Képviselőházi napló, 1906. VIII. kötet • 1907. április 4–április 24.

Ülésnapok - 1906-134

13í. országos ülés 1907 április &-án, hétfőn. 101 hető, nyíltan kimondták volna, hogy milyen czél­zat vezeti a javaslat ezen rendelkezéseit. Azután megint óriási csalafintasággal azt mondja a 2. pont, hogy: »ha az illető iskolákban kizárólag a vallás- és közoktatásügyi miniszter által is helybenhagyott hazafias tartalmú olvasókönyvek és tanszerek használtatnak.« Kérdem, hogy miért kell ezt külön hang­súlyozni. Hiszen az csak nem tételezhető fel, hogy a vallás- és közoktatásügyi miniszter ur elkezdve a metropolitáktól egészen a falusi pópákig, az egyház minden tagjáról és mindnyá­junkról azt a véleményt táplálja, hogy^lelketlen hazaárulók és agitátorok vagyunk? És miért kell itt akkor, a midőn a vallás- és közoktatás­ügyi miniszter úrról van szó, külön hangsúlyozni azt, hogy »hazafias« ? Hiszen legalább a vallás- és közoktatásügyi miniszter úrról fel lehet tételezni azt, hogy hazafias érzelmű. A 21. §. flagráns sérelmét képezi egyházi és iskolai autonómiánknak. Tessék csak ezt a szakaszt figyelmesen elolvasni (olvassa): »Ha az állam valamely községi vagy felekezeti iskola tanitójának fizetéskiegészitéséhez 200 koronát meghaladó államsegélylyel járul, a tanitó alkal­mazása a vallás- és közoktatásügyi miniszter jóváhagyásától függ.« Tehát 200 koronáért el­veszik a mi iskolai autonómiai jogunkat, hogy a tanitó alkalmazása felekezeti iskolákban — illetve állami iskolákban, mert a jövőben azok lesznek ezek az iskolák — ne a felettes egyház­községtől, hatóságtól, hanem a miniszter jóvá­hagyásától, jóakaratától függjön. Ha ez nem flagráns sértése autonóm jogainknak, akkor való­ban nem tudom, hogy mit kell sérelmesnek tartani. A következő 21. szakasz igy szól (olvassa) : »Ha ezen állomásokra oly egyén választatnék, illetőleg oly egyénnek a megválasztása terjesz­tetnék fel jóváhagyás végett, a ki ellen a vallás­os közoktatásügyi miniszter törvény alapján, vagy állami szempontból kifogást emelhet, a miniszter 30 napra terjedhető záros határidő kitűzése mellett más egyén választására és ujabb felterjesztés tételére szólitja fel a tanitó alkalmazására jogosultakat; ha pedig a fel­szólítás eredménytelen maradna, vagy ha az uj felterjesztés a fentebbi szempontokból másod­ízben is kifogásra szolgáltatna okot: az esetben a tanítót az iskolafen tartó további meghall­gatása nélkül a vallás- és közoktatásügyi mi­niszter nevezi ki, a hitfelekezetek által fen­tártott népiskolákat illetőleg azonban oly kor­látozással, hogy a kinevezendő tanitó ugyan­ahhoz a vallásfelekezethez tartozzék, mint az illető iskola, és hogy e tanitó személyére nézve az illetékes egyházi főhatóság előlegesen, záros határidő alatt, nyilatkozattételre hivassák fel. Az államsegélyben részesülő községi elemi népiskoláknál az 1876: XXVIII. t.-cz, 13. §-ának 1. pontjában körülirt tanitóválasztási eljárás a jelen §. rendelkezéseinek megfelelően módositta tik. Ha pedig az állam valamely községi vagy felekezeti népiskolánál a tanítói állás alapfizeté­séhez e fizetés felénél nagyobb fizetéskiegészitő államsegélylyel járul, ezen tanítói állásra a taní­tót a vallás- és közoktatásügyi miniszter nevezi ki, a felekezeti iskolához azonban szintén oly korlátozással, hogy a kinevezendő tanitó ugyan­ahhoz a vallásfelekezethez tartozzék, mint az illető iskola, és hogy a tanitó személyére nézve az illetékes egyházi főhatóság előlegesen, záros határidő alatt, nyilatkozattételre hivassák fel. A 200 koronát meghaladó államsegélyt élvező községi elemi iskolák tanítóinak válasz­tása körül felmerült vitás ügyek végérvényes elintézése a vallás- és közoktatásügyi miniszter hatáskörébe tartozik.« T. ház! E szerint látjuk, hogy a jövőben felekezeti iskoláinkhoz a tanítóinkat a vallás­os közoktatásügyi miniszter ur nevezheti ki. Kérdés, hogy ilyen rendelkezés mellett fennáll-e továbbra is a mi iskolánk autonóm joga, kér­dés, hogy felekezeti iskola-e az, a melybe a miniszter nevezi ki a tanítót? Ezzel szemben az a korlátozás, hogy a tanitó személyére nézve az illetékes egyházi főhatóság előlegesen, záros határidő alatt nyilatkozni tartozik, számba sem jöhet; a lényeges az, hogy ezzel autonóm jogát az az iskola elveszítette. Ezen kinevezési jog által minden ingerenczia az iskolai ügyekben az iskolafentartóról átszáll a miniszterre. Mi lesz a praktikus életben a következménye ennek a 21. §-nak? Az, hogy majd az állam szem­pontjából kifogást emelnek az olyan tanitó ellen, a ki nem a kormánypárt kortese, sőt tekintetbe veszik ezt majd a pályázatoknál is. Ez a szemjjont ivedig változni fog a szerint, hogy melyik párt lesz uralmon, mert nem olyan biztos az, hogy önök mindig a kormányon lesz­nek és kerülhetnek abba a kellemetlen hely­zetbe a katholikusok, reformátusok és evan­gélikusok is, hogy tanítóikat el fogják csapni, mert a kormánynak nem tetszenek. T. ház! A 22. §. első pontjára is van egy­néhány megjegyzésem. Az van itt mondva, hogyha a tanitó a magyar nyelv tanítását el­hanyagolja vagy azt nem a jelen törvény para­grafusainak keretén belül — itt hat paragrafus van felsorolva — és nem megfelelő sikerrel tanítja stb., akkor fegyelmi vétséget követ el. Erre vonatkozólag konstatálni kívánom, hogy ez igen régi dolog, a mi nagy mértékben kihasználható a tanítók ellen. Tegyük fel, hogy a legbuzgóbb soviniszta magyar, mondjuk kálo­mista tanítónak haragosa a szolgabíró vagy a tanfelügyelő, a ki a magyar nyelv sikeres taní­tását ellenőrzi. Köztudomású dolog, hogy része­ges, alkoholista községekben a gyermekeknek tehetsége sokkal alacsonyabb fokon áll, mint olyan községekben, a hol a lakosság nem iszá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom