Képviselőházi napló, 1931. XXIII. kötet • 1934. május 17. - 1934. június 26.

Ülésnapok - 1931-284

296 Az országgyűlés képviselőházának 28 Á. ülése 1934 május 28-án, hétfőn. tok olyan erősen és hangosan megnyilvánulni, mintha szabadság volna. Ellenben nézzék meg: Németországban a legnagyobb terror ellenére az üzemi választásoknál a szociáldemokrata munkások mindenütt óriási többséget kapnak az üzemekben. Folyik a munka a föld alatt és eljön az az idő, amikor csúfosan távozik a történelem színpadáról a horogkeresztes moz­galom, amely néhány esztendeig valóban a barbárság korát valósította meg Németország­iban. Itt van Ausztria. Nyugalom van-e Auszt­riában? Bombák robbannak, vízvezetékek re­pülnek széjjel, katonaságot kell 'mozgósítani, vasúti ezredeket kell létesíteni. Ez az egypárt­rendszer egysége, ez az a nemzeti egység, amelyet utánozni akarnak, amelyet kívánatos­nak tartanak? Peyer barátom beszélt arról, hogy mi is tu­lajdonképpen az a nemzeti alap, amelyre rá kell helyezkednünk. Megmagyarázta és elmondta, hogy miről van »saó. Itt feledek annak a kép­viselőtársamnak, aki a túlsó oldalról azt mondta, hogy lehet bizonyos egységet létre­hozni. Mi azt mondjuk: bizonyos kérdésekben lehet egységesen szavazni már ma is ebben a parlamentben. Előre kijelentem, hogy a nem­zeti egységbe belépünk minden olyan törvény­javaslat tárgyalása alkalmával, amely az egész ország érdekeit képviseli. Tessék ide­jönni egy törvényjavaslattal, amely a munka­nélküliség esetére való kötelező biztosítást adja az ország népének; abban a pillanatban önök­kel fogunk szavazni. Jöjjenek a becsületes, általános, egyenlő és titkos választójoggal és önökkel fogunk szavazni. Jöjjenek a hitbizo­mányok gyökeres reformjával, egy becsületes földreformmal és meglesz a nemzeti egység. Minden olyan kérdésben meglesz az úgyneve­zett nemzeti egység, amely az egész ország ér­dekeit és az egész ország népének érdekeit képviseli. Senki sem tudott arra válaszolni, hogyimi is tulajdonképpen az a nemzeti alap. A nem­zeti alap az, hogy azoknak a millióknak, akik szenvednek és dolgoznak, jólétét előmozdítsuk. Ez a nemzeti alap és a nemzeti munka. De ezt egyedül mi akarjuk ebben az^ országban, (Ügy van! a szélsőbaloldalon.) tehát a legalaposabb és a legnemzetibb munkát, a fajfenntartásnak legjobb munkáját mi végezzük és aki mást kö­vetel tőlünk, az azt akarja, hogy becstelen módon eláruljuk elveinket és ezzel eláruljuk az ország népét. (Ügy van! a szélsőbaloldalon.) Petőfinek két dala van: a kutyák dala és a farkasok dala. A kutyák megcsókolják a korbácsot, mert kenyeret és hajlékot kapnak, a farkasok nyomorognak, de szabadon vannak. Nos, azt izenjük a miniszterelnök úrnak, hogy mi a farkasok dalát daloljuk és jöjjön akár­milyen erőszakkal, inkább szabadok vagyunk, semhogy odamenjünk a kutyakorbácsot meg­csókolni. (Ügy van! Ügy van! a szélsőbalolda­lon.) Szabadok vagyunk, mert az ember szabad lehet az internálótáborban is és becstelen és szolga lehet szabadlábon is. (Ügy van! Ügy van! a szélsőbaloldalon.) Mi ebben a tekintetben azt mondjuk: a nemzeti alapra igenis ráhelyezkedünk azzal, hogy gyökeres szociálpolitikát, gyökeres re­formokat kívánunk az ország érdekében. Itt •van az az egybeolvadás, amelyet velünk nagy­szerűen lehet létesíteni. Petőfi Sándor írja »A XIX. század költői« című versében (olvassa): »Vannak hamis próféták, akik Azt hirdetik nagy gonoszaD, Hogy már megállhatunk, mert itten Az ígéretnek földje van. Hazugság, szemtelen hazugság, Mit milliók cáfolnak meg, Kik nap hevében étlen-szomjan Kétségbeesve tengenek. , Ha majd a bőség kosarából Mindenki egyaránt vehet, Ha majd a jognak asztalánál Mind egyaránt foglal helyet, Ha majd a szellem napvilága Ragyog minden ház ablakán, Akkor mondhatjuk, hogy megállj, Mert itt van már a Kánaán.« Betűről-betűre azt valljuk, hogy akkor mondunk »megállj !«-t, akkor mondjuk, hogy itt van a Kánaán, amikor azoknak a számára is adtak valamit, akik ebben az országban éhen­szomjan kétségbeesve tengődnek. Kánaánt ma nem lehet követelni, hogy mindenki megkapja a betevő falat kenyeret, hogy mindenki mun­kához juthasson, aki dolgozni akar. Mi nem akarunk ennél többet, de ezt is hiába követel­jük, mindig csak szólamokat és jelszavakat kaptunk helyette. Hogy olvadjunk be a kapitalista társada­lomba? Olyan kívánatos, olyan nagyszerű ez a kapitalista társadalom? Hiszen azok a szo­morú jelenségek, amelyek a világháború után felmerültek, tisztán a kapitalizmus rendszer­telenségéből és esztelenségéből származnak. Az autarkia és^ mindazoknak a reformoknak szük­ségessé válása, amelyekről beszélnek, nem csu­pán a háborúnak, hanem a kapitalista rend­szertelenségnek is a következményei. Azt mon­dották, hogy nem szabad támadni a kapitaliz­must, mert ez kint rossz vért szülne, itt -a parlamentben pedig rossz példát szolgáltatna. De kérdezem: lehet-e rosszabb példát szolgál­tatni, mintha ajnoziban azt látják, hogy a kávéhegyek tetején munkások állanak és lapá­tolják a kávét a tengerbe? Lehet-e rosszabb példát szolgáltatni, mint amikor azt olvassuk, hogy 500.000 disznót dobtak a szemétdombra? Lehet-e rosszabb példát szolgáltatni, mint ami­kor azt olvassuk az újságban, hogy a mozdo­nyokat gabonával etetik? Lehet-e erŐsebb. agi­tációt kifejteni a kapitalizmus ellen, mint amilyent az a tény jelent, hogy ez a kapita­lizmus, amely az egész világot, az egész embe­riséget mindennel bőségesen elláthatná, elpusz­títja a javakat? Ennél izgatóbb agitátor nincs. Ezek a dolgok izgatnak és mutatják azt, hogy egyedül a szociáldemokratapárt. az, amely a helyes úton jár, amely a termelésnek ezt a rendszertelenségét és esztelenségét meg akarja szüntetni. Nem a fülek és orrok egyenlőségét hirdet­jük mi, — mert a miniszterelnök úr erről is beszélt — hanem a jogoknak és a jólétnek egyenlőségét, a kultúrának egyenlőségét köve­teljük. Amikor a kapitalista társadalom nem­hogy jólétet nem tud biztosítani, hanem a munkások százmillióit valósággal kidobja az államközösségből, akkor a szociáldemokrata­párt nyugodt lélekkel mondhatja, hogy elveit nem kell revideálnia. Hiszen, ha elveit revi­deálná, ez azt jelentené, hogy becstelenül fel­adja mindazt, amiért eddig harcolt, hogy cser­benhagyja az egész emberiséget. (Ügy van! Ügy van! a szélsőbaloldalon.) A munkatervvel kapcsolatban nemcsak a miniszterelnökkel kell vitatkozni, hanem annyi

Next

/
Oldalképek
Tartalom