Képviselőházi napló, 1906. XVIII. kötet • 1908. április 29–május 19.

Ülésnapok - 1906-324

280 3H. országos ülés 1908 májas 15-én, pénteken. működjünk vállvetve hazánk jóléte és felvirágozta­tása érdekében, Elnök : Az ülést tiz perezre felfüggesztem. (Szünet után.) Elnök : Az ülést újból megnyitom. Folytatjuk a tanácskozást. Ki következik ? Gr. Thorotzkai Miklós jegyző: Gaal Gaszton ! Gaal Gaszton: T. képviselőház! Kizárólag egy szakkérdéssel kivántam foglalkozni a belügyi tárcza kapcsán és nem is tértem volna át más tárgyra, ha az előttem szóló Lukács László kép­viselő ur néhány olyan megjegyzést nem koczkáz­tatott volna, melyek részemről lehetetlenné teszik a hallgatást. (Halljuk f Halljuk !) Fenyvesi t. képviselőtársunknak előbb el­hangzott, ugy formában, mint tartalom és minden tekintetben kiváló beszédére Lukács t. képviselő­társam a következőket mondta : Az előbbi beszéd­ben hallhatták mindazokat a frázisokat, melyeket olvashatni mindennap a magyar lapokban. Igen t. képviselőház ! A ki Fenyvesi kéj)viselő ur beszédét figyelemmel kisérte, az utolsó szóig végighallgatta, konstatálni kénytelen, hogy Feny­vesi képviselő ur nem mondott egyetlen oly szót sem, nem koczkáztatott egyetlen oly állitást sem, a melyet rögtön beszéde folyamán hiteles adatok­kal, okmányokkal, beigazolni nem tudott volna. Ha valaki tehát erre a beszédre azt mondja, hogy frázisok tömkelege, akkor annak az állítását ré­szemről jóhiszemünek el nem ismerhetem. (Igaz ! Ugy van ! baljelöl.) De ha már a frázisokról beszélünk, álljunk meg itt s bebizonyitom, hogy e téren a nemzetiségi t. képviselőket illeti az elsőbbség. Vegyük elő mindjárt Maniu képviselőtársam beszédét (nagy érdekkel hallgattam végig), a mely­ben a rettenetes román sérelmeket felpanaszolta és a következőket mondotta : Nálunk az egyesü­lési jogot, t. i. a politikai egyesülés jogát a romá­nokkal szemben annyira megszoritja a magyar kormányzat, hogy a románoknak politikai egyesü­leteket alkotniok egyáltalában lehetetlen, mert sub titulo ellenőrzés olyan előfelltételekhez kötik az egyesülést és oly alapszabályokat kivannak tőlük, hogy a politikai egyesülés részükre csaknem lehetetlenné válik. Felpanaszolván ezt Maniu képviselő ur, egyúttal azt mondja : pedig akkor járna el helyesen a miniszter, ha az egyesületeket megengedné és csak, ha az egyesület keretén belül valami hazaellenes, törvénytelen dolog törtérmék, akkor sújtsa az egyesületeket az állam büntető keze, de ezeknek létesülését előzetesen semmi körülmények közt megakadályozni nem szabad. Ezt mondja az egyesülési jogról. Bészemről ezt az álláspontot helyeslem. De rögtön utána, mindjárt, a mikor a sajtóról beszél, ott már nem mondhatta azt, hogy a román sajtó­nak nincs meg az a szabadsága, hogy megírhasson mindent ép ugy, mint a magyar sajtó ; ott azt kifogásolja, hogy mikor ők a sajtóban valamit megírnak, rögtön jön az ügyész büntetőkeze, ott utólag éri őket a büntetés. Az egyiknél az volt a kifogás, hogy előzetesen, a másiknál hogy utóla­gosan történik a felelősségrevonás ; s mikor két ilyen állítás áll egymással szemben, akkor azt kér­dezem, hogy azok a sérelmek, a miket itt felpana­szol, nem frázisok-e % (Igaz ! Ugy van ! balfelől.) De tovább megyek. (Halljuk !) Hodzsa Milán képviselő ur beszédét is végighallgattam. Abban különösen egy dolog ragadta meg figyelmemet: a mikor a demokráczia szent nevében fújja meg a harsonát a magyarság kényuralmáról, a magyar arisztokrácziáról, a magyar feudális uralomról. T. ház. Furcsa virág az a demokráczia ; annak — ugy látszik — annyiféle szaga van, a hány em­ber a kezébe veszi. Talán egy esztendeje lehet an­nak, hogy Vázsonyi Vilmos képviselőtársamat hall­gattam végig a képviselőházban, a ki a demok­ráczia szent nevében szónokolt a nemzetiségi kép­viselő urak ellen és azt mondotta a többek között; >>a demokráczia eszméjének egyik legnagyobb baja és veszedelme volt Magyarországon, hogy »önök« — t. i. a nemzetiségi képviselők — hozzánk »csat­lakoztak«. Ezt mondja Vázsonyi és Bródy. Mezőfi már a demokráczia nevében és a demokráczia je­gyében mindig a niagyar nemzeti demokrácziát emlegeti, tehát megint más szaga van a virágnak. A nemzetközi szocziáldemokráczia keretén belül pedig semmi néven nevezendő nemzeti különbsé­get el nem ismernek, hanem azt mondják : egy általános dernokráczia van a világon, a mely nem­zetiségi különbségeket egyáltalában nem tesz; tehát megint más szaga van a virágnak. Ha már most szembe állítjuk Mezőfi, Vázsonyi ós a nemzetközi szocziáldemokraták demokrácziá­ját a képviselő uraknak az antiszemitizmusával, akkor ebben a demokrácziában is az előbbiekkel egészen ellenkező szagot érzünk. Mikor egy és ugyanarról a demokrácziáról ily különböző dolgokat hallunk emlegetni, a mikor egészen más szempontból magyarázzák a domokrá­cziát önök, mint azok, a kik önöknél talán hivatot­tabbak erre : akkor arra a meggyőződésre jutok, hogy a demokráczia mindannyiuk előtt nem egy szent czél, a melynek elérésével az alsóbb népréte­gek helyzetét kívánják emelni és biztosítani, hanem csak köpönyeg, a mely alá elrejthessék nagyon is átlátszó szándékaikat. Épen igy vagyunk Lukács László képviselő ur sokat hangoztatott hazafiságával. Erről eszembe jutnak nekem azok az idők, mikor én a Dunántúlról először jöttem a képviselő­házba. Hála Istennek, olyan vármegyéből való vagyok, a hol 99% a magyarság, tehát nemzeti­séget sohasem láttam, az az 1% sváb és horvát pedig, a mely nálunk van. ép olyan hazafias, mint a magyarság, tehát a nemzetiségi kérdést saját tapasztalatomból nem ismerem. Az első pillanattól fogva nagy figyelemmel hallgattam a képviselő urak beszédeit épen azért, mert a nemzetiségi kérdést iparkodtam az önök előadása alapján meg­ismerni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom