Képviselőházi napló, 1939. XIII. kötet • 1942. február 5. - 1942. június 12.

Ülésnapok - 1939-256

Az országgyűlés képviselőházának 256. vaslaton a bizottság által eszközölt módosítást ismertetni szíveskedjék. Tömböly Dénes előadó: T. Képviselőház! Az izraelita vallásfelekezet jogállásának, sza­bályozásáról szóló törvényjavaslatot a képvi­selőház 1941. évi december hó 18. napján álta­lánosságban a részletes tárgyalás alapjául el fogadta. A t. Képviselőház közoktatásügyi bi­zottsága március hó 24-i ülésében foglalkozott ezzel a törvényjavaslattal, részleteiben is le­tárgyalta, s a részletes tárgyalás során a kö­vetkező módosításokat tette: A 2. § után a 3. § helyére új szakaszként iktatta be a törvényjavaslatba a következőket: »Felhatalmaztatík a vallás- és közoktatás­ügyi miniszter, hogy az ebben a törvényben foglalt rendelkezések követloztében szükséges átmeneti és végrehajtási szabályokat rendelet­ben állapítsa meg; ebben a körben különösen felhatalmaztatik arra, hogy az országos iz­raelita iskolai alap jogviszonyait, valamint az említett alap alkalmazottainak, továbbá a fi­zetéskiegészítő államsegélyben részesített iz­raelita vallásfelekezeti tanítóknak és tanárok­nak szolgálati jogviszonyát rendeletben szabá­lyozza és rendeletben állapítsa meg" azt is, hogy a vallásfelekezet szervezetére vonatkozó fennálló szabályokat e törvény hatályba lépése után mennyiben lehet hatályosaknak tekin­teni. '-'.-'• Felhatalmaztatik a vallás- és közoktatás­ügyi miniszter, hogy a pénzügyminiszterrel és az igazságügyminiszterrel egyetértve az iz­raelita hitközségeket az izraelita vallásfeleke­zet céljaira szolgáló országos járulék fizeté­sére kötelezhesse és mind az országos járulék­nak, mind az izraelita hitközségi adónak be­hajtási szabályait rendeletben megállapít­hassa.« T. Ház! Erre az új 3. §-ra azért volt szük­ség, mert az izraelita vallásfelekezet bevett vallásfelekezetből a törvény hatálybalépése után törvényesen elismert vallásfelekezet lesz és itt vannak bizonyos átmeneti kérdések, ame­lyeket szabályozni kell. Ez a szabályozás a I legegyszerűbben úgy történhetik, hogy a val­lás- és közoktatásügyi miniszter rendeletben állapítja meg ezeket a szabályokat, módosítá­sokat Különös felhatalmazást kapott a miniszter arra, hogy az izraelita iskolai alap jogviszo­nyait rendezze. Az izraelita iskolai alap eddig a vallás- és közoktatásügyi miniszter kezelésé­ben állott. Ennek voltak tanárai, tanítói, aki­ket az államsegélyből fizettek. Most ezeknek a jogviszonyait újból rendezni kell, minthogy a jelen törvényjavaslat törvényerőre emelke­dése és hatálybalépése után a kultuszminisz­ter ezt az alapot tovább nem kezelheti. Vannak azután az izraelita hitfelekezetnek intézményei, például kórházai, rabbiképtzői, va­kok intézete, elemi iskolái, siketnémák inté­zete, tehát több intézménye, amelyeket az izraelita hitfelekezet eddig nagyobbrészt a ré­szére juttatott állami támogatásból tartott fenn. Most az állami támogatás megszűnik s ha nem gondoskodunk arról, hogy az izraelita hitfelekezet ezeket az intézményeket továbbra is fenntarthassa, illetőleg a fenntartásukhoz szükséges járulékokat behajthassa, avagy amennyiben nem akarja behajtani, a miniszté­rium kötelezhesse arra, hogy ezeket behajtsa, illetőleg kivesse, abban az esetben ezek meg­szűnése az államra róna újabb terhet, egyrészt azzal, hogy ezek helyett esetleg más intézete­ket kellene felállítani, vagy az ott gondozottak ( ülése 19k2 május 1-én, pénteken. 255 az egyéb állami intézetekben ápoltak létszámát növelnék, a zsidó elemi iskolába járó tanulók pedig a magyar elemi iskolák tanulóinak szá­mát növelnék. A felhatalmazásban ezenkívül benne van az is, hogy a miniszter rendeletileg állapítja meg az izraelita hitfelekezetnél a szervezetére vonatkozó szabályokat, amelyek most, amikor a hitfelekezet törvényesen elismert vallásfele­kezetté válik, módosulnak. Egyszersmind azért is szükség van arra, hogy az 1895 : XLII. tc.-et ez a törvény hatályon kívül helyezze, mert az izraelita hitfelekezet nem abba a jogállásba kerül vissza, amelyben azelőtt volt, — amelyet királyi rendeletek állapítottak meg és amely körülbelül a bevett vallásfelekezetek jogállá­sával volt egyenlő — hanem most az elismert vallásfelekezetekre vonatkozó szabályokat álla­pítják meg az izraelita hitfelekezetekre vonat­kozóan. A bizottság még egy új 4. §-sal egészítette ki a törvényjavaslatot. A 4. § a következőképe pen hangzik (olvassa): »Ha valamely izraelita hitközség akár közjogi, akár magánjogi köte­lezettségen alapuló tartozását nem teljesíti; a vallás- és közoktatásügyi miniszter kötelezheti a hitközséget, hogy tartozásának teljesítésére szükséges összeget költségvetésébe felvegye és annak fedezetéről hitközségi adó kivetése útján gondoskodjék. Ez a rendelkezés a hitközség­nek e törvény hatálybalépése előtt keletkezett kötelezettségei tekintetében is irányadó.« T. Ház! Erre a szakaszra azért volt szük­ség, mert vannak egyes izraelita hitközségek­nek olyan tartozásai, amelyeket nem fizettek, nem fizetnek es hajlandóság sem mutatkozik arra, hogy ezeket fizessék. E törvény hatályba­lépése után a miniszternek jogában lesz intéz­kedni aziránt, hogy az izraelita hitfelekezetek ezeket a tartozásaikat költségvetésükbe felve­gyék és a részletek fizetéséről ilyenformán gondoskodjanak. T. Ház! Az általános vita során a Magyar Élet Pártjának vezérszónoka és több szónok felhozta, hogy az áttérések meggátlását szol­gáló szakasz hiányzik a törvényjavaslatból. A bizottság az általános vitában elhangzottak alapján Bálás Károly bizottsági tag indítvá­nyára a következő 5. §-t vette fel a törvényja­vaslatba. (Olvassa); »Bevett vagy elismert vallásfe­lekezetből az izraelita vallásfelekezetre áttérni, úgyszintén bevett vagy elismert vallásfeleke­zeten kívül állónak az izraelita vallásfeleke­zetbe belépni ennek a törvénynek hatálybalé­pése után nem lehet. Az ilyen áttérés vagy be­lépés végett a törvény hatálybalépése előtt fo­lyamatba tett eljárást a törvény hatálybalé­pése után befejezni nem lehet. Az előbbi bekezdésben foglalt tilalom nem terjed ki az olyan személyekre, akik az 1941. évi XV. te. 9. §-a értelmében zsidók. - Magyar állampolgárnak az ebben a y-ban foglalt rendelkezés ellenére az izraelita vallás­felekezetre áttérése vagy abba belépése akkor sem érvényes, ha az külföldön történt.« Ennek a szakasznak az indokolására nem kell semmit sem felhoznom, itt a plénumban kellőképpen indokolták, amikor az általános vitában a miniszter úrtól ezt kérték, mind­össze azt akarom megemlíteni, hogy a bizott­ság az utolsó bekezdést megtoldotta még azzal is, hogy a magyar állampolgár külföldön jsem térhet át az izraelita hitfelekezetre, illetőleg, ha áttér, akkor áttérése érvénytelen. Ezt azért 45*

Next

/
Oldalképek
Tartalom