Nemzetgyűlési napló, 1922. XLIV. kötet • 1926. május 20. - 1926. június 04.

Ülésnapok - 1922-566

A nemzetgyűlés 566. ülése 1926. évi június hó 2-án, szerdán. 3Ö1 amig a törvényhatósági városokban az egyes társadalmi osztályok nagynehezen megalakít­hatják a magnk klubját, kaszinóját, amig itt Budapesten gombamódra szaporodnak a klik­kek gondnoksága alá helyezett kis klubok és le­bujok, amig egyes társadalmi osztályok a ma-, guk kaszinóit f entarthatják, addigi az ország­ban egyáltalán nem lehet szervezkedni, addig egyáltalában nem lehet alakitani sem olvasó­kört, sem kaszinót, sem ájtatossági klubot, (Ugy van! a szélsőbaloldalon.), még imádságos társaságot sem; olyan olvasó-társaságot sem alakithat Magyarországon a fölmives nép, a magyar falu népe, ahol a Szentírást olvassák fel. Amikor Borsod megyében bikacsökkel ve­rik szét az egyik felekezet híveit, ha bibliama­gyarázás címén tizen-tizenöten összejönnek és gyertyafény mellett olvassák fel nekik a bib­liát (Dénes István: Zavarták az egri káptalan cirkulusait! — Peyer Károly: Miért nem a Nyolcóreszt olvassák ott fel?!); amikor a toll­fosztókat és a fonókat verik már szét ebben az országban bikacsökkel; (Derültség jobbfelől. — Peyer Károly: Tilos gyülekezet) amikor a kép­viselő is beszámolójára csak akkor kap enge­délyt, ha külön reverzálist 'állit ki arról, hogy a frankügyet pedig meg nem emliti; (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) amikor a földmives mun­kásság egyetlen otthonát, amelyet a maga pén­zén emelet, a maga pénzén épitett, három esz­tendőn keresztül nem tudja megnyitni: (Dénes István: Ugy van! Krisztus nevében bezárva tartják!) akkor miért beszélnek ebben az or­szágban gyülekezési szabadságjogokról! Van-e még itt olyan naiv lélek, aki elhiszi, hogy itt az egyesülési és a gyülekezési szabadságjognak még a csirája is él! Szó sincs róla! De nemcsak a közszabadságok tekintetében látjuk a szörnyű visszasüllyedést és látjuk, hogy egy reakciós kormányzat hogyan tapossa el a nép jogokat, hanem ez a szellem az egész kormányzat minden irányzatán végigvonul. Ha nézzük a közoktatást, látjuk, hogy van egy igen snájdig közoktatásügyi ministerünk, aki szereti a maga tárcáját, aki túlontúl, napról­napra nagyobb ambicióval foglalkozik azok­kal a kérdésekkel, amelyekkel egy kultusz­minister a maga hatalmas reformideáival év­tizedekre megbénította a magyar kultúrát, amikor azt látjuk, hogy a numerus clausus mellett telhetetlen étvágyában még egy kis numerus clausus-törvényt is behozott, amely azt jelenti, hogy ezután a negyedik elemi osz­tály elvégzése után a középiskolákba csak fel­vételi vizsgával lehet feljutni és igy szortí­rozza először már a középiskola kezdetén azo­kat az elemeket, akiket az ő szeme nem lát ott szivesen, s amikor ezt a rendeletet az utána következő, egyébként szintén reakciós minis­ternek kellett megsemmisítenie: akkor azt mondhatjuk, hogy itt szisztematikus, rendsze­res törekvést látunk arra, hogy ebben az or­szágban elnyomjanak minden szabad fejlődési lehetőséget, elnyomják a szabad, egészséges kultúra iránti törekvéseket. (Ugy van! a szélső­baloldalon.) A kormányzatnak kötelessége volna,^ hogy egy egészséges népoktatási reformtörvénnyel lepje meg a parlamentet. Elvégre az 1868. évi népoktatási törvények már annyira elavultak, hogy azoknak komoly revíziója sokáig nem várathat magára. Ha a kultuszminister urban annyira buzogj az ambició, ami mindenesetre tiszteletreméltó dolog, ám miért nem merészel hozzányúlni ehhez a mi iskolarendszerünkhöz, amely bizonyos, hogy régen túlélte magát! Miért nem merészel egy komoly és egészséges JíAPLÓ. XLIV« reformmal előállani? Miért nem kezdi a refor­málást például az elemi oktatáson! Miért nem cseréli ki a négy osztályú elemi iskolát anyolc­osztályu elemi iskolával! (Kuna P. András: Meglesz hamarosan!) Köszönöm, t. Kuna P. képviselőtársam, a szives megnyugtatást, mert ha ön mondja és ha ön is ennek a kultuszkor­mánynak védelmére kel, t. képviselőtársam, ugy bizonyos vagyok benne, hogy ez a kultusz­minister ur nagyszerűen tölti be feladatát! (Kuna P. András: Nem lehet mindenki olyan tanult ember, mint Drozdy Győző!) Abban igaza van, t. barátom! (Kuna P. András: Nem járhat mindenki sárga csizmában!) T. Ház! A kultuszminister urnák a reform­terveit nem felülről és nem a kultúra egyes tanintézeteinek derekánál kellett volna hoznia. (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Nem az egyete­meket, azután a középiskolákat kellett volna reformálni, szétzilálni, taglalni, csinálni mind­egyikből három- vagy négyféle típust, (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) hanem ahelyett in­kább az egységes oktatás menetét, nagy tervét és épületét kellett volna neki hoznia. És; nem a középiskolákkal kellett volna kezdeni a refor­mot, hanem meg kellett volna kezdeni az óvodánál, a kultuszkormányzatnak a kisded­óvóra kellett volna felépítenie a nyolc osztályú elemi népiskolát és amikor ennek a tanterve tökéletes lett volna, amikor a nyolc osztályú népiskola kérdését megoldotta volna, csak ak­kor lett volna szabad a háromtipusu középis­kolára gondolnia. (Ugy van! a szélsőbalolda­lon.) Csak akkor lett volna szabad a leány­liceumra meg kollégiumra és a leánygimnáziu­mok többféle nemére gondolnia, csak akkor lett volna szabad arra gondolnia, hogy a ta­nítóképző-intézetet is reformálja. A tanító­képző négyosztályu volt és a kultuszkormány­zat ezt a négyosztályu tanitóképző-intézetet rendeleti utón, a törvényt tehát egyszerűen rendeleti utón kijátszva, ötoszályuvá tette, úgyhogy öt osztályra osztották szét a négy osztály anyagát, öt év alatt az ifjú ugyanazt tanulja abban az intézetben, mint amit azelőtt négy esztendőn át tanult és nem tudják» most már a kultuszkormánynak ezt a baklövését, ezt a rendelkezését helyrehozni. De amilyen bűnt elkövetett Haller István volt kultuszminister ur a magyar tanítóképzők elrontásával, — amelyek a legszebb iskolái voltak ennek az or­szágnak és amelyek mintái voltak egész Euró­pában a tanítóképzés mestersége műhelyének s amelyeket ő egy rendeletével, egy tollvoná­sával elrontott — ugyanúgy jár most az igen t. kultuszminister ur a többi iskolatípussal. Most azt hallom, hogy megkörnyékezték a kultuszkormányzatot, hogy a polgári iskolai tanárképzőt, a budai pedagógiumot szüntesse meg és azt valahogyan az egyetembe olvassza bele. (Kiss Menyhért: Meg akarja szüntetni a pedagógiumot?) Igen! (Kiss Menyhért: A leg­szebb alkotás!) Arról értesülünk, hogy küszö­bön áll ennek az intézetnek megszüntetése és ilyenformán a polgári iskolának teljesen nép­iskolává való ledegrd'lalása. Szó sincs róla, a polgári iskola mai formajavai nem lehet megelégedve egyetlenegy kuiturpolitikus sem, mert a polgári iskola bizonyos zsákutca, hiszen a polgári iskolát végzett égvén nem mehet sehová, utolsó két esztendeje úgyszólván csak mint önképzőkör jöhet tekintetbe, amelynek az életben talán hasznát veszi, de gyakorlati pá­lyán ezáltal nincsen előnye Helyeseljük tehát, ha a kultuszkormány a hibákat nyesegeti, ha uj ideákkal áll elő, feltétlenül kárhozatosnak és végzetesnek tartjuk azonban azt a tervtelen 57

Next

/
Oldalképek
Tartalom