Nemzetgyűlési napló, 1920. II. kötet • 1920. április 17. - 1920. május 17.

Ülésnapok - 1920-29

A Nemzetgyűlés 29. ülése 19', Fangler Béla : Engedelmet kérek, t. Nemzet­gyűlés, bogy kicsit áttérhessek Sándor Pál t. képviselőtársam beszédére. Feltűnő volt mind­járt beszédének elején, hogy irtózatos dühvel je­lentette ki, hogy Magyarország mindig gyarmata volt Ausztriának. Ezt én, aki egy hosszú életen keresztül mindig a 48-as eszméket hirdettem, feltétlenül kell, hogy aláírjam, mert ugyanazo­kat az eszméket vallottuk és hirdettük mind­azok, akik a 48-as alapon álltunk. Azonban, ha jól emlékszem, Sándor Pál mindig a 67-es ala­pon állt, mindig a 67-es kormányok háta mö­gött ült. Most azt mondja ugyan, hogy ő mindig kikötötte azt, hogy a 67-es kormányt csak akkor támogatja, ha megengedi neki, hogy az önálló vámterület hivének vallja magát, de bocsánatot kérek, ez fából vaskarika. Az akkori kormány­nak, a 67-es alapon álló kormánynak épen olyan kardinális alaptétele és pontja volt a közös vám­terület, mint amilyen pl. most a demokratapárt­nak a zsidóbarátság és ha Sándor Pál t. képvi­selőtársam azt mondaná, hogy ő antiszemita programmal demokrata, ez azt hiszem, épen olyan lehetetlenség és épen olyan fából vaskarika volna, mint ahogyan nem lehetett valaki az önálló vámterület alapján 67-es politikus. Azt is mondta Sándor Pál t. képviselőtár­sam, hogy az orosz bolsevizmus az orosz földet mindjárt felosztotta, a nagybirtoktól is elvették a bolsevisták a földet, minálunk azonban nem osztották fel a földet nem tudom én micsoda zsidó előrelátásból. Engedelmet kérek, majd én megmondom, miért nem osztotta fel a zsidó kommunista társaság a magyar földet, a magyar nagybirtokot. Nem azért, mert előrelátó volt, hanem mert a szocializált üzemekhez odahelye­zett termelési biztos, ilyen meg olyan népbiztos, mind zsidó volt, valahány volt is és igy annak mindnek kenyeret tudtak adni, mig ha a birto­kot felosztották volna a magyar parasztság között. azoknak a zsidógyerekeknek nem lett volna kenyerük. Ez az oka az egésznek, (ügy van! Derültség.) Sándor Pál t. képviselőtársam a magyar kereskedelemről is szólt — amire azonban azt a megjegyzést tehetjük, hogy az nem magyar kereskedelem, hanem zsidó kereskedelem — és szemrehányást tett a nemzetnek azért, hogy miért nem foglalkozik kereskedelemmel, miért nem foglalkozott már a középkorban és később is a kereskedelemmel s ezért van az, hogy tel­jesen s a zsidóság foglalta el ezt a teret és ezért van az, hogy a magyar kereskedelem tulajdon­képen zsidó kereskedelem. (Egy hang jóbbfelöl: Ebben igaza van!) Ebben igaza volt, de ennek lélektani indoka nem abban rejlik, mélyen tisz­telt képviselő ur, hogy a magyar dzsentri szé­gyelte, hogy valamelyik fia kereskedő legyen, (Ellenmondások.) hanem főleg abban rejlik, hogy akkor, amikor a zsidóság Magyarországon elterjedt, a zsidóság tisztára kereskedelemmel '. évi április hó 19-én, hétfőn. 61 foglalkozott és mivel a zsidóság foglalkozott a kereskedelemmel, ergo azzal az áruuzsorával, ennek a szónak, hogy »kereskedő«, nem diszt, fényt, hanem inkább gyalázatot hozott. S mivel az a keresztény alapon álló középkori magyar­ság, amely, mivel keresztény alapon állt, feltét­lenül megbélyegezte azt, ha valaki uzsorával foglalkozott, sőt megbélyegezte a keresztény mo­rál a gyors meggazdagodást is, ez a keresztény morál nem engedte azt, hogy olyan pályára lépjen a magyar ifjúság, a magyarság, amely előtte, ezen okok miatt meg van bélyegezve. És hogy az u. n. magyar kereskedelemben ez a zsidó morál milyen kárt okozott ? Ha néz­zük a statisztikát, azt látjuk, hogy a kereske­delemmel kapcsolatos csődből kifolyó bűnügyek 28'2%-kai többször fordulnak elő zsidóknál, mint keresztényeknél. S az egész büntetőtör­vénykönyvünk, az 1878. évi V. te, amelyet szin­tén zsidó csinált — Csemegi csinálta, — igaz, hogy elsőrendű, kiváló törvény, de a zsidóság­nak kedvez. (Igaz! Ugy van!) Büntetőtörvény­könyvünk a zsidóság által elkövetni szokott bűntetteket nem bünteti elég szigorúan, hanem roppant enyhén ; ennek a büntetőtörvénykönyv­nek a tételei mind olyanok, amelyek a zsidó­ságnak kedveznek. Ez az oka annak is, hogy Magyarországnak a kereskedelmét a külföld előtt a zsidóság hitelképtelenné tette. Én például ke­reskedőcsaládból származom és olyan testvéreim vannak, akik a kereskedői pályán működnek és mint nagykereskedők... Sándor Pál: Zsidók azok? Fangler Béla : ... igazán elsőrendű nevet vívtak ki maguknak a Dunántúl. Ők számta­lanszor panaszolták, hogy addig, mig az angol kereskedők meg nem ismerik annak a cégnek a becsületességét, nem küldenek neki árut soha, mig az osztrák vagy olasz kereskedő részé­ről elég a megrendelés és rögtön küldik az árut, mert annak az osztrák vagy olasz keres­kedőnek sokkal több becsülete van az angol kereskedő előtt, mivel az az osztrák vagy olasz kereskedő nem szokott minduntalan megbuko­gatni, mint a magyar zsidó kereskedő s azért sokkal nagyobb hitelképessége van, mint a ma­gyarországi kereskedővilágnak. (Igaz! Ugy van !) Emiitette mélyen tisztelt képviselőtársam a felekezeti békét is, hogy végre-valahára ne gyű­lölködjünk mi, akik itt élünk, hanem legyünk teljesen nyugalomban és egy gyönyörűséges szép éra alatt a felekezeti béke angyalszárnyai su­hogjanak el a fejünk fölött. Elhiszem azt, hogy ugy a tisztelt képviselőtársamnak, mint annak a fajnak, amelyhez tartozik, igen nagy érdeke volna, hogy felekezeti béke legyen ebben az or­szágban. De ne feledjük el, hogy a magyarság, amely a zsidóságtól ezeket a borzalmas szenve­déseket elszenvedte, (Igaz! Ugy van!) nem tudja megbocsátani a zsidóságnak azt, hogy ő a Károlyi-forradalom alatt ezt a szép céllal meg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom