Képviselőházi napló, 1896. XIX. kötet • 1898. november 28–deczember 30.

Ülésnapok - 1896-385

358 385. országos ülés 1898. deczemher 29-4n, cstttÖrtökoM. katonai erényeknek mintaképét, az önfeláldozás­nak azt a példányképei láthattam volna, melyet Zrínyi Miklósban, a szigetvári hősben ma is tisztelek, akkor egy szót sem emeltem volna a megkoszorúzás ellen. Ámde egy Hentzi nem a kosi erények mintaképe, azt a szobrot nem a hősi erényeknek emelte a hatalom, az egy abszolutisztikus korszak erőszakos hatalmának jel­vénye, egy szabadságában megrabolt, földre tiport nemzetnek szégyeuköve s hozzátehetjük: botrányköve, (Úgy van! Ügy van! a szélső hal­oldalon.) mert évtizedeken kérésztől sérti a nem­zetnek hazafias és erkölcsi érzelmeit. (Helyeslés a szélső baloldalon.) Ezért a tervezett szobor­koszorúzás elmaradt, mert nem volt kedve a nem­zetnek egy loyális komédia eljátszásával arczúl verni saját nmgát. És most ezt a botránykövet, a mint t. pártelnököm, Kossuth Ferencz olyan szépen kifejezte: oltárkővé akarják emelni, hogy oda járjon az ifjúság, ott tanuljon lelkesülni olyan eszmékért, a melyek az emberben meg­ölik a, hazafit, kiirtják belőle a nemesebb érzel­meket. (Ügy van! Úgy van! a szélső baloldalon.) Már ha ez így van, mért nem teszik mellé azt a szobrot is, a melyet Zrínyinek, Frangepánnak és Nádasdynak emeltek Bécs-Ujhelyben és a mely­nek ékes utóirata azt mondja : »Igy bűnhődik, a ki hazája és császára ellen pártot üt!« Leg­alább HZ értelmesebb növendék látná, hogy a hazáért érző, a hazáért küzdő Zrínyi, Frangepán és Nádasdynak lenni hazaárulás, ellenben a nem­zetét megtaeradó, hazáját eláruló Hentzinek lenni dicsőség. (Ügy van > Úgy van ! a szélső baloldalon.) De hát csak hadd játszszék a miniszterelnök úr a nemzet legszentebb érzelmeivel, de a szentek szentjébe ne menjen és ne állítsa a gyűlöletet szembe a legmagasztosabb kegyelettel. Nem nehéz megérteni, a mit mondok. Van egy emlék, a melyhez a legbensőbb kegyelettel fűződik a nemzet minden rétegének szive: Erzsébet királynénk emléke. Nemcsak a fenkölt lelkű nőt, hanem hazánknak, nemzetünknek kiváló barátját tiszteljük az ő emlékében, királynőt, a ki nem kereste a hódolatot, hanem maga hódolt meg a nemzet történelme, jogai és igazai előtt. (Helyeslés. Igaz! Ügy van! a szélső baloldalon.) Hát ennek az igazi királynénak emléke iránt megnyilatkozott imádattal egy vonalba helyez­teti a gyűlöletet az a gyengédtelen tapintatlanság, a mely ezen két ellentétes érzelmet, kegyeletet és gyűlöletet együtt ég egyszerre költi fel a nemzet szivében. (Úgy van! Úgy van! a szélső baloldalon.) A dolgok ezen visszássága felett megdöbben az ember és méltán kérdezheti, mi marad meg még a magyarnak, ha a kegyelet legszentebb érzelmeit sem hagyják meg számára sértetlenül? És az a szellem, a mely a, nemzet ójraébredésének dátumát meghamisította s a Hentzi-szobor által a fájó gebéket újra felszag­gatta, az a szellem, mint az örök rossznak szel­leme, folytonosan küzd és arra tör, hogy elfog­lalhasson minden tért, a hol lábát megvethesse, ez a szellem a nemzet virágait, a jobb jövő reményeit, az ifjúságot sem hagyja érintetlenül. (Úgy van! Úgy van! a szélső baloldalon.) Csak nem rég hallottam egy atyáskodó tanácsot: ifjú barátom, ha boldogulni akar, hagy­jon fel azzal az önálló gondolkozással és szabad ­szeliemtíséggel, itt mindenek felett engedelmes­kedni s gutgesinntnek kell lenni, mert külön­ben meglátja, hogy semmire sem fogja vinni. Hát nem egy megromlott korszak morálja nyilat­1 átkozik meg e szavakban? (Igaz! Úgy van! a szélső baloldalon.) Egy muszka czárról olvastam, aki mellesleg mondva nagy zsarnok volt, hogy azt mondotta, hogy a melyik ifjúban húsz éves korá­ban sem nyilatkozik meg az önálló gondolkodás és szabadszelleműség, azt az ifjút akasztani kel­lene, mert attól későbbi életében semmitsem lehet várni. Mi muszkábbak vagyunk a musz­káknál. Nálunk épen az önálló szellemíí és gondolkozású ifjút ítélik el, ha nem is épen bitófára, de legalább rendőri brutalitásra, fog­házra, vagy pénzbirságra. Hát nem mint egy fonálszálon húzódik mindezen tények során át az a nemzetietlen irány, mely az abszolittzmua felé hajtja nemzeti életünk sokat hányt hajóját. Nem tüaik-e fel mindenütt szemmel láthatólag az az alkotmányellenes szellem, mely olyan kéz­séges médiumra talált a miniszterelnök úrban? Az a szellem, a mely kész feláldozni nemzeti önállóságunk legkisebb porczikáját, (Igaz! Úgy van! a szélső baloldalon) mely a helyett, hogy megragadná a kedvező alkalmat közgazdasági önállóságunk biztosítására, megszilárdítására, azt mondja, hogy az káros és veszélyes a nemzetre nézve és mindent elkövet, hogy azt megakadá­lyozhassa; elcsavarja a törvényt, visgzaszívja adott szavát, és ha felelősségre vonják, a titok leplébe burkolódzik, mint. egy újabbkori szfinx s várja, hogy mire végzik Bécsben. Ez minden egyéb lehet, csak magyar, önálló és alkotmányos politika nem, (Igaz! Ügy van! a szélső baloldalon.) S erre a politikára, hogy ne kételkedjék többé senki annak iránya és szelleme felől, felteszi a koronát az úgynevezett Tisza-lexet, ezt a titok­teljesvalamit, melyről aláírói sem tudják, törvény­javaslat-e, memorandum-e, reverzális-e, vagy talán csak épen karácsonyi Mikulás a rossz gyer­mekek ijesztgetésére. Én azt hiszem, hogy ez a burokban született valami, melyből táltost vártak és jósoltak Bokán, nem egyéb, mint egy trójai faló, a melytől óvakodnunk kell, mert a leg­veszedelmesebb ellenségek vannak benne elrejtve, a reakczió és az abszolitizmusnak felfegyverzett harczosai. (Igát! Úgy van! a bal- é$ szélső bal-

Next

/
Oldalképek
Tartalom