Képviselőházi napló, 1892. XVII. kötet • 1894. márczius 5–április 12.

Ülésnapok - 1892-314

314.-országos ülés 1894. márczius 14-én, szerdán. 221 Nem kételkedtem soha, nem kételkedem ma sem, hogy sokan vannak, a kik az egyház­politika jelenlegi fejleményeihez, úgy, a mint azok a kormányjavaslatokban fekszenek, őszinte és tiszteletreméltó meggyőződéssel csatlakoznak. Csatlakozik egyik rész azért, mert úgy van meggyőződve, hogy a magyar államot kiépíteni, a magyar állameszmét megvalósítani csak úgy és akkép lehet, ha az összeforrásnak minden gondolatát, minden törekvését felkaroljuk. (He­lyeslés a baloldalon.) Csatlakozik a másik rész azért, mert az elkeresztelési rendeletből szár­mazó és kifejlődött események folyton fokozódó ereje hajtják őket, és arra a meggyőződésre vezették, hogy ma már sem az állami tekin­télyt megóvni, sem pedig a sajnosán megzavart felekezeti békét máskép helyreállítani, mint a radikális egyházpolitika felállításával, lehe­tetlen. Az első kategóriához tartoznak azok, a kik az eszmék elméletéből indulnak ki, nem törődve azzal, hogy a megvalósítandó eszmék a gyakorlatban keresztül vihetők-e, vagy sem ? A másik kategóriába tartoznak azok, a kik a kor­mány tekintélyét az állam tekintélyével össze­zavarják, a kik abban a hitben és nézetben vannak, hogy ha a kormány hibát követ el, annak számláját az államnak kell megfizetni. Úgy az egyik, mint a másik kategóriá­val szemben távol állok attól, hogy az intencziók tisztaságát és őszinteségét kétségbe vonnám. Hogy hibák követtettek el a múltban'; hogy sajnos tévedések nyúltak bele a jelenlegi hely­zet megítélésébe, az meggyőződésem; de épen e körülmény teszi szükségessé, hogy a helyze­tet a jövőre nézve megbeszéljük és megbíráljuk, mert hogy felismerhessük és helyesen megálla­píthassuk az institucziókat, a melyeket nálunk is meg kell alkotni, erre csakis objektív bírá­lat, objektív mérlegelés vezethet. De vannak, t. ház, az egyházpolitika je­lenlegi pártolói között olyanok kiknek az egyházpolitika csak mellékes, ellenbeu a tak­tika minden ; a kik folyton a felekezeti békét hirdetik, pedig szakadatlanul annak zavaros vizében halásznak; (Igaz! Ügy van! a hal és szélsőbalon.) a kik még csak pár évvel ezelőtt a polgári házasságnak, sőt többet mondok, a pol­gári házasság kötelező formájának nemcsak hívei nem voltak, hanem a fölött egyszerűen mosolyogtak: ma pedig a polgári házasságnak kötelező formáját a legzajosabb lármával köve­telik ; a kik tegnap még gr. Szapáry Gyula képviselőtársamnak, a volt miniszterelnöknek liberalizmusára esküdtek, ma pedig ezen libe­ralizmust magával vezérével együtt lefejezik, hűségesen hódolva annak az örök igazságnak: »donec eris felix, multog mimerabis amicos*. (Derültség a bál- és ssélső baloldalon.) Az egyház­politika pártolóinak ezen része ezúttal is, mint miadíg, az imádott hazaszeretet eszméjéből indul ki, kiindul a felekezeti súrlódások és féltékeny­ség eszméjéből, és azután a liquidáczió előtt álló párthatalmi konzisztenczia féltett dolgából. A kik ma is, mint mindig, vérző szívvel folyton azon taktikához fordulnak, a mely . taktikából, hitem és meggyőződésem szerint, az egyház­politika is megszűnt. Minthogy pedig a nemzetnek utóvégre is tisztán kell látnia; szükséges, hogy felderítsük a helyzetet, hogy bonczkés alá vegyük azt a taktikát, mely az egyházpolitikát megszülte, és pedig azért, hogy annál tisztábban láthassunk a kérdés lényegében, mennél nagyobb az a terro­rizmus és a misztifikáczió, a melylyel a gyenge idegzettíekre hatni és a felfogásokat elhomályo­sítani lehet. (Helyeslés bal felől.) Köztudomású, hogy a Szapáry-koraány azon két, vagy har­madfél év alatt, a mely alatt Magyarország ügyeit vezette, számos hibát követett el, a melyek­nek súlya alatt exisztencziája teljesen megrendült. E megrendülés feltárta egyszersmind azon bete­ges állapotokat is, melyek a szabadelvű párt orga­nizmusán rágódnak. És hogy erre mindjárt eíői­járóképen is szolgáljak egy bizonyítékkal, hivat­kozom gr. Andrássy Tivadar t. képviselőtár­samnak azon beszédére, a melyet ő a szabad­elvű párt körében akkor tartott, a midőn a volt miniszterelnököt elbúcsúztatták, és a melyben egyebek között kijelentette azt is, hogy a köte­lező polgári házasság behozatala a párt hsrcz­képességének érdekében is szükséges. Világos tehát ebből is, hogy a többség az egyházpoli­tikai programmot nem az ország szükségletének átérzéséből, hanem párthatalmi taktikából merí­tette. A Szapáry-kormány megrendülése azon kisebb jelentőségű hibákon kivűl, melyeket ezúttal nem említek, főkép három okra vezet­hető vissza. Az egyik volt a közigazgatási tör­vények bukása, a másik a Hentzi-szobor meg­koszorúzásának ügye, a harmadik pedig az a tévelygés, mely az elkeresztelési rendelet kér­désében mindnyájunk szeme láttára követtetett Lélektani dolog, hogy a két első ok a t. kor­mány kebelében megvolt egyetértést megbon­totta. Megbontotta volna talán akkor is, ha e kabinet kezdettől fogva a homogeneitásnak, sőt talán, mondhatom, az összeférhetőségnek felté­teleit is birta volna. (Derültség bal felől.) Kitört a palota-forradalom, és hogy ebben a vezérnek buknia kellett: az egészen természetes, mert ő az események fejlődését összetett kezekkel nézte, és ez másra, mint az ő bukására nem vezet­hetett. Ha szabad nagy történelmi momentumok­ból kisebb dolgokra következtetést vonni, úgy

Next

/
Oldalképek
Tartalom