Képviselőházi napló, 1927. XXXVI. kötet • 1931. május 8. - 1931. május 22.

Ülésnapok - 1927-500

Az országgyűlés képviselőházának 5 amikor nap-nap után száz és ezer esete merül fel annak, hogy a kisebbségi .szerződések egyet­len egy pontja sincs betartva, hanem a be­olvasztás és megsemmisítés tendenciája irányul a kisebbségekkel szemben az utódállamok min­den cselekedetében. Ebben a helyzetben a kisebbségek tűrhetetlenné vált helyzetén csak a revízió segíthet, a revízió a legalaposabb politika, mert akkor azok a milliók, akiket akaratuk ellenére szakítottak el tőlünk, meg fognak szűnni tovább kisebbségek lenni és meg fognak szabadulni attól az igától, amely az idegen uralom következtében rájuk hárult, Ebben a kritikus helyzetben csak a revízió segíthet és a reviziónak minden feltétele jogi, nemzetközi jogi feltételei is adva vannak, mert hiszen körülírja ezeket a 19. §. Alkalmazhatat­lanok a trianoni szerződés és a kisebbségi szer­ződések nem mi miattunk, hanem ő miattuk, azok miatt, akik azokból csak jogokat merítet­tek, mert azt az egy-két kötelességet, amelyet rájuk rónak ezek a szerződések, lábbal tipor­ják, azoknak betartására nem is gondolnak, ők teszik tehát alkalmazhatatlanokká ezeket a szerződéseket, amelyek különben alapjukban is semmisek, mert óriási hazugságokon alapul­nak. Azon a hazugságon alapulnak, hogy mi idéztük elő a háborút, és azon a másik hazug­ságon, hogy elnyomtuk a kisebbségeket. Már pedig: Quod ab initio vitiosum est, non po­test tractu temporis convalescere, ami alap­jában rothadt és hibás, abból soha egészsé­ges, fejlett és igazságos énítmény nem^ lehet. De fennforog a 19. § másik alternatívájának esete is, tudniillik, hogy a fennforgó nemzet­közi viszonyok olyanok, hogy azoknak fenntar­tása a békét veszélyezteti, mert ismétlem, a mai helyzet fenntartása az, amely a békét ve­szélyezteti, nem pedig a revízió, mert a lelkek elégedetlenek, mert milliók és milliók vannak akaratuk ellenére idegen uralom alá szorítva, mert a nemzet becsülete, a nemzet tisztessége meg van csúfolva akkor, amidőn védképtelen állapotba van helyezve csupa állig felfegyver­kezett hatalmak között. A kisebbségek elnyomat­nak, a lefegyverzés terén nem történik semmi előrehaladás, a területi igazságtalanságok ma is úgy fennállanak, amint azt akkoriban Tria­nonban elrendelték, tehát lehetetlen a lelkeket megbékíteni, ha pedig a lelkekben nincs béke, akkor igenis a béke veszélyeztetve van, fenn­forog a háború veszélye. A helyzet tehát az, hogy ami a békét egyedül biztosítani képes, ami a fejlődést egyedül lenne képes biztosí­tani és ami a gazdasági élet ihelyreállítására egyedül képes, az a revízió, és a revízió el­maradása az a tényező, amely feltétlenül maga után fogja vonni a lelkek békétlenségéből ki­folyólag a leszámolást, az erőszakos leszámo­lást, mert sohasem tudhatjuk, bogy az elfojtott szenvedések hol és mikor lobbannak lángra. Egypár nap múlva imponáló nagy felvonu­lás lesz Budapesten a revízió érdekében, ugyan­ezt a felvonulást Bulgária is megcselekszi a maga területén és a többi legyőzött államok számos helyén hasonló méltóságteljes tüntetés fog végbemenni. Ugyanez fog történni Ameri­kában, ahol az egész amerikai milliónyi ma­gyarság méltóságosan és hatalmasan fog tün­tetni a revízió érdekében és a velünk barát­ságos viszonyban levő államok területén: Olasz­ország és Hollandia területén és^ egyéb helye­ken is impozáns és méltó tüntetések lesznek a béke revíziója mellett, a béke érdekében, an­nak érdekében, hogy végrevalahára vége le­). ülése 19 S 1 május 8-án, pénteken. 19 gyen azoknak az igazságtalanságoknak, ame­lyek a béke_bekövetkezését, az igazi békének, a lelkek békéjének bekövetkezését lehetetlenné teszik. Ez a nagy és méltóságteljes tüntetés figyelmeztetés a hatalmasoknak, hogy ne feszít­sék a húrokat a végletekig, mert noha mi csak békés eszközökkel kívánjuk a világ egyen­súlyát helyreállítani és a magunk lelki egyen­súlyát is megtartani, de ha a végletekig fe­szítik a húrokat, nem tudhatjuk, hogy azok hol és mikor pattannak el. Mivel én tudom azt, hogy a mi külügyi kormányzatunk át van hatva azoktól az esz­méktől, amelyeket a képviselő nagyobb szabad­ságával, nem úgy, nem olyan kötött módon, amint ez a kormányra kötelező, voltam bátor röviden vázolni; minthogy tudom, hogy lelke mélyéig átérzi a mi kormányunk azt a méltat­lan bánásmódot, amelyben kisebbségeink nap­ról-napra részesülnek, érzi azt a megszégyenítő helyzetet, amelybe a védképtelenségig való le­fegyverzés döntötte hazánkat és érzi minden magyar embernek azt a véghetetlen keserű­ségét, bogy bazánk területének kétharmadát és népességének háromnegyedét elrabolták tő­lünk; minthogy tudom, bogy ezen eszmék vala­mennyien élnek a mi kormányunk szívében és minthogy tudom, hogy tapintattal és okosság­gal azon az úton halad, amelyet én az imént voltam bátor röviden vázolni, ezen okoknál fogva a külügyi költségvetést elfogadom. (Elénk éljenzés és taps.) Elnök: Szólásra következik? Gubicza Ferenc jegyző: Bogya János! Bogya János: T. Ház! (Halljuk! Halljuk!) A jelen vitát az jellemzi elsősorban, hogy az összes szónokok mindenekelőtt Európának nagy kérdéseivel, hogy úgy mindjam, az emberiség problémáival foglalkoztak. Helyesnek tartom azt, hogy ilyen hangok hangzanak el a magyar parlamentben és különösen helyeselni tudom azt, hogy az emberi szolidaritás kérdését, az általános emberi eszmék gondolatát olyan mo­dorban domborítani ki, amint azt Wolff Ká­roly t. képviselőtársam tette, mert hiszen van közvélemény^ széles e világon, amely ma a diplomáciai életnek élő faktora, s ha ezen köz­véleményhez kellő szavakkal szólunk hozzá, ak­kor ezzel igenis az ország reális külpolitikai érdekeit szolgáljuk, akkor az ilyen felszólalá­sokban igenis, van politikai erő. De ne felejtsük el azt, hogy a külügyi po­litika reálpolitikai alapon mozog és szükség­képpen egyedüli célja és igazi feladata nem .le­het egyéb, mint hogy saját országa érdekeit és céljait szolgálja a diplomata és nem teheti a külpqlitikus soha azt, hogy általános emberi eszmékért, európai célokért a saját nemzete érdekeit áldozza fel; nem teheti soha a diplo­mata azt, ha reálpolitikai alapon akar meg­radni és ha erkölcsösen akar eljárni, hogy sa­ját hazája érdekeit alá rendelje akár az emberi­ség, akár Európa nagy érdekeinek. Van em­beri szolidaritás a külpolitikában, de az emberi szolidaritás mindig déferai és addig, amíg a társadalom nemzetekre tagozódva fogja élni kultúréletét, addig igenis, a kultúra és az em­beri haladás jegyében fog mindig deferálni a nemzeti érdeknek. A külpolitika tehát nem le­het egyéb, mint a nemzetek önző politikájának, önző céljainak megvalósításáért való küzdelem. Ha így fogjuk fel a külpolitikát, akkor igenis az a keret, amelyet itt a szónokok álta­lános emberi szempontból szerkesztettek meg, »helyzetkép gyanánt alkothatja alapját a reál­politikus cselekvésének akkor, amikor saját or-

Next

/
Oldalképek
Tartalom