Képviselőházi napló, 1892. III. kötet • 1892. május 3–május 31.

Ülésnapok - 1892-56

56. országos ülés 1892. május 19-én, csütörtökön. 265 házasságról is szólt oly értelemben, hogy erről külön törvény fog intézkedni. A képviselőház azon szerkezetben, a melyben azt benyújtottam, nem fogadta ugyan el, de utasította az akkori vallás- és közoktatásügyi ministert, hogy ugyan­ezen elven alapuló más törvényjavaslatot ter­jeszszen elő. És báró Eötvös József még azon évben néhány hónap múlva teljesítette is ezen megbízatását. Azonban ezen törvényjavaslat is elmaradt, a ház annak tárgyalásába nem bocsát­kozott. 1873.-ban azonban a felmerült plaeetum miatti viszály következtében maga a vallás- és közoktatásügyi minister Trefort Ágost nyújtott be határozati javaslatot az iránt, hogy a ház bizottságot küldjön ki az állam és egyház közötti viszonyok rendezése végett. Maga beszédében elősorolta azon főkérdéseket, a melyekre ezen bizottságnak ki kell terjeszkednie. Ezen indítványt boldog emlékezetű Deák Ferencz egy hatalmas beszéddel szintén támogatta, és azt a ház egyik képviselőtársunknak egy pótló indítványával, miszerint a bizottság Deák Ferencz beszéde és elvei szerint járjon el, egyhangúlag elfogadta. A bizottság megválasztatotí és ennek első teen­dője volt a polgári házasság iránti elveknek megállapítása, a mely iránti javaslatok annak idején be is nyújtattak. A következő munka ;t vallás szabad gyakorlatának behozatalára vonat­kozott. Erre nézve a bizottság törvényjavaslatot dolgozott ki és azt a képviselőháznak be is nyújtotta. Ezen törvényjavaslatnak egyik lénye­gos pontja az volt, hogy minden vallás gyakor­lata szabad azon feltétel alatt, ha az ország törvényeivel nem ellenkezik és hogy vallási meggyőződése polgári kötelessége teljesítése alól senkit fel nem old. Ez történt 1875-ben az országgyűlés működésének vége felé. Követke­zett az országgyűlési képviselők választása és ezek nyomán egy új képviselőház alakult. A fúzió következtében pedig Tisza Kálmán, mos­tani képviselőtársunk a ministeri székbe ülvén, valahányszor ezen törvényjavaslatnak napirendre kitűzését szorgalmaztam, valahányszor később a vallásszabadság behozatalát indítványoztam, min­dig talált kilmvót, hogy ezen kívánságot ne keljen teljesítenie és ez így folyt azon 15 esz­tendőn keresztül, a melyeken át ő az ország gyeplőjét kezében tartotta. A mostani kormány­nem oly visszautasító magaviseletet tanúsít, leg­alább annyiban, a mennyiben kijelentette, hogy azon kérdések, melyeket felvetettem, a polgári törvénykönyvben fognak megoldatni. De ezen polgári törvénykönyv a mellett, hogy nem ölel­heti fel mindazon kérdéseket, a melyek meg­oldandók, valóságos Pénelopé munkája. Mert hiszen még 1869-ben adott Horváth Boldizsár egy jog­tudósnak megbízást, a polgári törvénykönyv ki­dolgozására és ma is ott vagyunk, hogy annak KÉPHV. NAPLÓ 1892—97. III. KÖTET. egy része bizottsági úton tárgyaltatott ugyan, de a képviselőház teljes ülése elé még csak az sem került. Arra várni tehát, hogy ezen kérdés a pol­gári törvényben oldassék meg: nem lehet, nem nem szabad. (Helyeslés a szélső balon.) De, t. ház, ha eddig csak a szabadság és jogegyenlőség nevében kértem a vallás szabad ffvakorlatának behozatalát, ma az már a társa­dalmi béke, a felekezetek közötti egyetértés követelménye. A t. vallás- és közoktatásügyi minister úr maga hozta ma szóba, az elkeresztelési rendele­tet, a mely a viszály magvát elhintette a katho­likus és protestáns felekezetek között. Annak idején, mikor az tárgyaltatott, gondolom 1890-ben, elmondám nézeteimet ezen rendeletre és kijelen­tem, hogy ámbár méltánylom a t. minister úr szándékát, a mely vezette, de nem tartom he­lyesnek, hogy a mit törvény útján kellett volna eszközölnie, azt rendeleti úton kísérletté meg, a mennyiben a kihágás! törvény 1 : §-a meg­határozza azon eseteket, a melyekben a minis­terek rendeleti úton állapíthatnak meg kihágá­gásokat és szabhatnak azokra, büntetést, az anyakönyvi kivonatok közlésének megtagadása pedig, azt hiszem, rendőri kihágásnak még sem minősíthető, (Egy hang a széUöbalon: Nem bi­zony !) Most a t. minister úr maga is kiemelni méltóztatott, hogy nemcsak az elkeresztelési rendelet visszavétele képezi főleg a katholikus clerus kívánságát, hanem inkább az 1868 : L.III. tez. 12. §-ának megváltoztatása, illetőleg el­törlése. Nem először fejezem ki e szakaszra nézve véleményemet. (Halljuk t Halljuk!) Vala­hányszor az 1868-iki íörvényezikket bírálat tár­gyává, tettem, miudig kijelentettem, hogy azt a szabadsággal, a szülőknek természetes jogával összeegyeztetni nem tudom. (Helyeslések a szélső baloldalon.) De szükségessé vált, t. ház, a re­formmunkálat gyökeres keresztülvitele azért is, mert az e miatt támadt izgatás már oly térre is ment át, hogy azt helyeselni és alkotmányos­nak tartani nem vagyok képes. Emlékszem ugyanis, hogy olvastam egy lapban, hogy igen számos képviselőjelölttől a katholikus papok reversalisokat követeltek arra nézve, hogy kí­vánságaikat, ha képviselőkké választatnak, elő­mozdítani és pártolni fogják. Én, t. ház, a mint minden polgárnak, úgy természetesen a papnak is elismerem azon jogát, hogy csak arra adja szavazatát, a ki az ő elveiben osztozik és azok­nak támogatását ígéri, csakhogy ha kérdéseket intéznek az illető jelölthöz, azt nyilt helyei!, pártgyülésen, az egész közönség előtt kell ten­niök, úgy, a mint Angliában és más országok ­j ban szokott történni, azért, hogy az egész kö­i zönség hallja és mondhasson ítéletet. De magán 34

Next

/
Oldalképek
Tartalom