Országgyűlési napló, 1947. III. kötet • 1948. február 16. - 1948. március 5.

Ülésnapok - 1947-55

945 Az országgyűlés 55. ülése 19i8. é tam, hogy nem vették figyelembe, amit mond­tunk, de azért a lelkiismeret arra kötelez ben­nünket^hogy amit jóinak é& hasznosnak látunk az ország szempontjából, azt itt elmondjuk. Amíg a pénznélküli gazdálkodást, amely a legnagyobb áldás lenne az emberiségre, inert több bajt talán semmi sem okozott, mint éppen a pénz, ki neim találják, addig minden gazda­sági életnek, mind az állami, mind a magángaz­daságban a pénz lesz az alapja. Ha a pénz jö, ha a pénzügyek rendben vannak, akkor a fej­lődés egészséges, ha nem, akkor zavarok állanak be. Hogy mikor jó a pénz és mikor nem jó, arról elé : g sokat vitatkoztak. A múlt liberális •> korszak egyik legnagyobb államférfiától szár­mazik az a mondás, hogy a pénz vagy kevés, vagy sok, de sohasem elég. Én azt hiszem, hogy ezt a cinikus! mondást így nem fogadhatjuk el, és sokkal helyesebb, ha úgy fogalmazzuk meg a kérdést, hogy a pénz akkor jó, ha az élethez szükséges javakat zavartalanul meg tudjuk venni s akkor elég, ha-minden kereső meg tudja kerasni azt, amire szüksége van. (Helyeslés a néppárton.) Szerin­tem a jó pénznek egyik feltétele a;z államház­tartás egyensúlya s annak egyik jele a pénz­ügyi költségvetés helyessége. Nálunk az egyen­súly, hála Istennek, jó. Kiegyensúlyozott állami költségvetésünk van és mi is innen, az ellenzék oldaláról csak azt kívánhatjuk, hogy ez a helyzet maradjon meg az ország további bol­dogulása, érdekében is. Mielőtt magára a költségvetésre részleteseb­ben rátérnék, legyen szabad elmondanom a magam és pártom véleményét arról a megnyi­latkozásról, amely az országgyűlés egyik felszó­lalásában elhangzott, hogy nem annyira az anyagi javak fontosak a boldogulás szempont­.iából, mint inkább az, hogy bízzunk magunk­ban, a magunk erejében. (14.30) Én ezt teljesen helyeslem, de hozzáteszem azt is, hogy maga az önbizalom nem elég. Olyan helyzetet kell teremtenünk bent az országban is, — minthogy hála Istennek, az autarchikus őrületek kom — reméljük — már lejárt a külföld felé is — hogy mások is bízza. •nak bennünk. , Hogy a 'bizalom micsoda óriási hataSu do­log, azt mindén értekezésnél jobban mutatja talán egy bölcs keleti rege, amelyből megtud* juk azt, 'hogy keneten volt egy nagyon gazdag kereskedő, akinek szava arany volt és így a .hitele korlátlan. A mesében ugyanis ilyenek is voltak. Elment kereskedelmi körútjára és vele vittek utána tartaléknak egy tevén pénz* tekercsekbein. Visszajött útjáról és amikor a * rengeteg üzlet lebonyolítása: után kirakták a pénzt, akkor látta, hogy azok a tekercsek nem aranyat tartalmaztak, hametm réz dénárokat, mert' amikor felrakták, elhibázták. Az a fel­tétlen bizalom, amely vele szemben és az ő ré­széről viszlont üzletfeleivel szemben fennállott, azt a rezet aranybatásúvá tudta változtatni. Ha ilyen bizalom van az országban, ilyen bizalom íeine magunk között, egymás iránt, a. kormány iránt és a kormánynajk irányunk­ban, azf hi c zem> hogy mégis egyszer" a meg" értés és ez a bizalom létre is jön, hogy ez a csoda bekö vetkezhesséik. Bizalom kérdése a másaik probléma is, j amelyik felvetődött- tudniillik az adóerköles j A pénzügyminiszter úr "és i&z előadó úr is azt I moindotfa, hogy az adóerkölcs növekedőben van. Mos, én elhiszem, de úgy látoni, a pénz-. | ügyminiszter úr nem bízik teljesen ennek az j OUS'ZÁííGYÜLÉSI NAPLÓ HT. vi február hó 27-én, pénteken. 946 adóerkölcsnek a SzíilárdJságúban, mert nem állhat nagyom szilárd alapon az az orkolos, amelyre nagyon soikan vigyáznak. Márpedig a mi pénzügyi költségvetésünkben! az adókivető­az adóbehajtó és különféle pénzügyi közegek, amikor > az adóikra és ntiteltékekre vigyáznak' körülbe'ül kilencezret tesanek ki á költ&ég­vetós keretében. Ehhez nincs hozzászámítva a községi, városi és nem tudom, micsoda IttLszt­viselők Száma. Ugyanekkor Svájcban, igaz. hogy fele lakosságával, felével valamivel r-a­gyobb költségvetésével egy töredéke csak, kö­rülbelül 6—800 adótisztviselő intézd ezt a kór­dóst, Igaz, hogy Svájcban tényleg szilárd é« nagyon tiszta adóerkölcs vam. (KISS Ferenc (félegyháza) (md) : Bs nincsenek 36 százalékos .kamatok!) Az erkölcs csak uikkor szilárd, ha az benső meggyőződésből származik. A történelem azt mutatja, hogy BIZ, erényövvel védett erkölcs, ha akarta, mtindig megtalálta a lakatost, aki kinyitotta, (Derültséd.) és csak iaz az erkölcs volt szilárd, aimeV tényleg , a lélek belsejéből és, meggyőződésből Származott. (KISS Ferenc (félegyházi) (>md): Ez igaz!) Véleményem sze­rint ha az adókivető $ adóbehajtó tényezők már a kivetésnél a bírságokra gondolnak és azokat el is könyvelik, az adózók pedig már a kivetésnél és a fizetésűéi is arra gondolnak. hogyan lehetne a kötelezettségekből kibújni, akkor sajnos, az adóerkölcs meg nem szilár­dulhat, legfeljebb, mint ahogyain az erkölcs kölcsönös, egy kölcsönös adóerköflestelenséggé fajul. (77(7,?/ van! U<jy van! az ellenzéken.) Re­méljük, hogy ezf sikerül majd elkerülnünk és nem fog idefejlődni, hanem tényleg megerő­södik az adóerik öcs, me'y az ország alapját fogja képezni. Sokszor kifogásolták azt, amit felhoztunlk, hogy tul nagy az adó, ítul sok ember infézii az ország sorsát, nagyobb a hivatalnoki toatr, na­gyobb a bürokrácia. Valaki a tulolldailiró-1 a#t mondotta, hogy ez természetes dolog, mert hi­szen az élet amíiyira szövevényes lett, hogy a régi tisztviselői kiairral ezt a munkáit elvégezni máa* ,niem lehet. Én ebben a nézetben teljesen osztozom- Ha a mindennapi életben iái legegy­szerűbb embernek annyi fogalommal kell meg-isimerkednie, amit így hirtelen sikerült összeszednem: »jegyre«, »jegy nélikül«, »igénybp,­véve«, »engedélyezve«, < »szia!baddátéve«, »lcsziái­Iítva«, »be'jelentve« < »zárolva«, »tudósítva«, »fci­osztva«, »elfoigyoijt«, »helyettesítve«, »e!losztva«, »niteigvizsgáíva«, »felülbírálva«. »megbüntetve«, »'tnlois«, akkor mindenesetre nagy tiszityiseilő­kacrinai vanl szükség és főleg az laldó tekintetében egy nagyon tapintatos tisztviseilőikairra, amely nem a hivatali szobák otlympusi magaslatán ül, hanem emberileg érezve közeledik ai min­dennapi gondtól és zaklatástól ideges ember­társaihoz és nem elsősorban mint büntető ha­tóság akar fellépni, hanem mint közvetítő az állani és az egyén között. . Nagyom nehéz feladat lesz, elismerem, ce •megfelelő tapintajttaií és megfelelő hozzáértés­sel mindenesetre sikerül rtailian megváltoztatná azt; a sokszor merev és aiem egészen ellőzékeny módot, amivel az adóikivető részéről az adózó találkozik. Necsafc adóalanyt nézzünk az em­beriben, hanem — amint mond ottani — az em­bert, akinek elég sok baja yan. Bm nem tudok (osztoznia abban a bizonyos ellenszenvben, amely sajnos, a magyar közvé­leménvben méter ma is a fináiiicfogáloanbiaai egyesül, sőt elítélem, mert hiszen nagyrabe­.esülendőbbeket, nagyobb feJLelősséiggel eltelt hi­fin

Next

/
Oldalképek
Tartalom