Képviselőházi napló, 1910. XXIV. kötet • 1914. április 22–junius 18.

Ülésnapok - 1910-533

533. országos ülés Í9í?t május 1-én, pénteken. 217 viselöház, a vég kezdete! Erdélyben már alig van 800 középbirtok és vájjon hány van abból ma már magyar kézen? Három-négy generáczió múlva a középbirtok mint közgazdasági fogalom is el fog tűnni Magyarországon. Már pedig ha Poroszország szükségét látja annak, hogy talajá­nak 25 százaléka középbirtokok által legyen lekötve, akkor azt hiszem, különösen Magyar­országon volna szükség arra, hogy a középbir­tokos osztály végső pusztulásának az utolsó órában gátat vessünk! (Helyeslés.) A közéjjbirtokos osztály tönkrejutásának két fő okára akarok rámutatni. Az egyik gazda­ságtörténelmi és társadalmi, a másik öröklési jogi. A gazdaságtörténelmi ok visszanyúlik 1848-ba, amikor a viharos reformok egyszerre egy megváltozott uj világ közepébe állították a magyar középbirtokos osztályt anélkül, hogy ennek az osztálynak módja lett volna arra, hogy gazdaságilag és különösen a hitelügy terén előre berendezkedhessek. Ezen megváltozott világ kö­zepén ott állott minden munkaerőtől csupaszon hagyott földdel a magyar középbirtokos osztály. Az uri jogok megváltása évek múlva követke­zett be olyan kötvényekben, amelyeket 40—50 %-os kurzuson lehetett csak pénzzé tenni. Azután ne feledjük el azt, hogy a 48-as eseményekből és szabadságharczból elsősorban a középbirtokos osztály vette ki a részét, a Bach­korszak j>olitikai nyomása szintén elsősorban ennek a nyakas kuruczfajnak megtörésére irányult. De ugyanebben a korban mindennél jobban pusztította a középbirtokos osztályt annak hely­telen nevelése. A Bach-korszakban az iskolában való járástól, a szellemi, magasabb műveltség meg­szerzésétől és a szellemi életben való részvételtől visszatartotta a magyar középbirtokos osztály nagy részét annak a műveltségnek és iskolának német volta. Ez a politikai gyűlölség azután vissza­szorította a magyar középbirtokos osztályt a szel­lemi élettől. Járt egyik kúriáról a másikra és czigány mellett siratta hát a hazát. Minden prak­tikus életpályától ez a szerencsétlen politikai viszonyokból származó helytelen nevelés tartotta vissza a magyar középbirtokos osztályt. Hiszen jellemző, hogy amikor 1868-ban a magyar közép­osztály visszanyerte politikai jogait, a tagjai sorá­ból álló parlamentnek első dolga az volt, hogy meg­hozták az 1868 : XXXI. t.-czikket az uzsorának és az uzsoraüldözésének eltörléséről. Az volt tehát legsürgősebb dolga a magyar középosztálynak, amikor a politikai jogokat vissza­nyerte az államban, hogy a nyakára szabadította az uzsorát. Magától értetődik, hogy hozzájárult ehhez még a gazdasági hitelnek ázsiai volta, hiszen a mezőgazdasági ingóhitel kérdéséről épen Szász Pál képviselőtársam tartott az imént tanul­ságos beszédet, s ez a kérdés ma is, 60 év múlva 1848 után még nincs megoldva. Mindezen gazdasági és szocziális okokon kivül azonban lehetetlenné teszi a középbirtok fenn­maradását a mai öröklési rend, az egyenlő kényszer­KÉPVH. NAPLÓ 1910 1915. XXIV. KÖTET. osztály. Ha csupa angyali erényekkel biró em­berekből állana is a középosztály, akkor sem lehetne a középbirtokot fentaTtani 2—3 generá­cziónál tovább a mai öröklési jog mellett! Vegyünk csak egy példát. Valakinek van 800, vagy 1000 hold földje, amely megfelel egy nor­mális magyar középbirtoknak, van hozzá négy-öt gyermeke, mert a vidék egészséges társadalmi fel­fogása mellett a családok szaporák. Életében még az a 800, vagy 1000 hold elegendő volt arra, hogy a társadalmi igényeknek megfelelően egy intelligens család megélhessen belőle. Az a föld­birtokos tisztes tagja volt a vármegyei közélet­nek, a vármegyei autonómiának, amit most annyit hangoztatnak, oszlopa volt, szocziális és politikai vezetője volt a népnek, különösen nemzetiségi vidéken nagyon becses, szinte nélkülözhetetlen vezére volt a magyar társadalmi életnek. Mi lesz ezzel a birtokkal, ezzel a családdal az apa halála után az egyenlő kényszerosztály mellett ? Három variáns képzelhető el. Vagy átveszi egy fm a birtokot és a többi­nek készpénzben való kielégítése végett adóssá­got csinál. Egy pár rossz év alatt végez aztán azzal a négyötöd részben agyonterhelt birtokkal. Vagy jön a második variáns, hogy megálla­podnak a testvérek, eladják a birtokot és a kész­pénzen megosztoznak. Ez esetben egy csapással megszűnt, elpusztult arról a vidékről egy magyar vagyonos család és ha az nemzetiségi vidék, a magyar társadalomnak kidőlt egy oszlopa. Juriga Nándor: Jön helyébe friss! Ez okos dolog ! Baross János: Hiszen, ha magyar jönne, akkor okos volna ! De ismétlem, ha angyali eré­nyekkel bir is az a család, akkor is tönkre kell mennie az egyenlő örökösödési osztály mellett. Egy sokkal okosabb ember, mint a képviselő ur és én, tudta ezt nagyon jól: nagy Napóleon. Majd ő felel beszédem során helyettem a kéj> viselő urnak. A harmadik variáns, amely elkép­zelhető, az, hogy természetben osztják meg az örökösök egymás közt a birtokot. Jut egyre 100, vagy 200 hold. Az a 100, vagy 200 hold akkor, amikor a gyermekek ezer holdas igények között nőnek fel, röghöz köti, ott tartja valamennyit azon a birtokon. Az emberi gyengeség, az emberi hiúság, sőt az emberi nemesebb érzések tartják őket ott fogva, röghöz kötve. És mi lesz a vége ? Ezer hold még elég volt arra, hogy egy intelligens családot eltartson, 100—200 hold azonban már nem elég. Ennek folytán egy-két évnek nyomorúságos tengő­dése után tönkremegy valamennyi családtag. Ismétlem, képviselő ur, hogy angyali erények mellett sem lehet egy középbirtokot egyenlő örökösödési osztály mellett fentartani. (Igaz I Ugy van !) Hivatkoztam Napóleonra. Az egyenlő örökö­södési rendszert a mai jogokba elsősorban a római jogból, illetőleg Napóleon kódexéből vették át az

Next

/
Oldalképek
Tartalom