Képviselőházi napló, 1939. XVI. kötet • 1942. november 20. - 1943. április 12.

Ülésnapok - 1939-314

Az országgyűlés képviselőházának 314. a háború végén. Nem jósolni akarok, csak a történelmi fejlődés sodrából könnyem kivehető következtetést szeretnék levonni. Ez a háború nemcsak hatalmi érdekközösségeknek azi össze­ütközése, ez a háború eszmékért m folyik, az emberiség drámájában döntő fordulatnak Ígér­kezik, amely a földrészek és a hatalmi befolyá­sok elrendezésén, egy új politikai világrenden túl, a társadalmak belső szerkezetének alap­problémáit is felvetette és a nemzeteket arra kényszeríti, hogy a nemzeti társadalmak fel­építésének legjobb formáit keressék. Vizsgáz­nak a különböző társadalmi elképzelések és rendszerek, vizsgáznak abban a tekintetben is. hogy melyek tudják legjobban tömöríteni és küzdelembe vetni a nemzetek és népek mélyén rejlő erkölcsi energiákat és a hatalmi területü­kön ^található anyagi erőket A háború eddigi folyása máris igen érdekes útmutatásokat ad. Súlyos és letagadhatatlan tapasztalatok iga­zolják, mily iszonyú hátrányt jelent az^ ha egy nemzet békében más alapelvek szerint rendezi be társadalmi életét, mint amely el­veket — a dolgok belső kényszerénél fogva — háborúban alkalmazni kénytelen. Nyilván­valóvá válik, hogy a háborús potenciának egyik leglényegesebb eleme a szervezettség és hogy az ellenállóképességnek egyik legfonto­sabb tényezője a szociális viszonyok kiegyen­súlyozottságából eredő népi egybeforrás. Be­bizonyosodik a nagy küzdelem során, hogy az emberiség életélben elevenen ható tényezők kö­zött, a szellem minden előretörése mellett is, ott működik a népi és faji együvétártozás ereié. Bármi lesz a háború vége, győztesnek és legyőzöttinek ezeket a tanulságokat belső tár­sadalmi felépítésében figyelembe kell vennie. És ez mi mást jelent, mint azoknak a lényeges vonásoknak az érvényesülését, amelyeket ta­valyi beszédemben, mint az európai nemzeti­szocializmus jellegzetes vonásait jelöltem meg? Hiába győzött a csatatereken annakide­jén a Szent Szövetség, a francia forradalom eszméi éppen úgy, mint Napoleon nagy állam­szervező művének sarkalatos vívmányai, közös szellemi kincsévé váltak Európának. Vannak a történelmi fejlődésnek olyan elemei, amelyek függetlenek a hadi szerencse forgandóságától. A népek milliói — barátnál, ellenségnél egy­aránt — tudják, vagy tudni akarják, miért küzdenek és míg az egyiík táborban, hatalmas szövetségeseink táborában a nép átérzi, hogy egy, már megtalált, igazságosabb társadalmi felépítés kiteljesüléséért, megfelelő hatalmi és anyagi megalapozásáért küzd, addig a másik táborban sem fukarkodnak a szociálisabb be­rendezkedés hangoztatásiával. Azt mondta az egyik angol miniszter: nem az egyéni profit, hanem a szociális biztonság lesz a jövő motor jar Mi magyarok sem vagyunk kivételek, ne­künk is tudnunk kell, miért küzdünk, népünk­nek is tudnia kell, mi vár reá e háború végén. Nem elég azt mondani^ hogy mi semmit nem akarunk ebben a háborúban, mi önzetlenül ve­szünk részt a keresztény civilizáció védelmé­ben. Nem, t. Ház, mi ezen túlmenőén harco­lunk azért, hogy mégegyszer trianoni Magyar­országgá, vagy még kisebb és még jelentékte­lenebb áílamocskává le ne süllyedjünk. (Ügy vem! Ügy van! Taps a szélsőbaloldalion,) A mi népünk harcol azért, hogy a belső fronton is le­omoljanak azok a gátak, amelyek részben egy idejétmúlt, mereven kasztszerű társadalmi rendszerből maradtak! még itt, részben még a liberalizmus által reánk szabadított idegen sgel» ülése 1942 november 25-én, szerdán. 189 lem csinálmányai. Mi küzdünk azért, hogy népi erőink a belső gátlások alól felszabadulva ki­bontakozhassanak és itt végre viszonylagos je­lét, társadalmi harmónia és tisztultabb erköl­csi felfogás nyujtson biztos alapot egy jövőbe­látó, nagyvonalú magyar államvezetés számára. Mi küzdünk azért, hogy egy új magyar élet­rendszer legyen itt, amely helyébe kell, hogy lépjen az innen-onnan kölcsönzött elvek, szét­futó nézetek és öisszhangtalan intézkedések, rendszer nevet bizony meig nem érdemlő társa­dalmi és politikai keverékének. Ezért küzd a katona kint a fronton és ezért szállottunk mi itt bent a parlamenti arénába. De annak a ka­tonának kint éheznie kell, hogy az ö küzdelme nem a képzelet vágyálmaiért, hanem realitá­sokért folyik. Tudnia kell, — azaz bocsánat, tudnia kellene, — hogy milyen lesz az új világ, amelyért minden kockázatot vállal és érdemes is vállalnia, (ügy van a ssélsőb a loidalon.) Ami­kor a magyar honvéd hazatér és itthon néhány nap múlva keserű lesz a szájaíze, akkor úgy érzem, hogy valami baj van a magyar honvéd reménységei körül, mert hiszen az a magyar honvéd, ha talán nem is tudja úgy kifejezni a maga gondolatait, mint a gyakorlott parlamenti szónok, ha nem is tudja úgy pontokba foglalni várakozásait és szembeállítani velük itthoni ta­pasztalatait, ha nem is rendelkezik azzal a gaz­dasági és szociológiai műveltséggel, hogy tu­dományosan helytálló f öszehasonlítást tudjon vonni, a »mi kellene« és a »mi van« között, mégis józan magyar eszével és a való politikai helyzet megbírálásához elégséges hatodik érzé­kével megsejti, hogy idehaza nem mondhatom, hpgiy más készül, hanem hogy nem tudják elha­tározni, hogy mi készüljön. Lelki szemei nem látják a nagy eszmei irányfényeket, amelyek ilyen sötét időkben megkönnyítik a lélek tájé­kozódását. Nem látja az erkölcsi megtisztulás­nak elemi erővel buzgó forrásait, (Ügy van! a szélsőbaloldalion.) nem lát nagy távlatokat, ha­talmas koncepcióra valló elképzelésieket, nem látja azokat a kereteket, amelyekbe be kellene szervezni a nemzet erőit. Nem látja, hogy mi­lyen eszközök révén fognak kibontakozni a ma­gyarságának azok a népi erői, amelyek képessié teszik és egyedül ezek tehetik képessé a ma­gyar birodalomban élő idegen nemzetiségek vezetésére. (Ügy van! a szélsőbaloléalon.) Nem érzi a cselekvésnek azt a tüzes ütemét amelyet a feladatok nagysága és a mulasztások miérhe­tetleu volta megkívánna. Nem látja azt az izzó hitet, ainely egy nagy célnak, egy nagy pro­gramúinak a megvalósításához szükséges. Nem mondom, van idehaza hit^a magyarság meg­maradásában, van hit a küzdelem szükségessé géblen, de egy magyar megújhodásnak, egy nagy nemzeti reneszánsznak, egy minden ed­digit felülmúló nagy fellendülésnek cselekvés­re kényszerítő hite és akarása hiányzik. (Ügy van! Ügy van! Taps a szélsőbalodalon.) Tudom, hogy a háború megnyerésére kell koncentrálni minden erőt, amely arra koncen­trálható. De vannak erők, anyagi és szellemi erők egyaránt, amelyeki észszerűen nem kell, hogy átálljanak a ma szolgálatába., hanem amelyek a holnapot munkálhatnák. Háború­ban is be lehet igazolni, hogy egy nemzetnek vannak önálló gondolatai, háborúban is lehet szervezni, programmot felállítani, háborúban is lehet irányt mutatni, még pedig nemcsak szó­val, hanem a megvalósítás felé haladó csele­kedettel is. (Ügy van! Ügy van! a szélsőbal­oldalon.) Háborúban is lehet, sőt háborúban sokkal jobban lehet szervezési kereteket |eV

Next

/
Oldalképek
Tartalom