Képviselőházi napló, 1896. V. kötet • 1897. márczius 11–április 24.

Ülésnapok - 1896-70

70. országos ülés 1897. márezius 13-án, szombaton. h[ Mi lehetséges egy kúriai ítélettel szemben? A törvényhozás vagy maga mondja ki a legális interpretácziót, vagy pedig megfelelő törvényt alkot, a mely az eddig élő törvény respektálását a jövőben feltétlenül biztosítja. Hogy melyik utat akarja a kormány választani: nem tudom. Én neki határozati javaslatom beadásával módot akarok nyújtani, hogy egyiket a kettő közül választhassa. Azonban hogy minden félreértést kizárjak, kijelentem, hogy én nem csupán a holtkézre vonatkozó tilalomról akarok beszélni. (Halljuk! Halljuk!) Azt az elvet, hogy esetleg a vallásfeleke­zetek közti viszonosságról szóló törvény révén, a bevett felekezetek között lehetővé tétessék, hogy a protestáns és az izraelita egyházak minden felségi engedély és korlát nélkíil sze­rezhessenek ingatlant, csak katholikus nem : nem fogadnám el s ennek megvalósítására segéd­kezet egyáltalában nem nyújtanék. Már pedig világos, hogy a felolvasott tör­vények csakis a római és görög-katholikus, valamint a görög-keleti egyházra vonatkoznak. Ha tehát mi csak az eddig élő törvények respektálására szorítjuk a kurtát, akkor csak azt az állapotot érjük el és ez lebeghetett a kúria szemei előtt, hogy daczára, hogy beszé­lünk felekezetek közti egyenjogúságról és viszo­nosságról, mégis minden egyház szerezhet Ma­gyarországon vagyont, még a törvényesen el nem ismert is, csak a katholikus nem. Kényes kérdés ez, de meg kell oldani. Részemről ezt nem tartom lehetetlennek, mert igen egyszerű a kérdés azok szemeiben, kik a felekezetek közti egyenjogúságot nemcsak hirdetik, de vallják is, mert vagy nem szabad egyiknek sem, n\gy szabad mindenkinek. Ez a kérdés. Mit mond hozzá az igazság­ügyi kormány: nem tudom, meg kell tehát vár­nom álláspontját. Bármiként álljon is a dolog, azt a bizony­talan állapotot, hogy egyrészt a létező törvény hatályon kivííl helyezését ünnepeljük a kúrián, másrészt azt a nagyfontosságú elvet, hogy az egyház és az állam közti hatalom serpenyőjé­nek ide vagy oda billenését a vagyonszerzés által így vagy amúgy bírói önkény útján sza­bályozzuk, semmikép nem lehet tovább tíírni. Nézetem szerint nem lehet e kérdésben máskép határozni, mint egy újonnan megalko­tandó oly törvény által, mely a felekezetek közti egyenjogúság álláspontjára helyezkedve, a vagyonszerzési tilalmat, illetőleg a felség enge­delmével való vagyonszerzés lehetőségét minden felekezetre egyaránt érvényesítse. Ez okból leszek bátor egy megfelelő hatá­rozati javaslatot is benyújtani. Miután pedig azt csak az élő törvény respektálása czéljából nyúj­tom be, hogy a törvényhozás a kúriával szem­ben jogi álláspontját preczizirozza, nem habo­zom kijelenteni, hogy nemcsak nem czélom, de nem is járulnék ahhoz, hogy e határozati javas­latnak az legyen a konzequencziája, hogy pusztán a katholikus egyházra fennálló tilalom marad­jon érvényben. Határozati javaslatomat benyúj­tom annak elvárásával, hogy a t. miniszter úr és a liberális párt konczedálni fogja, hogy az egyedül jogos és helyes álláspont az, hogy e kérdés törvény által oldassék meg minden fele­kezet egyenjogúságára való tekintettel. Még egy kérdésről kell megemlékeznem, mely tegnap is szóba került és a sajtóban is nagy port vert fel. Ez az, hogy naponkint olvasunk gyüleke­zetekről és arról, hogy a kormány egy merény­lettel készül a sajtószabadság ellen. E kérdés­ben e padokról t. barátom, Visontai Soma tegnap felszólalt, s nehogy e kérdésben egy félreveze­tett, helytelen közvélemény keletkezzék, én jelzem és ezt Visontai Soma t. barátomnak szi" ves beleegyezésével is köteles őszinteséggel ki­jelentem, hogy én ezen kérdésben Visontai Soma barátommal egyet nem értek; hanem, hogy e kérdés tekintetében magam is óhajtom a t. kép­viselőházat tájékoztatni. Arról van szó, hogy a nyomtatvány útján elkövetett becsületsértések és rágalmazások úgy, mint eddig történt, minden esetben esküdtszék elé menjenek-e? Madarász József: Igen! Polónyi Géza: Majd meghalljuk, hogy igen-e ? Előrebocsátom, hogy a kik ebben a sajtó­szabadságot látják érintve, nézetem szerint té­vedésben vannak. A kérdésben kellő óvatosság­gal el lehet járni úgy, hogy mind a két résznek teljes megnyugtatása éressék el. A mire az élet bennünket megtanított, az, hogy azt, hogy apró­cseprő vidéki pletykákat, a melyek vidéki la­pokban megindultak, és a melyek a magán­becsületét érintik, vagy a melyek nem ritkán, a tiszteletreméltó sajtónak és sajtószabadságnak egyenest legnagyobb kárára, az úgynevezett revolver-zsurnalisztika révén a magánbecsületet, a családi szentélyt, a női becsületet megtépve viszik üzlettárgyként nyilvánosságra, az esküdt­szék elé vinni a magam részéről sem a sajtó­szabadságnak, sem a közszabadságnak, sem a közmorálnak érdekében valónak nem látom. (Élénk helyeslés jobb- és balfelől.) Azért hozom fel e kérdést, mert tudom, hogy nagy agitáczió folyik e tekintetben és könnyen lehetséges, hogy a törvényhozás terén is félrevezetés fog bekövet­kezni. Azt, hogy két kovácslegény összevesz, nem tudom, Félegyházán vagy Budapesten, egy czikket ír, és e miatt 60 polgárt mozgósítsunk, a minek vége, hogy két esztendő múlva

Next

/
Oldalképek
Tartalom