Képviselőházi napló, 1901. VIII. kötet • 1902. október 8–november 18.

Ülésnapok - 1901-149

448 lb9. országos ülés 1902 november 17-én, hétfőn. áramlatok, a.melyek a magyar közélet hullám­zásában felbukkannak: mindezeknek tulajdon­képeni forrása az antiszemitizmusból fakad. Vájjon az újkori keresztes hadjárat, a melyet az egye­temi hallgatóság egy része: a felbujtogatott klerikális ifjúság véghez vitt, — vájjon ez a szent keresztes hadjárat nem a külföldről im­portált antiszemitizmusnak egyik jelensége-e? És vájjon az a jelenség, hogy itt az egyetemen egy egyetemi tanárt, a ki a saját legjobb tu­dása, lelkiismerete, tapasztalatai szerint hirdeti a maga bölcsészetét, a maga tudományát, egy bizonyos felekezeti irányzat, a melynek ez sze­met szúr, nem tetszik, mert a maga törekvései­nek keretébe sehogy sem tudja beilleszteni, on­nan igyekszik kitúrni, vájjon, mondom, ez a jelenség, hogy ezt, mint nemzeti sérelmet igye­keznek feltüntetni, hogy ezt országos esetté fúj­ják fel, már magában véve más-e, mint az anti­szemitizmusnak, mint az ^ellenséges retrográd irányzatnak grasszálása ? És vájjon mit tett e tekintetben a szabadelvű kormány? Szarvakat adott ezen irányzatnak, a midőn a Pikler tanár esetéből kifolyólag épen akkor törölte el a szi­gorlati tárgyak közül a jogbölcsészetet. Én hi­szem, hogy az igen t. vallás- és közoktatásügyi miniszter ur jogtanitási reformjába és pro­grammjába már régebben beletartozott a jog­bölcsészetnek a szigorlati tárgyak közül való törlése; de hogy ezt épen ezen alkalomból cse­lekedte, ez a szabadelvüség veresége, a szabad­éi vüség meghajlása volt a néppárt előtt; és én gratulálok az igen t. néppártnak az elért fényes sikeréért; mert ez csakugyan siker volt a sza­badelvüség rovására, (ügy van! ügy van ! a sz éh öbaloldalon.) De láthatjuk az országban mutatkozó egyéb jelenségekből is, hogy mennyire felütötte Magyar­országon a fejét a felekezeti elfogultságnak és a felekezeti tendencziáknak a hidrája. Hiszen nem újság ma már, hogy a katholikus egyházi ünnepélyek alkalmával azon épületek, a hol egy­házi tanácskozásuk folyik, a római pápai lobogót, a pápa világi birodalmának egykori jelvényét tűzik ki. Hiszen bevett szokás az ma már, hogy az ilyen egyházi ünnepségek és tanácskozások alkalmával tartatni szokott banketteken az első felköszöntőt nem a régi magyar szokás szerint a legelső magyar emberre, a királyra, hanem a római pápára mondják és csak a római pápa után következik a magyar király, (ügy van! ügy van! a szélsöbaloldálon.) Szüllő Géza: Kérem, mind a kettőre! Lát­szik, hogy nem vett részt egyen sem! Benedek János: Megengedi Szüllő t. képvi­selőtársam, hogy ragaszkodjam állításomhoz, mert épen az ő elveiket hirdető lapokból volt szeren­csém olvasni, hogy egy kalap alá foglalják mind a kettőt, de elsősorban felköszöntik mindig a római pápát, és csak azután jut a vakarék a magyar királynak. (Derültség.) Tehát mindez a felekezeti elfogultságnak olyan tünete, a mely ellen a szabadelvű pártnak valamit tennie kellene. Azonban e tekintetben még semmiféle tényke­désükről tudomásunk nem volt, s egyre-másra követik egymást ezek az esetek a szabadelvüség­nek nagy dicsőségére. Széll Kálmán miniszterelnök: Talán a nép­pártot is én teremtettem? Benedek János: Volt szerencsém kifejteni, hogy nem tartom magyar szokásnak — és a magyar ember vérében levő dolognak azt, hogy — más valakit fajáért, felekezetéért, vallásáért magától idegennek tartson. Minket egyáltalában nem vezet semmiféle felekezeti elfogultság, semmi­féle felekezeti szempont; mert mi valamennyi felekezetnek a boldogulását kívánjuk. Épen azért óhajtanám a 48-iki törvények azon szép alko­tásának, a XX. t.-cz.-nek a végrehajtását. (He­lyeslés, ügy van ! ügy van ! a szélsöbaloldálon.) Ha igazán akarna Magyarországon a miniszter­elnök ur és a kormány a szabadelvüségért vala­mit tenni, akkor nem mondaná befejezett műnek a szabadelvű alkotásoknak eddig létrehozott épületét, hanem tovább fejlesztené azt, fejlesz­tené pedig abban a természetes sorrendben, a melyet az 1848-iki alkotás elébe tűzött. Veres József: Sok tennivaló van még ott! Benedek János: Látjuk társadalmi téren is, mennyire hanyatlott a szabadelvüség, demokra­tizmus ügye. Az a balzsamos tavaszi fuvalom, a mely termésre indította a magyar sziveket 1848-ban és a lesorvadt nemzeti aspirácziók ama kies ősze, a melyet az 1867-dik ujjáalaki­tás hozott Magyarországra, egészen üde levegő­vel töltötték meg a magyar közéletet, kitisz­tították a százados penészt és dohot, legalább is annak egy nagy részét. Azonban most, t. ház, mikor bevonultunk ebbe a fényes csarnokba, itt, e márványoszlopok közt, az arany és drágakő és egyéb diszitmények közt, ebben a modern fényes palotában jobban érzem az ósdi penész és doh szagát, mint valaha a régi képviselőház­ban. (Elérik helyeslés és taps a szélsőbaloldalon.) Nézzünk szét a társadalomban mi törté­nik? Pazar kezekkel szórják a nemesi leveleket, látjuk, mint uralkodik a rang- és czimkórság. (Igaz! ügy van! a szélsőbaloldalon.) És a he­lyett, hogy szabadelvű alkotásokat hozna létre a t. miniszterelnök ur, mit csinál? Szatmári Mór: Udvari tanácsosokat! Benedek János: Ezeknek a felfogásoknak igyekezik hódolni és törvény ellenére is oly in­intézményt statuál, a mely ezt a hiúságot Je­gyezgeti. Széll Kálmán miniszterelnök: Melyik az? Benedek János: Egy intézményét vagyok bátor felemlíteni a t. miniszterelnök urnak, mint belügyminiszternek, és ez az a törvénytelen rendelet, a melyet 1900. május 25-ikén 14521. szám alatt adott ki a nemesi bizonyságlevelek tárgyában. (Halljuk! Halljuk! a szélsöbalol­dalon.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom