Országgyűlési napló, 1947. V. kötet • 1948. december 14. - 1949. április 12.

Ülésnapok - 1947-109

1015 Az országgyűlés 109. ülése 11)4.9 nyi birtokból, vagyoniból mi illeti meg- az ál­lamot és mi illeti meg az eddigi hitbizományi birtokost, és szabályozza a megoszló vagyon terheinek rendezését is. Mint már előbb említettem, a bútorokat és egyéb házi felszerelési tárgyakat az eddigi tulajdonos kapja, azonban a műtárgyakra nem terjed ki ez a rendelkezés, a műtárgyu­kat az állam saját birtokába veszi. Ezt he­lyeslem, az Eezterhazyugyben már előbb em­lített politikai szempontok miatt, mert a mű­tárgy általában könnyebben értékesíthető, mint egy öreg kastély, vagy egy elhanyagolt park és én egyáltalán nem bízom ezekben a volt hitbizományi-birtokoí, nagyurakban hogy műkincseiket éppen a dolgozó nép javára ajándékoznák, vagy értékesítenék. Arra is gondolok, hogy öreg kastélyt nem lohet ki­csempészni, iaz öreg festményt viszont sokkal könnyebben. A másik ok. amiért helyes és szükséges, hogy az állam birtokába vegye a hitbizomá­nyi műkincseket, természetesen következik ab­ból ,a neveléspolitilkából, amelyeit a mi népi demokráciánk folytat és amelyet a Független­ségi Népfront programja is megállapít. Az újságokban itt-ott o'lvasunlk róla, hogy egyik­másik kastélyban milyen festményeket, szob­rokat, régi könyveket és imáis történelmi érté­keket lehelt találni. TTgyi gondiolom, szerte az országban tömegével lehetnek még műkincsek, amelyekről az újságok nem írnak, amelyekről igen kevés ember tud. Maga a törvényjavas­lat indokolása is megmondja, hogy a hitbizo­mányi vagyonokhoz tartozó ingóságok egy részét nehezen lehet megtalálni. 'A munkásnak, a parasztnak a múltban vajmi kevés szépségben volt része azonkívül, amit munkájában, a természetben, a családjá­ban és a családi életben talált. Nem törődött azzal senki, hogy minket a művészetről, az iro­dalomról!, a művészeti alkotásokban feltalál­ható szépségeikről felvilágosítsanak: nem fog­ták meg a kezünket, hogy pihenő napjaink­ban élvezessenek minket múzeumokba, (képtá­rakba; nein magyarázta meg^ nekünk soha senki, hogy mi különbség van épület és épü­let, kép és kép" között, miért szép az egyik, milyen hiba van a másikban, miben lehet megtalálni a különböző művészeti módszerek érdekességét, azt, ami az egyszerű, tanulatla­nabb emíber számára is megfigyelhető és m egállá pith at ó • Tanultunk vo'lina mi szívesen, gyönyör­ködtünk volna mi örömmel azokban a szép­ségeikbein, amelyeket a művészek csináltak, de som. módunk, sem alkalmunk nem volt a lá­táshoz; azt kellene mondanom, hogv képessé­günk sem volt hozzá. Senki sem törődött viele, hogy kinyissa a szemünket, megtanítsa a szegény dolgozó embereket is 'látni, meg­érteni a szépet. Kastélyokban és hitbizomá­nyos^ nagyurak városi lakásában ezrével vol­taik és lehetnek ma is olyan műkincsek, ame­lyeket ezek a hitb'izományos urak, vagy elő­deik a dolgozó parasztoknak, vagy ipari mun­kásoknak verejtékéből szereztek, azonban csak ők maguk gyönyörödhettek ezekben ,n kin­esekben és barátaik» aikik vendégségbe jártak hozzájuk. Mi, dolgozó parasztok, de az ipari munká­sok sem jutottak be a múltban a kastélyok­nak azokba a termeibe, a városi nagyurak padoltaitaalk azokba a lakosztályaiba- ahol eze­év'i március hó 21-én, hétfőn l016 ket a műkincseket láthattuk volna, gyönyör­ködhettünk volna bennük, ahol ezekhői a mű­kincsekből okulhattunk, tanulhattunk volna; minkéit mindenütt megálH'í tott ta portás, a kastélyokban és a palotákban nemigen jutot­tun)k túl a kapun, ahol vagy meghallgattak bennünket, vagy nem. azután mehettünk Isten hirével. Jó lesz, helyes lesz, ha a jobbágyok, a cs elédek, a munkások verejtékéiből össze­gyűjtött, megvásároiM, eldugva őrzött szobrok, festmények és egyéb műkincsek most végre elindulnak a kastélyokból és a palotáikból, elmennek múzeumokba, képtárakba, olyan he­lyekre, ahol már mi is a közelükbe férkőzhe­tünk sa dolgozó nép közös tulajdona, a dol­gozó nép közös kincsei lesznek. A törvényjavaslat 3. §-ában szereplő kivé­telek között olvasom és helyeslem, hogy a kisa­játítás nem érinti Károlyi Mihálynak az 1946. évben hozott egyik törvényiünkben jóvátétel címén visszaítélt vagyonát- Károlyi Mihály :gen nagy szolgálatot tett a magyar nemzet­nek, a magyar dolgozó népnek. Az általa megalapított 1918-as második köztársaság bu­kása után az 1918—19-es forradalom után' kül­földre kellett menekülnie, itthon hagyva va­gyonát. Azt pedig elkobozták. Ennek , a va­gyonnak egy része hitbizomány volt. Termé­szetes és érthető, hogy miután a nemzeitgyűlés a dolgozó nép akaratából elégtételt adott Ká­rolyi Mihálynak, törvénybe iktatta történelmi érdemeit és visszaadta elkobzott vagyona egy részét ahhoz a vagyonhoz, amelyet Károlyi Mihály a nemzet tiszteletadásána!k kifejezése­képpen kapott meg, most nem kívánunk hoz­zányúlni, ezt a vagyont az állam nem kívánja t tulajdonába venni Szívesen szavazom meg' a törvényjavaslat 4. §-át is, amelyből ország-világ megáll alít­hat ja, hogy a magyar népi demokrácia ebbe" a kérdésben is emberségesen kíván eljárni azokkal szemben, akiket az állami birtokba vétel különben érint. A 4. § intézkedik arról. hoe-yí a hitbizományi birtokos, aki 1948 éAŰ július 27. napján egy olyan házban^ lakott, amely a hitbizományhoz tartozott és mo«t állami tulajdonba kerül, haszonélvezeti jogot kap az általa elfoglalt lakásra, de ez a ha­szonélvezeti jog nemcsak őt illeti meg. hanem az eddigi hitbizományi birtokos halála után megilleti az ő házastársát is. .mindaddig, míg az özvegyi jog meg, nem szűnik és megilleti gyermekeit kiskorúságuk idejére. Mi ennek az értelmei Megsemmisítjük a hitbizományi intézményit, állami tulajdonba vesszük a hitbizományi vagyon egy részét, így a városi bérpalotákat is, mert az a véle­ményünk, hogy sem hitbizományosokra nín~s szükség, sem arra, hogy, eigyes emberek ' kévé­ben hitbizományi vagyon címén olyan tőke halmozódjék össze, amelyet kizsákmányolásra, vagy a népi demokrácia általános érdekei ellen használhatna fel. Nem bizuntk az egykori hitbizoimáns^ois nagytúrákban, mert nem, bíz­hatunk bennük; "nemi bízunk, ímert valószínű­leg igen kevesen lehetnek köztük olyanok, ha ugyan egyáltalán vanmalk, akik a mi de­mokráciáinknak meg ' tudják bocsátani, hogy megszüntette kivételes állapotukat, (kivételes vagyoni és politikai helyzetüket; nem bízunk bennük, mert nehéz elképzelni, hogy önzetle­nül és meggyőződéssel hajlandóik volnának szoílgálni a szocialista fejlődést. Ha azonban itt vannak, ha itt élinek közöttünk, nem akarjuk őket hajléktalanná tenni, nem akiarjuk kirakni

Next

/
Oldalképek
Tartalom