Képviselőházi napló, 1906. VI. kötet • 1907. január 19–február 21.

Ülésnapok - 1906-101

220 101. országos ülés 1907 január Sí-én, csütörtökön. Azóta megszaporodtak az emberek, három­szor, négyszer annyi van. Akkoriban megfelelt a föld a megélhetési feltételeknek, de most három­szor annyi ember lévén, miből éljenek ? És a nagy földbirtokok vasmarokkal körülövezik mint a rabokat, ezeket az embereket, a földműveseket, és ha meg is gazdálkodtak valamit, ha van is néhány megtakarított krajczárjuk, nem tudnak földet venni, sőt mi több, a nagybirtokosok a szegény parasztembereket kitúrják kis földjük­ből is. (Nagy zaj és ellenmondás.) Példát mondok rá, még pedig Barsmegyéből. Nem akarom meg­nevezni, de bárkinek szolgálatára áll a név. Van egy földbirtokos. Az mit csinál % (Felkiáltások : Ki az ?) Hogy megszerezze a szomszéd birtokot, az ő nagybirtoka szélére akáczerdőt ültetett. Természetes dolog, hogy a fák az ő földjében van­nak elültetve, az erdő ott felnőtt, árnyékot vetett a szomszéd kis földjére. (Derültség.) Nagyon fon­tos dolog ez. Természetes, hogy oda a nap nem süthetett, a szegény parasztember mit csinál­hatott ? Kénytelen volt eladni a földjét és meg­veszi az ur. így tett háromszor, négyszer, és igy megnagyobbította a maga birtokát, ugy, hogy most abszorbeálta a község számos gazdag embe­rének birtokát. (Zaj.) Nem rossz törvény volt az, a mit Mózes adott az izraelitáknak, (Mozgás. Halljuk! Halljuk I) hogy minden 50 esztendőben revideáltassanak a birtokviszonjrok. Igenis, Isten sugallatára volt e törvény adva, mert a birtokjog, a tulajdonjog, nem abszolút természetű jog, hanem relativ jog, a mennyiben azt megkövetelik a kulturális elő­haladott viszonyok, hogy legyenek magántulaj­donok és közbirtokok. (Mozgás.) Az nem abszolút természetű jog, hanem rela­tiv, feltételes jog, a melyet feltételeznek a kor és a körülmények. Az tudja csak eltalálni a meg­felelő korszükségleteket, a ki a magánbirtok, a nagybirtok és a közbirtok között az aránylagos egyensúlyt meg tudja teremteni és ép ezért volt elrendelve az ószövetségben a birtokok revideá­lása. A népnek módot és alkalmat kellene adni, hogy vehessen földbirtokot, hiszen a hazának ebből nagy haszna volna, mert több volna az ember, több volna a katona, több volna az adó, nagyobb volna a kereskedelem, az ipar, és az expropriálás törvényes utján az a nagybirtokos is módot találna arra, hogy eladhassa birtokát, és a maga pénzét befektesse ipari vállalatokba. Ez által növekednék az ipar és a kereskedelem, a nép itt maradhatna és a nagybirtokosok is nagyobb jövedelemre tehet­nének szert az ily módon befektetett pénzből, mert utóvégre is ma annak a nagybirtokosnak ugyan mennyi jövedelme van ? Bizony nincs annyi, mint hogyha a megfelelő összeget befektetné valami nagy vállalatba, sőt maholnap rá is fognak fizetni. (Derültség.) Ép azért a népnek módot kell adni, hogy fel­szabadulhasson a nagybirtokok nyomása alól az expropriáczió révén, és az országnak oda kell töre­kedni, hogy minél kevesebb birtok legyen egy kézen és minél több legyen az az ember, a ki földet bir, mert a föld, az mindnyájunknak anyja és a föld képezi a honszeretetnek is az alapját. Nagyon helyes az, a mit az orosz dumában egy képviselő felvetett, t. i. a birtokmaximum eszméje, hogyne abszorbeálhasson, ne kaparinthasson el észszel, okossággal vagy furfanggal egy ember nagy birto­kot, a többit pedig földönfutóvá, proletárrá tegye, hanem bizonyos mértékig, egy határvonalig, pél­dául egy tizedrészt birhasson vagy más százalékot, azonfelül többet nem volna szabad birnia. Pénzét befektethetné máshová. Az Isten nem egynek adta a földet, de ily gazdasági rendszer mellett, ha égy kézbe kerülnek a nagybirtokok, csak a proletár lesz több. Azért ezt meg kell akasztani, de a t. kor­mánynál ennek épen ellenkezőjét látom. A kor­mánynak eszeágában sincs akár a birtokmaximum gondolatát, akár a törvényes kisajátítás útját meg­valósítani, hanem most ép ellenkezőleg látjuk a feudalizmusnak, a latifundiumoknak még nagyobb önbizalmát, még nagyobb és önhittebb fellépését. Pedig a modern kor megköveteli, hogy a nagy­birtok, a mely nagy sulylyal nehezedik a kisebb szomszédjaira, lassan feloldódjék és a nép kezére jusson, mert a föld nemcsak a volt grófoké, nem­csak a volt báróké, hanem mindnyájunké. (Zaj és közbeszólások a középen.) Elnök : Csendet kérek. Szmrecsányi képviselő urat kérem, hogy folytonos közbeszólásaival ne zavarja a szónokot. Juriga Nándor: Azonkivül látván, hogy nem érvényesül ezen irányzat a kormányban, mint nem­zetiségi, e szempontból i° e kormány iránt semmi­féle bizalmat szivemben nem érzek. Hallottunk ugyan szép szavakat, különösen tegnap Batthyány Tivadar t. képviselőtársamtól, azonkivül ugy lát­szik Veres t. képviselő úrtól, a ki egyenesen azt mondotta, hogy helyteleníti a magyarosítást, azon­kivül Ígéretek hangzottak el, de ezen kilencz hónapi működés alatt szép szónál, frázisnál egyebet e téren nem lehetett látni. Miért lehetnénk tehát bizalommal a kormány iránt ? Mert népünknek nincs önkormányzata ? Igen, a magyarnak van, de a románnak, tótnak, németnek nincsen. (Nagy zaj és jelkiáltások: Rendre I) Elnök (csenget) : A t. képviselő ur . . . Juriga Nándor: Tessék megfigyelni! Elnök : Csendet kérek. Mikor az elnök beszél, akkor a képviselő ur hallgasson ! (Derültség.) Ugy vettem észre a zajban, hogy a képviselő ur azt mon­dotta, hogy itt ebben az országban csak a magyar­nak van kormánya . . . Juriga Nándor: önkormányzata. Kérem, be­bizonyítom. Elnök: Tessék folytatni. Juriga Nándor : Minden ember önmagát ugye­bár csakis azon nyelven kormányozhatja, a melyet ért. Ez oly világos axióma, hogy ezt mindenkinek el kell ismerni. Már pl. képviselőtársam azt hiszem japánul nem tud. Szeretném én azt látni, hogyan

Next

/
Oldalképek
Tartalom