Képviselőházi napló, 1901. VIII. kötet • 1902. október 8–november 18.

Ülésnapok - 1901-129

129. országos ülés Í902 október 9-én, csütörtökön. 2ft kozat, a melyet az uralkodónak a kiegyezés ügyében is szájába adtak a nélkül, hogy ezzel szemben egyetlenegy komoly és határozott czá­foló hangot hallottunk volna, (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) A t. miniszterelnök urnak nem lett volna szabad elhallgatnia, ha történelmi magaslatra akart emelkedni, azt, hogy a törvények megsze­gése honnan indult ki. Nem lett volna szabad elhallgatnia azt, hogy ki darabolta szét abban az alkotmányiratban, a melyre feleletül szolgált a debreczeni határozat, a szent korona testét, az ország területének épségét. (Igaz! Ugy van! a szélsőbaloldalon!) Nem lett volna szabad el­hallgatnia azt, hogy ki szövetkezett az országra támadt fegyveres ellenséggel, (Ugy van! Ugy van! a szélsőbal-oldalon.) nem lett volna szabad elhallgatnia azt, hogy ki hozta be idegen hata­lomnak seregeit. Vájjon ez megegyezik a prag­matika szankczióval ? kérdem én a t. miniszter­elnök úrtól. Nessi Pál : Erre feleljen! Bakonyi Samu: Erre csak egy felelete le­het : a hallgatás. És ha a t. miniszterelnök ur azt mondja, hogy ezen a határvonalon túl a kegyelet glorifikáczióját képezi az inkompatibi­litás tanának, akkor ezzel a kijelentésével meg­sérti a nemzeti kegyelet azon felfogását, a mely osztatlanul nyilatkozott meg Kossuth Lajos megoszthatatlan történelmi nagyságának irányá­ban. (Ugy van! Ugy van! a szélsőbaloldalon) Az inkompatibilitás tanáról beszélt és ezt hozta fel eljárásának mentségéül. Ugyanakkor azonban felállított a t. miniszterelnök ur egy másik inkompatibilitási tant, a mikor állására hivatkozva, arra tanitotta meg a nemzetet, hogy Magyarország miniszterelnöki székébe nem ülhet az, a ki Kossuth Lajost 1848. deczember 31-én túl is nagynak tartja. Szavaival a 48 előtti Kossuthot ugyan most is magasztalja, szavai és cselekedetei azonban kiengesztelhetet­len ellentétben állanak egymással, (Ugy van! a szélsobaloldalon !) de nemcsak egymással állanak ellentétben, hanem ellentétben állanak a hiva­talos Magyarországnak egy igen jelentékeny részének is a magatartásával. Hivatkozott mostani felszólalásában arra, hogy ő ebben a kérdésben a laissez fairé politi­káját követte. Semmiféle akadályt nem görditett az elé, hogy bárki is. bármiféle hivatalos állás­ban legyen, megünnepelje Kossuth Lajost, 'M osztatlan, az egy nagy Kossuth Lajost. Azonban ezzel az utólagos kritikával, a miben a kegye­letnek ezt az impozáns lerovását részesiti, a t. miniszterelnök ur egy dilemma elé állítja azokat a derék férfiakat, a kik bármiféle hivatalos állásukban sem riadtak vissza attól, hogy Kossuth Lajost ünnepeljék, A főispánok egész sorozata vette kezébe a Kossuth-ünnepek rendezését, Ve­zető, tevékeny részt vettek azokban. Hát ha azt mondja t. miniszterelnök ur, hogy neki állásá­ban kötelessége megóvni a nemzetet attól, hogy az érzelmeibe ellentétek vitessenek bele Kossuth Lajos ünneplésével, kérdem én a t. miniszter­elnök úrtól: miben látta ezt az ellentétet, a nemzetnek egyértelmüleg megnyilatkozott érzel­meiben? (Helyeslés a szélsőbaloldalon.) Ez a párt, t. képviselőház, elejétől fogva azt a maga­tartást követte a Kossuth-ünnepély rendezése körül, hogy azt nem engedi pártkérdéssé tenni, nem engedi lefokozni és nem engedi azt kihasz­nálni pártczélokra. Ezt a felfogását ez a párt becsülettel érvényesítette mindenütt. (Igaz! Ugy van! a szélsőbaloldalon.) És mi osztatlanul ün­nepeltük Kossuthot, épugy, mint az egész nem­zet. Hol volt tehát a veszedelem, a mitől a t. miniszterelnök ur meg akarta óvni a nemzetet, az által, hogy nem vett részt a Kossuth Lajos ünnepeltetésében? (Helyeslés a szélsőbaloldalon.) Polczner Jenő: Hol volt a veszedelem ? Bakonyi Samu: A t. miniszterelnök ur Kossuth Lajos történelmi egyéniségétől, a mint tegnapi beszédében mondja, 1848-ig nem tagadja meg a kegyeletet. Tehát 48-on túl megszűnik az ő keg^ elete Kossuth Lajos iránt, azzal a kijelentésével el akarja temetni 1848 végével Kossuth Lajos történelmi nagy alakját. (Igaz! Ugy van ' a szélsőbaloldalon.) Pedig a t. minisz­terelnök ur megint saját történelmi tudása ellen követ el nagy bűnt, mert hiszen nem lehet ám Kossuth Lajosnak történelmi egyéniségét és szereplését azzal eltemetni, még hogyha az 1849-diki eseményeket mellőzni akarja is a t. miniszterelnök ur. Mert vájjon tagadhatja-e a t. miniszterelnök ur azt, hogy az 1849. augusz­tus 13-dikán túl Kossuth Lajos tevékenységé­nek óriási nagy része van abban, hogy legalább az 1867-diki alapot el lehetett foglalni? (Igaz! Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Vájjon a nemzeti ellenállásnak a folytatása, a melynek Kossuth Lajos hive maradt legutolsó leheletóig, hiven esküjéhez, vájjon ezen ellenállás nélkül lehetsé­ges lett volna-e az alkotmány azon csonka visszavivása is, a melynek alajiján a t. minisz­terelnök ur ma kormányoz? (Igaz! Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Idéztem a márczius 4-diki alkotmányirat­nak azt a kitételét, a melyre a debreczeni április 14 diki határozat szolgált feleletül. Kossuth a márczius 4-diki alkotmányi leiratot tudomásul véve, még a függetlenségi leiratnak indítványo­zása előtt elmondotta, márczius 25-dikén tartott beszédében Debreczenben. hogy »azután egynek közbe kell jönni, hacsak a históriai gyalázat bélyegét nem akarjuk a nemzetre sütni és ez az, hogy az országgyűlés az olmützi manifesz­tumra mondja ki akaratát.* Ezt az akaratot mondotta ki az április 14-diki debreczeni ország­gyülés. És ha igaz az mind, a mit a pragma­tika szankezió és egyéb alkotmányunk sarka­latos tételeit magukba foglaló törvényeink meg­szegéséről és arról mondottam, a históriai igaz­sággal ajkamon, hogy nem Kossuth Lajos tört az ellen, akkor el kell fogadnunk azt az indo-

Next

/
Oldalképek
Tartalom