Képviselőházi napló, 1896. I. kötet • 1896. november 25–deczember 22.

Ülésnapok - 1896-13

132 13. országos ülés 1896. deczember 14-én, hétfőn. egyenlítve, csak el vannak némítva. De ezen nagy érzelmi ellentétek daczára is minden nagy­hatalom megtalálja benne a maga reális számi tását. Németország megtalálja abban, hogy a partikulnrizmus esetleg Ausztriának direkt vagy indirekt befolyása által nem fenyegeti. Ausztria megtalálja abban, hogy az egységes Német­ország nem gyakorol rosszindulatú vonzást Ausztriának német tartományaira, továbbá, hogy az ohisz határon nincs kitéve semmiféle táma­dásnak. Olaszország megtalálja a maga számí­tását abban, hogy ha kénytelen is lemondani az Itália irredenta álmairól, de nincs fenyegetve a római irredenta veszélye által. De legjobban megtalálja benne számítását Magyarország, mert Magyarország önálló államisága . . . Madarász József: Oh! Oh! Ábrányi Kornél: ...ennek a hármas-szövet­ségnek egyik érdeke, és majdnem hogy garan­cziáúl szolgál benne. Ha tehát külpolitikánk bármely irányban változni vagy módosulni akar, csak ezen keretek közt váitozhatik úgy, hogy Magyarország és a magyar parlament támogatására számolhat; de ha ezen európai egyensúly helyett egy más egyensúly keletkezéséről vagy csinálásáról volna szó, ebből Magyarországra annyi vész támadna nemcsak a kül-, hanem a belpolitikában, hogy lehetetlenné tenné Magyarországra nézve, hogy ennek a külpolitikának tartósságot vagy erőt kölcsönözzön. Elégnek tartanám erről a tárgyról ennyit mondani, ha a külpolitikát csak külügyminisz­terek és csak diplomaták csinálnák; de külpoli­tikát ezeken kivü'l gyakran csinálnak a népek is és főként olyan áramlatok, melyek belpolitikai harczokból és ellentétekből keletkeznek és melyek a belpolitikában nem rendelkeznek eszközökkel, hogy czéljukat elérhessék, tehát e végett kül­segélyre és külbeavatkozásra számítanak. És miután ma nemcsak Ausztriában, de Magyar­országban is vannak áramlatok, melyek a hiva­talos külpolitika mellett egy nem hivatalos kül­politikai irányzatnak látszanak az útját egyen­getni ; miután ezekben az áramlatokban nemcsak nemzetiségi érzelmek, hanem vallási és feleke­zeti ellentétek is szerepelnek, tehát tovább kell e tárgynál időznöm, hogy a múlt és jövő ké­néiből más szempontokat is kellő világításba helyezhessek. Miért felel meg a mai európai egyensúly, a hármas-szövetség nemcsak Közép-Európa, nem­csak Ausztria, hanem legfőkép Magyarország érdekeinek? Azért felel meg, t. ház, mert a ma létező világuralmi eszmék egyik irányzata sincs képviselve ebben. A katholikus világuralmi eszme, mely a katholikus nagyhatalmak egyesítésében, a pápa világi hatalmának visszaállításában keresi czélját, ép úgy nem foglal benne helyet, mint nem foglal helyet a pánszláv világuralmi eszme, mely az orosz hódításnak és az orosz világ­protektorátusnak deferáí. És. ha van ország, melynek nemcsak érdeke, hanem történelmi hi­vatása is, hogy a világuralmi eszmék ellen küzdjön, az Magyarország, melynek egész ezred­éves története nem más, mint folytonos küzdelem a világuralmi eszmék térfoglalása ellen (Helyeslés jobbfelöl. Mozgás a szélső baloldalon. Sálijuk! Halljuk!) a pápával, a törökkel és a római német császársággal. Ebben a szakadatlan küzdelemben őseink sok hibát követtek el és e hibákat mindig kö­vette a Nemezis, követték a veszedelmek. De ezekkel együtt mindig megjött a bölcseség és a hazafias erény is. És ha nem is tudtuk elérni azt, a mire őseink állandóan törekedtek, hogy határainkön köröskörül egy állam se lehessen, a mely erősebb, mint a magyar és a világuralmi eszme soha közvetlen szomszédságunkba ue fér­kőzhessen; de el tudtuk érni azt, hogy ha a világuralmi eszme közvetlen szomszédságunkba juthatott, sőt lábát is reánk tehette: rajtunk túl nem mehetett, rajtunk megtört és idővel a minket letipró lábnak is elzsibbadva kellett leesnie ró­lunk. (Tetszés jobbfelől.) De ne felejtsük el, t. ház, hogy abban a szomorú katasztrófában, a mely Mohácsnál ért, s a mikor mind a három világuralmi eszme, melyek ellen egyenként küzdve győzni tudtunk, egyszerre jött ránk: egyfelől a török, másfelől kezet fogva a katholikus világuralmi eszme, perszonifikálva a római német császárságban — ne felejtsük el, t. ház, hogy akkor a reformáczió volt az, mely a mi megmentésünkre született Euróyában s melynek köszönhetjük, hogy ma itt vagyunk s megülhettük az ezredik esztendőt. A reformáczió volt az, mely e széttagolt nemzet­ben a legsötétebb korszakban is a szabadságtörek­vésekuek tápot adott, mely azon külföldi harczok által, melyeket ellene vívtak, megosztotta és el­vonta tőlünk azt az erőt, a melynek egységes nyomását talán kevésbbé tudtuk volna kiállani. A reformáczió volt az, mely megosztotta a ha­talmakat körülöttünk és megváltoztatta körülöt­tünk a nemzetközi viszonyokat, mi által elérhettük azt, hogy mióta Ausztria teljesen szétvált Német­országtól, igazán nincs körülöttünk egy ország sem, a mety erősebb volna mint a magyar és nincs nemzet vagy nép, mely akár súlyban, akár számban több volna, mint a magyar. És elértük azt, hogy olyan európai egyensúlyba juthattunk bele, melynek érdekei a mi érdekeinkkel szolidá­risak és a mely fegyvert ad kezünkbe azon világuralmi eszmékkel szemben, melyek ma az »európai reakczió« gyűjtőneve alatt foglalhatók össze.

Next

/
Oldalképek
Tartalom