni a társadalmi közeget i s, amiben ezt a témát tárgyaljuk. Mi a társadalmi közegünk? Egyes társadalmi rétegek intelligenciája, szokásmódja és egyebek nem azonosak a szokottal. Én tudok büszkén valló fiúról, aki 24 gyermeket szülő édesanyjáról beszélt. Vitán felül, ez bizonyos szem pontból elképesztő, azonban elgondolkoztató, hogy ilyen jelenségek vannak, ugyanakkor pediglen a másik oldalon az egyke, a lefelé épülő társadalom, az öreg emberek társadalma az utcán. (17.30) A nyugdíjasok maholnap már attól félnek, hogy a következő nyugd íjasgenerációt ki fogja eltartani. Amikor beszéltünk a társadalombiztosításról, a Ház mind a két oldalán beszéltek erről. Tehát, amikor akármilyen címen tárgyaljuk ezt a törvényt, a számomra szimpatikusabb megfogalmazása szerint a magzati élet védelméről szóló törvényjavaslatot vagy a terhességmegszakításról szóló törvényjavaslatot, ezeket a szempontokat nem hagyhatjuk figyelmen kívül. Végső soron bevallom önöknek őszintén, hogy számomra az első megközelítésben való erkölcsi megközelítés, és ebből az által ános vita alkalmával megállapítható törvényalkotói szándék a szimpatikusabb. Azért szimpatikusabb, mert a nővel együtt tiszteletben tartja a születendő életet, tiszteletben tartja a társadalmat és tiszteletben tartja a magyar jövőt. A magyar jövő alatt, mo st nehogy félre tessék érteni, a magyar társadalom jövőjéről van szó, amelybe minden magyar állampolgár beletartozik. És amikor ezt a törvényjavaslatot tárgyaljuk, akkor különösképpen nagy műgondot kell fordítani azoknak a társadalmi, azoknak a közösségi f ormációknak a megközelítésére, megkeresésére, ahol a társadalmi átlagtól teljesen elütő erkölcs, norma és egyéb dolgok uralkodnak. Tudniillik nem elég valamire vágyni, hanem annak az alkalmatosságát is meg kell teremteni.
