Képviselőházi napló, 1910. XX. kötet • 1913. november 11–deczember 30.

Ülésnapok - 1910-481

lovember "/7-én, csütörtökön, 30? hüi. országos ülés 1913 n azt mondta, hogy ha nincs 'is czélzata annak a czikknek, akkor is politikai tartalmú, ha eze­ket a kérdéseket érinti. Végül — és ez azután a bizonytalanság­nak fényes jele — a belügyminister 1891-ben konkrét kérdésben hozott egy határozatot, amely­ben utasítja a székesfőváros j)olgá,rmesterét és kimondja, hogy (olvassa) : »Az élczlapok kiadói, még ha az élczlap politikai tartalmú is, hirlap­óvadékot letenni nem kötelesek.« Ebből a négy esetből is meggyőződhettünk arról, hogy ebben a kérdésben a legnagyobb bizonytalanság uralkodik. Már most kérdem a t. igazságügyminister urat: ha olyan apodiktikusan bele méltóztatik venni a törvényjavaslatba, hogy a politikai tar­talmú időszaki lapok tartoznak ötvenezer korona óvadékot letenni, akkor miért méltóztatik azt a kérdést, hogy mi hát a politikai tartalom, ilyen vak bizonytalanságban hagyni? Miért méltóztatik lehetővé tenni azt, hogy — mivel a közigazgatási hatóságoknak is jelen­tékeny szerepük van ennek a kérdésnek elbírá­lásánál, — a törvényhatóság első tisztviselőjénél kell mégis bejelenteni a lapomat, és ha én a bejelentésben azt irom, hogy az a lap nem poli­tikai tartalmú, hogyan állapithatja meg az az alispán vagy főszolgabíró, hogy annak mégis politikai tartalma van ? Engedelmet kérek, t. miiristcr ur, amidőn olyan hangzatosan irjuk ennek a javaslatnak homlokára, hogy »szabad vélemény, szabad sajtó, szabad terjesztése, emellett rjedig a kauczió le­tevésének kényszerét ennyire bizonytalanságban hagyjuk s egyedül a közigazgatási tisztviselő önkényére bizzuk, hogy vájjon szükségesnek látja-e az ötvenezer vagy húszezer korona biz­tosíték letevését: ez minden, csak nem kodifi­káczió. Ez felületes munka, ez teljes bizonytalan­ságban hagyása ennek a kérdésnek, melyben a királyi Curia is évek óta vergődik, vesződik és eredményre jutni nem tud, és amely kérdést a királyi Curia sem tud sem jobbra, sem balra elbírálni. És, ilyen viszonyok között — mert fel kell tételeznem, hogy az igen t. minister ur is tud róla, hogy a Curia milyen bizonytalan álláspontot foglal el ebben és hogy a belügy­minister ur a politikai tartalmú élczlapokra nem mondotta ki a kauczió letevésének kötelezett­ségét — a sajtószabadság és a sajtójog szem­pontjából a legnagyobb mértékben kárhoztatandó­nak tartom és a legnagyobb mértékben a bizonytalanság esélyének látom kitéve azt, hogy a t. igazságügyminister ur csak odavetette javas­latában, hogy jíolitikai tartalmú időszaki lapok. Ha a minister ur nem tartja szükségesnek a politikai tartalom kérdésének j>reczizirozását, mert vagy fél tőle, vagy nem akarja, mind a két esetben hibát követ el. (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Ha fél tőle, hogyan kívánhatja a : közigazgatási hatóságoktól és a törvényható­ság első tisztviselőjétől, hogy ő határozza meg. Ha pedig nem fél tőle és nem akarja, akkor azzal a bűnös czélzattal teszi ezt, hogy vexá­cziónak tegye ki a bejelentőket annak a kér­désnek elbírálásánál: szükséges-e kaucziót le­tenni, vagy nem, politikai tartalmu-e az idő­szaki lap, vagy nem? így készíteni törvényjavaslatot és ennek homlokára odaírni, hogy sajtószabadság, hogy gondolatait mindenki szabadon közölheti, hogy a sajtótermékek terjesztése engedélytől függővé nem tehető: legalább is nagymérvű naivitás, ha nem rosszindulat. (Ugy van! Ugy van! a szélsőbaloldalon.) További feltétele a sajtószabadságnak a terjesztés, a kolportázs kérdése. (Halljuk! Hall­ju7c! balfelöl.) A sajtószabadság azokon a belső alanyi erőkön kivül, amelyeket magában foglal, kifelé ható tárgyi erővel is bir akkor, ha a gon­dolat szabadságának terjesztési feltételei korlát­lanok. Sajtószabadság szabad terjesztés nélkül nincs, (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) és csak a korlátlan, független, szabad terjesztéssel nyer erőt a sajtó és csak a szabad terjesztés utján juthatnak be azok az áldásos eszmék, az igazsá­gok az olvasóközönség lelkébe, szivébe és értel­mébe, ahol azután az elhatározások ébresztésére alkalmas gondolatok tovább fejlődhetnek. (Ugy van! bal/elöl.) A terjesztés kérdésével a törvényjavas­lat 8. §-a foglalkazik. Ennek a 8. §-nak definiálása végtére bírálat alá volna von­ható, de hogy a terjesztés általános szem­pontjainál maradjak, ebből a szemj)ontból leg­feljebb csak egy kifejezést kifogásolhatnék a 8. §-ban, (Halljuk! Halijai; 1 bal felöl.) még pedig azt, hogy a törvényjavaslat a szétküldést is terjesztésnek érti. Én azt hiszem, ha meg­kérdezném a t. minister urat, mi módon mél­tóztatik a terjesztést érteni, szintén zavarba jutna, mert a szétküldés annyira elasztikus fogalom és annyira szűkebben és tágabban értel­mezhető, hogy a terjesztés fogalmával kapcsola­tosan ez egyáltalán nem szerencsés szövegezés. De nem akarok ennél a kérdésnél hossza­sabban időzni. A minister ur bölcsességére bizom, vájjon e szétküldés szónak a terjesztés fogalmába való belekapcsolásával tartja-e kizárni azokat a kontroverziákat, amelyeket épen ez a szó okozhat? Hangsúlyoznom kell azt is, hogy a 24. §. a terjesztéssel kapcsolatosan bizonyos büntető rendelkezéseket állapit meg. Ennek következté­ben a szétküldés szó alkalmazása nézetem sze­rint csak félreértésre adhat okot, ez pedig nem lehet a minister ur czélja. A 24. §. 3. bekez­dése t. i. azt mondja, hogy aki bármi módon terjeszt egy sajtóterméket, a 25. §. szerint egy hónapig terjedhető fogházzal és 100 koronától 1000 koronáig terjedhető pénzbüntetéssel bün­tetendő. . Kérdés, hogyha én például 4—5 barátoni­39*

Next

/
Oldalképek
Tartalom